Тема 10

Кратко описание на различните "модели" на диалектиката.

Диалектика - теория и начин на разбиране на реалността, доктрината за универсална комуникация и развитие. Представителство на променливостта и взаимната зависимост на всички неща, с произход от древни времена.

Материалистическата диалектика творчески задържани идеите на своите предшественици, силно отхвърли идеалистична основа на развитието на света, се използва активно еволюционните идеи на природните науки. Най-реалистичен и ползотворно е хуманистична посока на диалектическия материализъм.

Има и други "модел на диалектиката", която разкрива разнообразието от сложността и разнообразието на предмета - универсалната връзка и развитието на света. Всяка концепция за развитие носи неговото разбиране за проблемите на диалектиката, всички те допринасят за по-добро разбиране на вселената. По този начин, Synergetics - съвременната теория за nonequilibrium системи - разкри нови аспекти на диалектиката на битието. Много изследователи приписват появата на концепцията за началото на революционните промени в областта на науката.

1. Развитието на диалектиката

Емпиричните наблюдения показват древната един от най-съществените характеристики на света - противоречива. Установено е, че в процеса на развитие на обекти, явления се превръщат в своята противоположност, което показва наличието в тях на противоположни, взаимно изключващи се, разнопосочни тенденции. Противоречия затворени в самия обект, се разглежда като източник на движение, развитие. Най-ясни и пълни, тези идеи са изразени в областта на философията на Хераклит ". Значителна роля в развитието на диалектически гледания играе Zenon Eleysky, дълбоко разбиране на противоречиви движенията на съотношението на прекъснати - непрекъснато, краен - безкраен (Зенон).

Платон смята, диалектиката като метод на познание, което чрез разделянето и свързването на концепции (анализ, синтез), помага да разберем идеите, насърчава идеята от най-ниските до най-високите понятия. Въпреки факта, че Аристотел е свързан с диалектиката само хипотетична вероятностно знание, неговата теория за взаимодействието на форма и материя голям принос за по-нататъшното развитие на развитие на идеи.

Като цяло, древногръцките мислители са били в състояние да се издигне до осъзнаване на общите противоречия на битието като едно и много, константа и се променя. Резолюция на този проблем въз основа на диалектиката се превърна в един от основните задачи на древната философия.

Диалектически идеи за Гърция са били възприемани от мислители на Средновековието. понятие за (нео-платонизма), Аристотел Платон, преработени в съответствие с принципите и каноните на монотеистичните религии са играли значителна роля в по-нататъшното развитие на диалектиката. През този период, основно внимание бе отделено на официална смисъла на диалектиката, тя е изпълнявала функцията на оперативните концепции, че то наистина е принуден да напусне сферата на битието.

След философска епоха са допринесли за развитието на диалектиката. Трудовете N.Kuzanskogo, Dzh.Bruno (Възраждане), Декарт, Г. Лайбниц, B.Spinozy (New Era), Zh.Zh.Russo, Дидро (образование), разработени на идеята за единство и борба на противоположностите, мир, развитие , връзката на необходимост и свобода, всеобщо и необходимо връзка между материята и движението, Вселената и други цялост.

Новият етап на диалектиката на развитие е свързано с немската класическа философия и, най-вече, с учението на Хегел, който е създал една от първите класически модели на диалектиката на модерните времена.

доктрина за развитие и отношения на Хегел, наследена диалектическия материализъм. Основателите му Маркс и Енгелс, истинското значение на Хегеловата философия вижда във факта, че тя е фундаментално отрече окончателността на резултат от мисъл и човешката дейност. Истината е представен не като система от неизменни догматични твърдения, а по-скоро, това е отражение на дълъг исторически път на развитие на знанието. Хегел метафорично казано истината - това не е монета възстановени от джоба, а процесът на повишаване на знанията за света.

По същия начин, в зависимост от философа, ситуацията в областта на практическото действие. Всяка стъпка в развитието на обществото се определя от възрастта и условията, на които тя дължи произхода. Но всеки състояние на обществото постепенно генерира нови условия, които водят до задълбочаване на социалната трансформация. За диалектическата философия нищо не е абсолютно, веднъж завинаги установено. Като цяло го вижда печат неизбежната смърт в непрекъснат процес на унищожаване, както и появата, на безкраен надмощие от по-ниска към по-висока.

Диалектически материалистическата диалектика модел има няколко посоки. Така че, P.A.Alekseev, A.V.Panin заобикаляйки политизирана (или идеологизиране) модел на диалектиката, особено характерно за възгледите на Ленин и Сталин основните monoteoreticheskogo подход към философията. Съвременните виждания за диалектически материалист модел предполага необходимост, и другите, и от политическа гледна точка - противоречиви аспекти на развитието. Най-доброто нещо, далеч от изчерпала възможностите си, е реалистичен, хуманистичен диалектически посока. С този подход, съчетан последователно принципите на материализма и диалектика, хуманистичен и самата диалектика, освободен от ограниченията на партията и клас, по-пълно разкрива неговата многостранност във връзка с природата, обществото и вътрешния свят на човека.