Световните религии потвърждават превъплъщение на душите
"Душата, навлиза в човешкото тяло като временен дом, от външната страна, и пак същото излиза от нея ... тя се движи в другата манастира, защото душата е безсмъртна."
Ралф Емерсън Валдо
Рано или късно ние ще се мисли за смърт, това е, което ни очаква неизбежно в края на нашето пътешествие, което ние наричаме живот.
- Къде е силата за живот след смъртта на тялото?
- Така че това означава, че нашият кратък престой на земята?
- Защо е душата ни многократно се връща, дневна нов живот от самото начало?
Нека се опитаме да намерите отговори на тези вълнуващи въпроси в писанията.
Прераждане в християнството
Както е добре известно, християнството днес не признава идеята за прераждането. Уместно е да си зададем въпроса: "Беше ли винаги така?". Сега има доказателства, че той е бил умишлено отстранен от писанията.
Въпреки това, Библията. и най-вече в Евангелието, че все още е възможно да се намерят пасажи, които потвърждават, че идеята за прераждането на душата присъства в християнската религия.
"Имаше един човек от фарисеите име Никодим, [един] от евреите. Той дойде при Исуса нощем и Му рече: Учителю! ние знаем, че ти си учител, дошъл от Бога; За тия знамения, които Ти вършиш, никой не може да направи, освен ако Бог е с него.
Исус в отговор му рече: Истина, истина ти казвам, ако се не роди отново не може да види Божието царство.
Никодим Му казва: Как може стар човек да се роди, дори когато остарее? Той може да влезе за втори път в утробата на майка си и да се роди?
Исус отговори: Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство. Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух. Не се чуди, че ти рекох: Вие трябва да се роди отново ... "Преминаването от Евангелието на Йоан, глава 3
Бих искала да отбележа, че думата "отново" на гръцки означава "отново", "ре", "отново". Това означава, че преминаването може да се преведе малко по-различно, както следва: "... Вие трябва да се роди отново ...". В английската версия на Евангелията използва фразата "новороден", което означава "да се роди отново."
Аз ще ви изпратя пророк Илия, преди да дойде в деня на Господа, велики и страшни.
От книгата на Малахия
На пръв поглед не е скрит смисъл в тези думи там. Това е просто това пророчество е направено в пр.н.е. V век. д. и че четиристотин години след Илия живот. Така че, Малахия заяви, че пророк Илия отново стъпи на Земята в нов облик?
Също изрични думи Той самият Исус Христос: "И попита учениците Си: Как думат книжниците, че Илия трябва първо да дойде?
Исус в отговор им рече: Наистина Илия дойде и ще възстанови всичко, но аз ви казвам, че Илия вече е дошъл, и те не го познаха, но постъпиха с него както си искаха; така ще Човешкият Син ще пострада от тях. Тогава учениците разбраха, че им говореше за Йоан Кръстител каза. "
манихейството
Манихейството - религия, която включва елементи от християнство, будизъм и зороастризма. Нейният предшественик беше определен Мани, персийска от раждането. Той знаеше, че източната мистика, юдаизъм и създаде последователна идеологическа система.
Характерна особеност на манихейството е, че тази религия съдържа постулат за прераждането, дори повече, отколкото на идеята за прераждането на душата е в основата на религията.
Между другото, това е така, защото на този истински християни вярвали манихейството "чиста вода" ерес, а Manichaeans се твърди, че те са истинските християни и църковни християни - това е само poluhristiane.
Манихейството изчезна в края на XII век. завинаги остави своя отпечатък в религиите на християнството и исляма.
Идеята за прераждането в будизма и свързаните с религиите
Будистки религия от индуизма, така че не е странно, че религиозните фигури в голяма степен сходни
В основата на началото на будизма, като манихейството, е идеята за прераждането. Смятало се, че за това как хората ще живеят живота си, зависи кой ще бъде в следващия си въплъщение.
Говорейки с други думи, в началото на будистите са уверени, че лицето, което е дадено не е един живот, но всяка следваща инкарнация е бил зависим от предишната.
Така беше и в дни на живота на Буда, след смъртта му започна най-драматичния период на религията. Работата е там, че скоро след напускането на просвети неговите последователи създали 18 училища, всяка от които всички учения на Буда е обяснено по свой собствен начин. Поради това, че има много противоречиви мнения.
Един от най-влиятелните беше Тхеравада училището, което удължава неговия преподаване на много части на Южна Азия.
Привържениците на тази религия вярват, че човешката душа умира с тялото, тоест, те са напълно лишени от възможността за прераждане.
Основните и до каква степен са непримирими опоненти teravadikov тибетски лама и всички онези, които практикуват Махаяна будизма.
Буда учи, че душата - това е една вечна субстанция, и то не може да изчезне безследно след физическата смърт. Неговите противници хиндуистки монаси, от друга страна, казват, че няма вечен "I", те бяха убедени, че всичко се връща в забвение.
Гаутама също учи, че във всеки има частица от божествената светлина - атман, който отново и отново във въплъщение на Земята, за да се помогне на човек да постигне просветление.
Прераждане в Северна будизма
Идеята за прераждането на душата имаше своето място в северната част на будизма, на базата на традицията на Махаяна ( "Great вариант на превозното средство"). С една и съща религия може да включва и тибетския будизъм и Ламаизъм.
Тя е в учението Махаяна е широко разпространена представа за "Бодхисатва". Бодхисатва - това са хора, които са постигнали просветление, но съзнателно са избрали безкрайно прераждане, за да помогне на страдащо човечество. В Тибет, като Бодхисатва е Далай Лама, който идвал в прикритието на друг човек, това е, душата му постоянно се прероди.
Тибетски доктрина е много противоречива, от една страна, те признават, че хората живеят далеч от един живот, но те са скептично настроени към идеята за прераждането. За тибетския будизъм е изключително важен закон на кармата. може да повлияе на това, което се случва.
Прераждане в Китай
Китайците по принцип не признават идеята за прераждането, или по-скоро, това е в противоречие с техния мироглед
Ето защо с починалия в гроба сложи всички тези неща, които той се ползва, докато е жив. Например, Гробниците на царете, съдържаща всички са свикнали да управници, когато живота богати прибори, дрехи, храна, съпруга и служители.
Тази сериозна подготовка е доказателство, че всички Китайците вярват, че след смъртта те с радост ще живее в отвъдното и въплътени в един нов облик на Земята не е включена в плановете си.
Особено почитан китайски поклонение предшественик, те вярват, че всички мъртви роднини станаха техните пазачи в света, така че те трябва постоянно да донесе подаръци, да общуват с тях и не забравяйте да попитате за съвет. Също така е доказателство, че китайците не вярват във възможността за прераждане.
Превъплъщение на Далай Лама
В страни, където Ламаизъм е официалната религия на държавно ниво, че човек след смъртта може да се роди в нов облик.
Далай Лама - отличен пример, защото той е олицетворение на Бодхисатва на милосърдието - Chenrezig, който се преражда на Земята през последните 500 години. Ламаизъм последователи вярват, че душата на Далай Лама избира нов орган. Задачата на монасите - да се намери момчето, в което този път ще реши да се въплътят на починалия Лама.
Бъдещето на Далай Лама е роден през 1935 г. в североизточната част на Тибет в Амдо, в малко село Takster на, в бедно семейство на фермери, две години след смъртта на тогавашния първосвещеника.
Далай дама отговаря на въпроса за прераждането,
даден Марис Dreshmanisom - главата Reinkarnatsioniki институт.
Послепис Какво мислите за това? Вярвате ли във възможността за прераждането?
Абонирайте се за нашия телеграма. да се запознаят с най-важните новини. Това е достатъчно, за да има телеграмата на всяко устройство, следвайте връзката и щракнете върху бутона на присъединяване.