Стойността на детайли на облекла за икони, написани на ръка, православен живописен триизмерна икона в реда канон

Спасител на иконата. Господ Iisus Христос като Цар на царете и Господ на господарите, традиционно изобразяван в одеждите, носени от благородни сановници на Римската империя: туника. наподобяващ дълга риза, igimatii. Tops (в действителност, това е правоъгълно сечение на плат хвърлени над туника отгоре, като наметало). Иконите за палта и химатион подредени по много светии от Стария завет и времената Евангелието, но мантията на Спасителя има някои особености.

От дясната страна на дрехата на Господ Исус Христос е изобразен клавиатура - зашит вертикална лента, символ на царската власт на византийските императори. В иконографията на клавиатурата Спасител - знак за кралски особи, чистота и съвършенство на човешката природа на Христос.

На иконите на туниката на Спасителя обикновено е написано в червени тонове и химатион - в синьо. Тези два цвята символизират човешкото и божественото естество на Христос. Син цвят, символ на чистота и невинност, ни напомня на Небето. Червеното е - за пролятата кръв от Господ за нашето спасение. Облекло този цвят - това е препратка към кралското достойнство на Спасителя. В древни времена, лилаво, червено-лилави дрехи, лилаво, могат да носят само кралски лица. Тази дреха е рисувана изключително рядък оцветител - лилаво, който се извлича от лилави жлези на морските мекотели. Purple е толкова скъпо, че дори и най-благородни римски граждани можеха да си позволят само лилави ивици по дрехите си. И когато тя носеше кралското лилаво, лилаво на цвят, не се разрушава и се нарязва на малки парченца, които се раздават като награда отличава държавници.

Понякога Спасителя изобразен на дрехите, с различен цвят, за да се подчертае, божествените атрибути. Например, иконата "Христос в Величество" Господ е изобразен в златисто оцветените дрехи, които ни напомнят за блясъка на небесната Неговата слава.

Иконата "Преображение" Спасителя облечени в бели дрехи, според описанието на Евангелието на Преображение. "Дрехите му станаха бляскави, твърде бели като сняг; така че не по-пълно на земята не може да избели" (Марк 9: 3.). Бяло, като златни лъчи, символизира нетварната божествена светлина.

Икона на Богородица на deisisnogo ранг.

Virgin икона. Света Богородица е обичайно представена в мантията - четириъгълна съвет или нос, носени от Божията Майка за еврейския обичай омъжените жени по това време. Този съвет се носи върху други облекла и беше толкова голям, че да обхваща не само главата, но почти цялото тяло. Оригинален mafory Въведение Богородично до 474 години, съхранявани в Blachernae църква в Константинопол. В иконографията на Дева Тона карта тъмно червено - като напомняне на кралското произхода на безупречен и тя издържа страдание. В допълнение, червена "кралски" цвят на наметалото означава, че Дева Мария - майката на Христос Цар.

Дева Мария от "Поличбата.

Mafory по краищата почиства със злато граница (лента със злато резба) и ресни. Този цвят не е избрано случайно: златен венец - знак за прослава на Небесния кралицата - символизира престоя му в божествената светлина, както и участието й в славата на Господа. Сгушен в мантията на син, нито син tsvettuniki. по-ниски дрехи и преден капак символизира девствеността на Божията Майка й небе, перфектна чистота.

Владимир Икона на Богородица

Mafory Света Богородица върху иконите, украсени с три simvolicheskimizvezdami - на челото (символ на девствеността по време на Рождество на Спасителя), на дясното рамо (символ на девствеността преди раждането), на лявото рамо (символ на девствеността след Коледа). В същото време три звезди също са символ на Светата Троица. На някои икони Христос Child фигура затваря една от тези звезди, което означава, въплъщението на Божия Син - вторият човек на Благословения Троица.

Има роби на Дева Мария е още една подробност, на пръв поглед незабележими, но също така е важно. Той е поверил. които символизират concelebration на Дева Мария - и лицето й, както и цялата църква - Глава на Църквата, първосвещеникът Господ Исус Христос.

Свещеномъченик. Иларион, архиепископ на Verey

Св. че се чества от епископите на Църквата, например, св. Ioann Златоуст, Григорий Богослов, Василий Велики, и други, са представени в богослужебните епископски одежди. На главата на светеца може да бъде митра - специална прическа украсена с малки икони и скъпоценни камъни. митра Бишъп символизира трънения венец на Спасителя.

Св. Тихон Zadonsky

Отличителна подробно одежди Светии - sakkos. с който се поставя червена Господа. На раменете на епископи омофор - с формата на летва дъски, украсени с кръстове - задължителна част от одеждите на епископа: без него, той няма право да съдийстват. Например, свети Тихон Zadonskii изобразен на иконата в традиционното облекло svjatitelskogo: sakkos, омофор и митра. Омофор - символ на изгубената овца, това е, всяко човешко същество, и облечен в омофор Епископ изобразява Христос, Добрият Пастир, който встъпи изгубената овца на раменете си и да го занесе в дома на Отца.