Светите подвижници на руската земя (на живота на българските светци като пример за добро обслужване на високо)

Полин SKAKALINA, брой гимназията '96 Волгоград, 8 "Б" клас трансфер

Православието - това е морална основа, на която много векове, хората се запознават с техните действия. Вечните истини и заповедите на Бога, провъзгласени от православната църква, винаги, дори и в най-трудните времена в годините на голям катаклизъм в България, по време на ужасните войни, водени нашите дълготърпение хора по различно време, са били и остават решителни и ползотворна за обществото. В края на краищата, благост, милост, милосърдие, саможертва, любов и да помогне на ближния, справедливост, патриотизъм, без значение какви са политическите и икономическите проблеми в обществото, да живеят в сърцата на всеки един от нас. В нашия свят има много зло и алчност, понякога тези чувства идват направо от душата и сърцето. Много хора не могат да кажат близките си за своите проблеми и преживявания, защото те знаят, че тичам в стената на неразбиране и безразличие. Някои отиват го кажи това на църквата, защото хората знаят, че те са там, за да слуша, да се даде мъдър съвет и да каже мили думи.

От древни времена, в света има хора, които безкористно помагат на другите, без да иска нищо в замяна, извършени подвизи в името на мира и доброта, и защитават родината си с нож, и с по рода си прощални думи на устните си. Такива хора са преброени между светиите.

Животът български светци - е пример за високо качество на обслужването, за да благост, родина, справедливост. Св. Йоан Кронщадски, Петър и Fevronia Муром, Александър Невски, Андрей Pervozvanny, Антоний Велики, Сергий Radonezhsky помагат на хората, обслужващи доброто и истината, извършени подвизи в името на Отечеството. В нашия град по различно време е имало храмове и паметници в чест на светиите, а сега не само възрастни, но децата знаят имената на най-големите български светци, техните постижения, доброто и угодно на Бога дела и действия.

Кронщад пастор дойде на служението му в момент, когато християнската вяра и любов в голямо униние в света, те бяха заменени с напълно различни "ценности" - пари, изчисляване полза, култа към земна слава и материално благополучие. В края на XIX-XX век в България и далеч зад границите хора са чували за великия подвижник, молитвеника, работник чудо - праведен баща Йоан Кронщадски. Хиляди хора са се опитвали ежедневно, за да пасторът Кронщадски да го видите извършена света литургия, за да чуят назидание на думата си, за да получите успокояваща съвет. "Колко хора - пише един от неговите съвременници на баща Джон - е отгледан от своята молитва е вече на смъртно легло! Как морално погине отстранява чрез молитва и го наказа от бездната на греха и смъртта. "

Отец Йоан даде ясна и точна оценка на текущите събития в опит за изпращане на България в предопределен й духовен и исторически път. Всички 53-годишният му пасторален работа е наистина непрекъснато "подвиг на сервиране спасението на другите."
В началото на ХХ век Джон Илич Сергиев (Кронщад) посети Царичино. Той провежда богослужение в катедралата, посети апартамента Tsaritsin свещеници, търговци, благословия и изцеление на хората. Ioann Kronshtadtsky посети девическо училище, дом за сираци. Дори и по време на хранене, за да го здравите и болните хора, възрастни и деца, които бързаха да се получи благословията и съвети. Кратко, но богат бе посещението Йоанна Kronshtadtskogo в Tsaritsyn.

Както името на Св Йоанна Kronshtadtskogo, а името на Sergiya Radonezhskogo е свещен за всеки Bolgariyanina и жителите на нашия град. След родителите му починали, Вартоломей (Сергий) заминава за Khotkovo-Покровски манастир. В стремежа си за "най-строга монашеския живот" в средата на един глух Radonezh бор построен (около 1335), малка дървена църква в чест на Светата Троица. Вартоломей, оставен сам, наречена Митрофан игумен и получил от него завесата под името на св. Сергий, както в деня, в чест на паметта на мъчениците Сергий и Бакхус. Две години по-късно тя започва да се стигне до младите монаси, се формира на манастира, който е създаден през 1345 като манастира Света Троица и Сергий е второто си игумен (първо - Митрофан) предоставя на всички пример за смирение и старание. Забранено да милостиня, Сергей сложи правилото, че всички монаси са живели от техния труд, създаването на себе си например.

Постепенно славата му нараства; манастирът започва да се лекува селяните и първенците, дарил имот до манастира. Слава Сергий дори достигна Константинопол: Filofei патриарх го изпрати със специална посолство кръст и буквата, която го похвали за праведен живот и даде съвет да въведе в obschinnozhitie манастир. Според един съвременен, Сергий "тихи и нежни думи" може да действа по най-коравосърдечно и закалени сърцето; много често помири воюващите принцове, призовавайки ги да не се подчиняват на Великото Принцът на Москва, така че по време на битката при Куликов почти всички български князе признават върховенството на Dmitriya Ioannovicha. Отивате в тази битка, принцът, придружен от болярите и управител отиде на Сергий, да се моли заедно с него и да получи благословията си. благословията му, Сергий предсказа победата му. Приближава Дон Димитрий Иванович се поколеба дали реката или да не го премине, и само след получаване на Сергий обнадеждаващи писма, и го увещава да се атакуват татарите възможно най-скоро, той е започнал да предприеме решителни действия. След битката при Куликов велик княз Дмитрий Донски поканен Сергий през 1389 г., за да запечата свидетелство, легитимирането на новия ред на наследяване - от баща на най-големия син.

В допълнение към манастира Света Троица Свети Сергий Сергий той основава няколко манастира. Голям защитник на руската земя, благословена Светия княз Дмитрий Донски в битката Куликов, той спечелва уважението му подвиг на българския народ. Сергий Radonezhsky извършил много чудеса. Хората идват при него от различни градове за изцеление, а понякога дори да я виждат само. В "Животът на Sergiya Radonezhskogo" е уникален пример за човешкото изцеление. След като той вдигна момчето, който почина в ръцете на баща си, когато той извършва детето на светеца за изцеление.

Александър Невски е живял в трудни времена, когато Русия изпъшка под игото на монголските племена и армии от Бату хан. Кръстоносци бяха решили да използват трудна ситуация и нападнали Русия от Запад, те са имали по-добре обучени и оборудвани армейски оръжия.

Кръстоносците са били първите шведите. Те имаха силна флота, армията е функционирал добре, шведите са уверени в своите способности и техните оръжия. Много кораби идват на Нева, под командването на Yarl Birger. Преди битката, княз Александър се молел в църквата Света София.

В същото време, в Новгород и Ливонската германците идваха. Не спират на завладяването на балтийските държави, те се опитаха да се премести на разширяването в земите Новгород. Рицарите Кръстоносци заловени Изборск, а след това - Псков. Цялата западната част на Новгород вещи разрушени от германските войски.

Първият удар удари Александър Koporje - крепост на нашествениците. И крепостта построена тук врагът е взето. През 1242, Александър с неговата армия, армията на Новгород и един отряд начело с брат му Андрей, които дойдоха на помощ на земята Суздал, маршируваха на помощ на Псков. За да се освободи града, Александър отиде в Ливония.

Александър е на същите oboronitelem руските земи от татарите, както по-рано от шведите и германците, но е действал по друг начин: от една страна, сдържан безсмислено бунт на поданиците си срещу татарите, а от друга - се опитва да подчини пред хана да достави потенциални ползи на руската земя, даде много злато Ордата за обратно изкупуване на пленници.

Едва в началото на XXI век е създаден от Международния фонд кръстен на Свети Александър Невски със задачата за изграждане на катедралата. В центъра на града се намира и параклисът в негова чест и за паметник на площада на загиналите бойци. В продължение на няколко години, набиране на средства за изграждането на новата катедрала, и аз подкрепям тази идея.

С кого вземем примера на връзката със света и Църквата, но с нашите български светци и поклонници? Към кого да се обърнете за помощ молитва по време на национални бедствия и болести, ако не и в нашия светец. Кои сме ние се учим от вярата, надеждата и любовта, търпението и християнски смелостта, твърдостта на вярата и молитвата, тъй като не пред светиите на нашата земя?

Много от тях са живели в древността: Saints Кирил аз Mefody, Св княз Владимир, Сергий Radonezhsky. Други - само преди сто или двеста години: Серафим Sarovsky, Св Innokentiy Московски. Сред българските светци - хора от всички рангове и условията на различна възраст и пол, монаси и князе, учени и обикновени хора. Всеки може да избере своите модели за подражание.