то и клевета как да се бори, православен списание - не скучно градина

Поради факта, че днес с особено сила в обществото се разпространява на различни спекулации за живота на Църквата и нейните епископи, списание "Boring Garden" научих какво клевета и как да се бори в ... светите отци на Църквата.

то и клевета как да се бори, православен списание - не скучно градина
Сандро Ботичели. Злословие (1495)

Какво да правите, ако чуеш клевета

Как да избягат от клевета


Търпението клевета много святи бащите обещават награда. "Не забравяйте, че той, който чуе за себе си клевета, не само не претърпят вреди, но все пак се получи най-голямата награда," - казва Ioann Златоуст. Но той също така показва, че без значение колко е голям награда, не е лесно да издържат клевета: "Злословие е трудно, въпреки че тя е добре възнаградени. Тя е претърпяла прекрасна Йосиф, и много други. Господ ни заповядва да се молим, да не се изкуши. И, освен това, по-специално тежки клевети горди и силни хора, защото това не е вярно, на базата на сила, носи голяма вреда. " Братята му в нещастието прелат съветват: "За много хора това изглежда непоносимо от всички смъртни случаи, когато враговете се разпространяват слухове за тях тънка и носят върху тях съмнението. Ако това е вярно - Правилно; ако невярно - Смейте се за това. Ако сте в съзнание за себе си това, което се казва - Приеми поука; ако не осъзнава - оставя без внимание, по-точно казано, се зарадваме и развеселим, за Господа слово (Матей 5: 11). ".

Много проблеми и страдания могат да спестят молитва. Св. Максим Ispovednik, и в случай на клевета предлага не губете кураж, и да се моли: "Веднага след като се молят за оклеветен, Бог ще разкрие истината за ви съблазни."

Епископ Феофан Zatvornik предлага, включително и отрицателни клевета изкупителна средство:
"Вие оклеветен. Макар и да си невинен? Тя трябва да бъде толерирана благо. И вместо това ще покаяние за това, което се чувства виновен. Затова клевети за вас - на Божията благодат. Наложително е да се съчетае с оклеветен, тъй като е трудно. "

Злословие полза


Св. Тихон Zadonsky дава примери за изпълнение клевета доброто и славата:
Това обичат Бога всичко съдействува за добро ",". "- казва апостолът (Рим 8, 28 ,.). Те клевети и клевета се обръщат в полза на Божията благодат. Целомъдрени Джоузеф изпадна в клевета затвора на жените, но той се издигна до високата чест и страната спасени от глад (Битие. 39 и 41). Моисей побягна от злоупотреба дума от Египет и стана пришелец в Мадиамската земя (Изх. 2, 15-22). Но имаше удостои да видя храста, по чудо изгаряне в пустинята, и да чуе Бог в храстите разговаряше с него (Изх. 3, 2-7). много фалшиви обвинения Свети Давид направени обиден език, но това е за насърчаване на молитва и много вдъхновени псалми, съставени в полза на светата Църква. Даниел клевета падна в ямата на лъвовете, но невинността на животни блокиран устата си и го прослави повече от всякога (Дан. 6, 16-28). ... Същите Божият съд и в момента е ангажиран "(104 860-861).

И Христос е бил оклеветен


Св. Тихон каза, че ние не сме първите, които страдат истината за света: "Чрез очерняне и унижение ни предхожда от самия Христос, никой грях не е Творецът. Колко и как жестоко фарисеите охулиха Устата му, и това, позор е хвърлено по него, тъй като отровни стрели, за този свидетел на светото Евангелие. Не само те са били да се каже, че той обича да яде и да пие от виното, че Той е приятел на бирниците и на грешниците, самарянин, той демон isstuplen - Този, който всеки път погледна за жертвите, но да го наричат ​​лъжец, поквара на хората: "Ние открихме този, че развращава народа ни, забранява да се дава данък на императора "(Лука 23, 2)., този, който ги учи:" даде Кесаревото на Кесаря, а на Бога "(Марк 12, 17 ,.), които чрез силата на Божеството си забранен и заточен демони. Никой от тях на клевета и клевета не избяга. Намерени децата на този свят, които хулят и безупречен поведение, изобретен лъжлив език и непорочна от профанното. Пророк Моисей, законодателят, лидер на Израел, един приятел и спътник на Бога, от съблазнителните рояците Корей и Avironova претърпяла да се утвърди (Числа. 16) и от други негови хора. Как Давид, цар на Израел, и светия пророк на Бога, хвърляне врагове отровени стрели, може да се види от псалма: "Всеки ден от враговете ми ме хулят и ярост против мене проклинат срещу мен" (Пс 101, 9 и сл.). Лъжата език хвърлен в ямата, за да лъвове като ковчег на Даниел (Дан. 6, 16). Както апостолите са страдали от всички краища на света, който проповядва Божието милосърдие! Измамници, развала и смутители на Вселената са били тези, които привлече изкушения на истината, и от тъмнината към светлината и от царството на дявола към Божието царство. Въпреки това, известно на себе си и своите наследници, епископи, мъченици и други светци. Прочетете историята и да видим църквата като един от тях не избяга клевета. Същите и сега светиите, които живеят в света от злото на света страдат. За света, независимо от постоянното му: той не обича истината, тази дума, а животът му е свещен и винаги държат да лежи и лъжата, с която те се погнуси. Ти не си първият примири укор и позор. Вие виждате, че светиите са пострадали и страдат сега (Йоан. 9, 10-34). "

И двамата, като не клевети съседа


Св. Василий Велики казва, че понякога истината може да бъде клевета "за отсъствието на брат си не мога да кажа нищо с намерение да го очернят. - това е клевета, дори и ако е вярно" ". Но има два случая, в които човек може да се говори за някого лошо (но факт), когато това е необходимо да се консултирате с друг го е изпитал, как да се коригира на грешника, а когато е необходимо да се предупредят другите (не многословно), които, поради незнание, може да бъде често в една общност с лош човек, като се има предвид, че е добра. Някой без такава нужда да кажа нищо за другата с намерението да го очернят, The - обвинителят, дори и да казва истината ".

Св Ioann Златоуст предупреждава: "Злословие унищожава голямата къща; един оклеветен, а чрез него, плаче и плач и други: и децата му, и съседите и приятелите си. Но за това, както и клеветници е лошо. Господ от тях и молитвите не са съгласни с тях, както и свещи са ги погасяват, и ги предлага, не се приемат, а Божият гняв остава върху тях, както каза Давид: Господ ще консумира цялата устна lstivyya език заобикалки ".

Св. Григорий Богослов съветва да се обърне внимание на това, което ние се оплакват от другите: "Ако жалбата не е валидна, това е клевета. ".

И Abba Исая не съветвам клевета, освен себе си от бедствия и човешки злоба: "Всеки, жалко, достойни за милост, когато се оплаква притеснението си. Но ако ще клевети другите и ги навреди, те ще изчезнат съжалявам за неговата бедствие; вече призна, че не е достоен за съжаление и омраза, като злото е използвал лошия си намеса в делата на другите. По този начин, семената на страстта необходимо да се унищожат в началото, докато не покълнали, и стават неразрушими и довели до опасност за него, пожертвали тази страст. "