Световна история като един естествен свят процес

И двете човешката история философ разглеждат като едно цяло, всеки индивид, чието ниво може да се постигне вярно само в светлината на цялото. Общувайте напредък и събития от световната история има връзка е необходимо, за всяка епоха на световната история има и естествено замества определен предварително ера, която се е надживяла вътрешно и по този начин се налага преминаването към новото. Този принцип е особено подчертана необходимостта да се работи Фихте. Според философ всички, че наистина съществува с абсолютна необходимост, а просто, тъй като има; може да не съществува или да е различно от това е. Но това иманентна необходимост не е абсолютно безсъзнание и в отвъдното за мъжа и дейността му. Comprehending необходимостта, човек е свободен, както и всички съзнателни дейност се увеличи, като основен фактор на историческия процес. Тези идеи за единство и развитие, свобода и необходимост в световната история се разбира и Фихте и Шелинг като изпълнението на общия план на разумни при човечеството божествената сила на идеалите на прогрес и подобрение. Фихте определя на базата на идеята за историческия процес на общия план за това как концепцията за единството на целия живот на земята човечеството. Шелинг развива идеята, че първоначалния вариант на историята на човечеството е комбинацията от свобода и необходимост, и че чрез него хората осъзнават, присъщи на тях и никога няма да изчезне от съзнанието на идеала за съвършенство - универсална правна система, която може да се прилага само върху човешката раса. И целият процес на историческо развитие е необходимо и се намалява само за вечния стремеж на този идеал.

Човек трябва да направи условията за неговото съществуване. човешките потребности са склонни да се усложни. Изисквания са комплексни - закона.

Маркс: закона на постоянното нарастване на търсенето.

Идеализмът е търсил причина в духовната начало. Материализмът счита, че критериите, които се намират в промишления сектор. Критерии - степента на развитие на производителните сили.

1. Интелигентна: труд, мисъл, слово;
2. Потенциал: способности и потребности.

Образуването и структура.

Критерият за избор на конкретен CEF - производствен метод.

Икономически ера, не се различава от това, което се произвежда, колко се произвежда.

От МСЕ е едно общество, на определен етап на развитие, на базата на всеки социално-икономическо образувание, метода на производство. Той представлява единството на производителните сили и производствените отношения. В това единство водещ е на производителните сили, които определят отношенията на производство.