Стара българска погребение - Midgard-svaor
Погребение изглеждаше древен български мъж екипировка за пътуването. погребални методи и ритуали, които съпътстваха погребението в древните български славяни, са имали две цели: да се направи нормален живот за мъртвите в един нов свят и да се установи жизненоважна връзка между тях и техните близки.
Най-древните славяни, в зависимост от мястото, където живеят има няколко начина да се заравят основните от тях:
1), където има много дърво и дървени за изграждането на Croda (клада) използва изгаряне на тялото;
2) в степни райони Кубан и Дон, където горивото е малко може да се прилага върху почвата обезвреждане (след кръщението Рус);
3) морските кампании - починал спускане във водата.
Най-честата форма на могила беше. Пепелта изгорени мъртвец заровени в земята, да го сложите в урна саксии. Черковния ковчег на няколкостотин древните славяни е "град на мъртвите", вида на мястото на прародител поклонение, то обикновено се поставя от другата страна на реката. Разстоянието между гробището и реката трябва да бъде най-малко 10 разтега и между селището и реката 27 разтега. Разстояние от Croda (клада) до олтара или място Trizna не е по-малко от 7 sazhen. Между олтара и идола с ognevischem - две и половина разтега. Ognevische Кумир Род помещава в района на една колона. Ръст идол на pogost е не по-нисък от два разтега.
Могили в предците долината са разположени на разстояние от три разтега от друг разпределен във времето, така че светлината от Слънцето Yarily може да обхване всички могили, и сянката на един от могилата не попадат в близката при изгрев и залез. Skull (костите имат най-висока плътност и следователно не гори) krodirovannyh струпани край Idol Roda и пепелта и смачкани останки от други кости, струпани в кана или кутия, която се нарича Domowina, или най-рано през току-що каза къща (направени от глина и изпечени). В допълнение, от южната страна на залата за угощения понякога дори паркиран на стадиона - място, където воини с мечове, показани преди битката на боговете, в която починалият е бил воин. В основата на бъдещето на могилата е била инсталирана полюс на върха на която е била фиксирана платформа с четири колони, между които и установява Domowina. Под платформа еволюира посуда, всички покрити с дрехи и след това с ръце, покрити с пръст. Имаше могили и за многократна употреба, те направиха премине влезете в системата, и земята под ковчега е по-висока (с цел да бъде в състояние да podzahoranivat други починали роднини). Сега привържениците на ведическите традиции използват една и съща система, само след ковчега на кремация се поставя във вдлъбнатината и се излива върху нея могила, а от западната страна постави паметник. Вдлъбнатината е квадрат със страна на рова в една мярка и дълбочина в една мярка.
Според установената традиция на умиращ Слав това при никакви обстоятелства, измива се, облечени в чисти и понякога много скъпи дрехи. След това сложете на мъртвеца на пейката, начело с червената ъгъл (в червено ъгъл бяха идоли), покрито бяло платно, скръстил ръце на гърдите си.
Mirror преди това са били изработени от бронз или мед (сега огледалото) и затвори тъмна материя. Ако огледалото не е затворен, мъртвите могат да вземат със семейството на Soul и тогава ще има повече смъртни случаи в тази надпревара в един ред. за заключване на вратата не е близо, така че душата може свободно да влиза и излиза (и нищо нямаше да боли) в противен случай рационално душа може да бъде уплашен. Душата в този момент да остане близо до тялото и, ако не разбера как да се измъкнем, тогава тя може да остане за постоянно прикрепени към обекта (до 3 години).
Когато на мъртвеца е, тънки въжета вързани ръце и крака. Преди Croda сливане с краката и ръцете са били премахнати.
На средния пръст на дясната му ръка е вързана меден проводник и на другия край на това падна в контейнера със земята (един вид заземяване, връзка с майката земя). Това беше направено, така че тялото да издържа по-дълго. Дясната ръка излъчва енергия - това е защо тя е свързана с него (не от ляво, който абсорбира енергия).
Окото на починалия е бил поставен медни или сребърни монети, за да държите очите си отворени. Това беше направено, за да се гарантира, че мъртвите не са отразени в паралелните структури. Монети трябва да са достатъчно тежки, за да държите очите си отворени. Тези монети след това остана с починалия, като знак на почит, за да погребе се транспортира чрез mezhdumir'e река. За човекът поставя огледало и перо светлината.
Три дни свещеник според книгата на мъртвите четене сбогом. По това време, всички живеещи от стаята, където лежеше мъртъв отстранения. Тогава, след три дни, за да се направи на церемония на сбогува с роднини.
Освен това, на мъртвеца извършва с краката напред, символизираща това, ако самият той излезе. Bear не е имал роднини. Роднини никога няма да дойде късно. След отстраняване на починали Подовете в стаите трябва да бъдат измити, но не и близки приятели. Подови настилки измива като се започне от най-далечния ъгъл и под този праг.
Преди Croda роднини се сбогуваха и целуна челото на починалия (целуна по челото е осигуряване на енергия).
Ако се извършва Croda, съпругата на доброволен искането му може да се изкачи до нея и да остане със съпруга си, а след това тя се увлече с него в Svarga безупречен. Подготовка за смъртта, тя е облечена в най-хубавите дрехи и пирувал щастлива с бъдещия щастлив живот в небесен свят. По време на церемонията, я тава до портата, зад който на дървата и храстите лежеше тялото на съпруга си, вдигна над портата, и извика тя, той вижда своите мъртви роднини и поръчки скоро я доведе до него.
След тялото се изгаря, пепел, събрана в ковчега (цт). Не изгорели кости и пепел от разсее широко разпространен по нивите. На следващо място, сложи пост на него е пълен с почва върху нея четири стълба, за да постави урната, поставен в близост ognevitsa и неща, оръжия и така нататък. Г. Облечен капак тези четири стълба и на върха на бяла кърпичка, той падна долу стъпки, на която Domowina. Всичко това е покрита с пръст и получава могилата. Близо или в горната част е поставена паметна камък. Когато имаше купчина покритие, всеки трябваше да хвърли шепа пръст (земя излее яката в никакъв случай не е възможно, това е ритуал на черна магия, в която енергийният баланс е нарушен и прекъсна енергийните канали).
След проведено погребение прощална вечеря (Trizna) и списъците Ако починалият воин. Приятелите му показаха последните битки, в които е участвал. Това беше един вид театрален спектакъл, а този обичай е запазен в редица области на Украйна (Гуцулска, нападатели) до началото на XX век, когато в близост до починали притежаваните погребални игри. Чрез ритуала на погребението, вместо израз на скръб и тъга, в присъствието на труп, всички присъстващи се забавляват: играят на националните музикални инструменти, пяха, танцуваха, каза истории, играе нещо като драматични сцени в raeshnom дух. Всички тези действия са запазени от древни времена, когато хората са имали правилната концепция на смъртта. След представянето на слагам масата и проведе за събуждане, а на следващия ден сутринта отидох да се хранят на починалия, подадена на продукти могила и ги остави там. На нищо гробище е откаран. До деветия ден, никой в двора на църквата вече ходи.
Погребване на мъртвите, славяните, поставени един човек не само оръжия, но също така и кон снопа; жената поставя сърпове, съдове, зърно. Телата на мъртвите забодени върху Croda (изпратени на рода), защото пламъкът от най-бързо прекъсва връзката на ума и тялото и духа с душата веднага да влязат в небесния свят. Клада погребални благородни воини е толкова голямо, че пламъкът трябва да се разглежда в радиус от 40 км.
Съществуването на такъв метод погребение (изгаряне) показва Ибн Fodlan (старт X инча) В описанието му погребение благородна Русо. Когато Ибн Fodlan Руса каза един, че труповете на арабите заровени в земята, Russ изненадани араби глупост "на починалия, - Ръс каза - и толкова трудно, и вие трябва да се опре до голяма степен на допълнително теглото си и зарови в земята. Тук имаме толкова по-добре; Виж - каза той, сочейки към горящия труп на благороден Руса. - колко лесно починалите ни издига до небето с дим " Други доказателства, които имаме в нашия запис, в който се описва по обичаите на древните славяни ", и ако някой umryashe, tvoryahu погребение празник върху него и след това да tvoryahu сложи (огъня) е голяма и vozlozhahut и сложи на мъртвеца sozhzhahu време и след това, sobravshe кост vlozhahu в sudinu мала postavlyahu на стълб в Puteh, таралеж прави Vyatichi и сега (в началото на XII век) Xi също tvoryahu обичай krivichi и други pogagii ... ". От това свидетелство на нашата хроника то показва, че пепелта от изгарянето на починалия събират в контейнер, пуснати на колона и след това върху останките е издигнат голям насип.
С приемането на християнството изгаряне обичай изчезва и се заменя с вездесъщите заравяне в земята.