Светиите Петър и Павел

По искане на Светия апостоли Петър и Павел на

Изображението на иконата на светите Петър и Павел да се молим заедно, и можете да получите достъп до тях поотделно.

Апостоли Петър и Павел са направили много, за да се разпространява християнството в земята, и те, разбира се, може да помогне с някой от вашите благотворителни начинания.

Трябва да се помни, че светите икони или не "специализират" в някои специфични области. Ще бъде вярна, когато човек прави вярата в силата на Бога, а не по силата на тази икона на светеца, или молитвата.
Как свято и на кого да се молим в различни случаи и защо молитвите ни не е отговорено.

HOLIDAY - празник на Свети Апостоли Петър и Павел

В деня на паметта на светите Петър и Павел православна църква пее двама души, които са направили големи усилия за разпространение на вярата в Христос. За работата си те са били наричани Сс.

Тези светии са имали различен начин за слава на небето: Апостол Петър от началото беше у Бога, и по-късно той се отрече на Спасителя, той се отказва, но после се разкая.
Пол първо беше яростен противник на Христос, но след това започна да вярва в Него и да стане твърд поддръжник на му.

Живота на апостол Петър

Преди призива му към Христос светец е живял в Капернаум, че е женен и след това името му е Саймън. Виждайки Исус в риболова на езерото Генисаретското, Саймън отиде при Господа и се превърна в най-отдаденият на своите ученици.
Той за първи път призна, че Исус Христос е Месията - Исус е

"Христе, Сине живия Бог" (Матей 16 ;. 16)

и в същото време от Господа, той получава името Петър, което в превод от гръцки означава камък или скала, на която Iisus Христос обеща да създаде църква

"Казвам ви, вие - Петър и на тая канара ще съградя Моята църква и портите на ада няма да й надделеят" (Матей 16; 18.).

Апостол Симон Петър каза, че е нетърпелив и откровен като дете, и вярата си в Христос беше силна и безусловна. Един ден, като в морето в една лодка, Питър се опита в призива на Господ да отиде във водата, както на сушата.

Петър, заедно с Яков и Йоан, имаше честта да присъства Преображение Христово на планината Тавор. Това бяха думите му:

"Боже мой! Добре е за нас да сме тук ... "(Матей 17 ;. 4).

Петър с целия си плам защитава Господа в Гетсиманската градина, той му отсече ухото с меча си човекът, който дойде да арестува Учителя.

В Евангелието е писано, Петър три пъти отказали от факта, че той е последовател на Исус Христос. В същността си, той се отрече от Господа, но след това той дълбоко се разкая за това, а след това Iisus Христос отново "възстановен" в своята апостолска достойнство, когато му (също три пъти) инструктирани да пасе стадото си:

"Паси агънцата Ми."

Бог използва апостол Петър, за да най-мощното оръжие - прошка. Тя е в прошка, а не наказание, лицето остава със своя срам и може би заради тази ситуация, Апостол Петър е истински пастир, водач на пътя на вярата на хората в Бога.

В края на петдесет дни след Възкресението на Господа, след слизането на Светия Дух върху апостолите Свети Петър даде първата си проповед в живота си. Хората се събраха дълбоко в душата потъна думи на Петър за живота на Исус Христос и неговата мъченическа смърт.

"Какво ще правим? "- попита го.

"Покайте се и се кръсти всеки един от вас в името на Исус Христос за прощение на греховете ви; и получаване на дара на Светия Дух "(Deyan.2,37-38)

След като изслуша речта си оня ден около три хиляди души са станали християни. Не мина много време, Петър, с помощта на Бог, изцели куци,

"Него слагаха всеки ден при вратата на храма"

Пациентът се изправи и започна да ходи, което хвалеше Бога. Виждайки това чудо, и когато чуха, че Петър каза във втория си проповед, че изцелението не беше му, но от Бога, за да се обърна вяра още 5000 души. Отново, еврейските свещеници разбунтуваха срещу вярата във възкресението на мъртвите, но този път омразата им е не, насочени срещу Христос и Неговите ученици Петър и Йоан, които са били заловени и изпратени в затвора. Членовете на Синедриона се опитаха да се пазарят с тях, обещавайки им свобода в замяна на това те няма да проповядва за Христа. За тази беше отговорът от Петър:

"Съдия, че е справедливо да пред Бога да слушаме вас от Бога? Ние не можем да не говорим това, което сме видели и чули. "

Страхувайки фолк ходатайство на апостолите, те бяха най-скоро освободени в дивата природа, и с нови сили продължава свидетелство за възкресението на Господа.

Новата вяра в Христос е станал много популярен сред хората, много хора имат да продават своите земи, вещи и донесе парите на апостолите да се помогне на нуждаещите се. Така Господ Iisus Христос учи. Но това би трябвало да е доброволно, без съжаление, а след това парите ще отидат за добра кауза. "Един човек на име Анания, с жена си Сапфира," също се продава имението си, но по силата на споразумение, те решиха да не дават всички пари на апостолите. И Анания, като дойде на Свети Петър, който му каза, че тази жертва на Бога не е нужно - това е лъжа да не се "човеци, но Бога." Анания страх обзе и той умира от страх. И три часа по-късно влезе и жена му, и, без да знае какво се е случило, също потвърди по-ниска сума пари, за която е била продадена на земята. Светият попита:

"Това, което се съгласихте да изкусите Господния Дух? Ето ги и тях на вратата, които погребаха мъжа ти; и ще изнесат и тебе. Изведнъж тя падна и издъхна. "

Така че, в началото на създаването на живота на Христовия закон, проявява Божия гняв върху нарушителите.
В 42-ра Ирод Агрипа, който е внук на Ирод Велики, той започна преследването на християните. По негова заповед е екзекутиран апостол Яков Zavedeev и Петър е бил задържан. Докато е в затвора, според Господната молитва, нощта се яви на Петър, Божият ангел освободен затворник и го доведоха от затвора.
Много от творбите поставят Свети Петър в разпространението на християнската вяра. Той проповядвал в Мала Азия, а след това в Египет, където той ръкоположил първият епископ на Църквата на Александрия Марк. След това в Гърция, Рим, Испания, Картаген и Англия.

Според легендата, че е по думите на св. Петър, Евангелието е написано от апостол Марк. От новозаветните книги съществуващи две Общи посланията на апостол Петър, които са адресирани до християните в Мала Азия. В първата буква на Апостол Петър се отнася до братята си в момента на тяхното преследване от враговете на Христа, като по този начин им помага твърдят, че тяхната вяра. През второто писмо, което е написано малко преди смъртта му, апостолът предупреждава християните да се появи в отсъствието на Петър lzhepropovednikov изкривяване на същността на християнския морал и неморалност се проповядва.

Докато е в Рим, Апостол Петър привлече две жени на император Нерон към християнството, което значително разгневи на владетеля. На неговите заповеди на апостола, поставени в затвора, но Питър успя да избяга от ареста. И тук, според традицията, на апостола, който вървеше по пътя, изпълнени Христос, той попита:

"Къде отиваш, Господи?"

и чух отговора:

"След като напуснете моя народ, аз отивам в Рим, нов разпятие."

След тези думи Апостол Петър се обърна и се върна в Рим.
Това се наблюдава при 67 (според някои проучвания в 64-М) на Рождество. Когато Свети Петър е довело до изпълнението му, той иска да го изпълни с главата надолу, защото си мислех, че трябва да има поклонение под краката му. Апостолът не си го простя тройна отричане от Господа в Гетсиманската градина.
Тялото на св. Апостол Петър е бил погребан на мястото на изпълнение на Ватикана хълма християни, водени от Светия мъченик Климент Рим.

Живота на апостол Павел

За разлика от това, апостол Петър, Павел първо беше яростен противник на християнската вяра. Той беше от фарисеите, че името му е Саул тогава. Той е получил отлично образование, и е твърдо убеден, че преследването на християните е угодно на Бога. След християнската доктрина въстана против Господа на Стария Завет и обиди любимата му Моисеевия закон.
Саул беше сред гонителите на християнската вяра, той е бил с тези, които изпълняват първомъченик Стефан неоснователно обвинен в богохулство срещу Мойсей и Бог.

Но един ден, по пътя за Дамаск, къде пладне, внезапно голяма светлина огрее от небето, а по-късно е казал за себе си Пол:

"Аз паднах на земята и чух глас, който ми каза: Савле, Савле! Какво искаш да ме гонят? Аз отговорих: Кой си Ти, Господи? Той ми каза: Аз съм Исус от Назарет, когото ти гониш ".

Заслепени от светлината на това, под ръката на Саул, като го отведоха в Дамаск. След три дни, през което време Саул беше в молитва, той е бил посетен от един от учениците на Господа, Анания положи ръце на него, го кръсти и Саул прогледа. Анания първоначално не искаше да отиде Саул, но Господ във видение и му каза:

"... той е избран съд, за да носи моето име пред народите и царе."

по-късно апостол пише за него:

"Това беше за мене придобивка, в името на Христос го счетох загуба. И всичко считам като загуба заради превъзходството на познаването на моя Господ Исус Христос "

С Божията воля, Савел станал ревностен проповедник на доктрината, която той използва, за да бъде свиреп гонител. В Дамаск, точно на мястото, където някога се опита да изкорени християнството, той започва да свидетелства на Месията. Бивш сътрудник на Саул (Пол), евреите ", се съгласи да убие", той чул проповедта на новата стомана и са засада за него на изхода от градските порти.

Но учениците нощта Саул намалиха в една кошница от градската стена и тайно ескортирани в Ерусалим, където той пристигна в '37. Саул искаше да се срещне с апостолите, и най-вече с Петър, но те не са най-напред се смята, че той също става ученик на Господа, докато му не показват Варнава. Петнадесет дни Саул живели в Петър и един ден в молитва той е имал видение, че Господ му изпраща "до момента на народите." След това той отиде в дома си в град Тарсус, а от там, се регистрирали, заедно с Варнава в Антиохия, където преподава на голям брой хора, които са приели християнството. След Антиохия, и Варнава отиде в Кипър, където Божието слово да чуят управителя Сергия Павла. След проповедта, въпреки съпротивата на влъхвите, управителя

"Вярвах, смаян от Господното учение."

След този инцидент, в Библията, Саул започна да се нарича Павел. Около 50, Негово Светейшество пристигна в Ерусалим, за да разреши спора между изправени пред християните от евреи и езичници по спазването на ритуали. Разрешаване на спора, Павел, с решение на Съвета Апостолическа, заедно с новия си другар Force, отиде до ново апостолско пътешествие "през ​​Сирия и Киликия, укрепване на църквите"

В Македония, светия апостол излекуван дух притежание предвещания камериерката ", която от предвещания донесе голям доход на господарите си." Нейните собственици уплашен ядосан на Павел, го хванат и да ги влачат до началниците. Обвинявайки възмущение на народа, Павел и Сила бяха в затвора zaklyucheeny. През нощта, след молитви към Господа, там стана голям трус, вратите бяха отворени, и техните връзки разхлабени. Пазачът, виждайки това чудо веднага повярвали в Христа. След инцидента през нощта, на следващата сутрин магистратите решиха да се пусне на "народа", но Павел отговори:

"Ние, римските граждани без съд публично бити и хвърлени в затвора, а сега тайно? Не, нека се да дойде и да ни вземе. "

Римско гражданство на Павел спасявани. магистрати дойдоха при Него и почитан, освободени от затвора.
След Македония Сейнт Пол проповядва в гръцките градове в Атина и Коринт, там е написано писмата му до солунците. В третото си мисионерско пътуване (56-58 години). Той е написал писмо до Галатяните (около печалбата на Judaizing партията там) и първата буква на коринтяните.

12 глави от Новия завет са посветени на творчеството на Пол, и още 16 - е историята на подвизите на светеца, за работата си в изграждането на Църквата на Христос всъщност, за страданията те издържа. Сейнт Пол смята, че той

"Достоен да се нарека апостол, понеже гоних Божията църква" (1 Кор 15 ,. 9).

Подобно на Свети Петър, преди края на живота си страда от отричане на Господ, Павел, също до смъртта си спомни, че в миналото той е бил гонител на любимата му Христос, което Божията благодат е изтеглен от разрушителните грешка:

"Ти даде път на грешници, и двете пречиствателни апостолите Ти: ovago Демократична република Конго, otvergshagosya ви по време на страст и pokayavshasya, ovago проповядването на Твоята съпротива и verovavsha ..."

Както размирник, апостоли Павел е бил обезглавен. Петър е бил разпънат на Ватикана Хил, и Павел, като римски гражданин не може да бъде подложен на срамно смърт, така че той е бил обезглавен извън Рим.

Такива различни личности, такива различни съдби!

Както той каза в една от своите проповеди в празника на св. Петър и митрополит Антоний Surozhsky Павел:

"Радикална гонител и вярващ от началото срещнах в един вяра на победата на Христос - Кръста и Възкресението ... Те са били безстрашни проповедници: не брашно, без кръст, без разпятие, не затвор - нищо не може да те отлъчи от любовта на Христос, и те се проповядва и това наистина е проповедта, отколкото го нарича апостол Павел: ". нашата вяра - побеждава света"

Говорейки за значението на ден в памет на всички светии на Православието, епископ Филарет заяви:

"Спомни си за тях ваш, имитира тяхната вяра."

"Ако не можем да се постигне такава силна вяра, тъй като апостол Петър да ходи по вода и възкресява мъртвите, ако не можем да придобие такава божествена мъдрост, подобно на апостол Павел, да заплати собствените си думи, хиляди хора към Христос, ние ще се опитат да имитират им искрено покаяние и дълбоко смирение. "

Ние ви величаят, апостол на Христос Петър и Павел, целият свят uchenmi им prosvetivshiya и всички краища на Христос са довели.