Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

В джунглите на мексиканския щат Чиапас се намират руините на древния град Паленке, чиято история датира от почти десет века. Тя съществува от края на I хилядолетие преди Христа. д. и край I хилядолетие. д.

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Реконструкция на Паленке. На преден план, Храмът на надписите.

Контурите на по-голямата част от сградите си едва различими под дебелата корицата на вечнозелени джунгла. Но в центъра на града, на няколко места над горските гъсталаци издигне като бели призраци, останки от най-големите архитектурни структури на Паленке: квадратни, подобно на камбанарията на средновековната катедрала дворец кулата и грациозни храмовете близнаци високо пирамидални основи - "Храм на Слънцето", "Храмът кръст ", на" храма на широколистни кръст ", на" храма на надписите "(Всички имена в Паленке, включително името на града (" Palenque "- yen.-" ограда "," фехтовка "), са условни, а често и дадени съвременни изследователи на чи стотина произволни функции. "Храмът на надписите" е кръстен така, защото той откри плоча с надпис дълго от 620 символа.).

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Паленке. Храмът на надписите.

градът процъфтява в V-VIII век преди новата ера. д. Нейните владетели не са просто себе си, покрити със слава на бойното поле. Нейните архитекти издигнати високи храмове и пирамиди и сключени в каменна тръба размирната поток Otolum. свещениците Му изследвани простора, след като проникнали в най-дълбоките тайни на Вселената. Нейните художници и скулптори, въплътени безсмъртните идеали в камък и алабастър.

Но в крайна сметка аз хилядолетие преди Христа. д. Паленке изпитва ясен спад. Вътрешен смут и особено инвазията на войнствени племена извън подкопава своята жизненост и градът скоро умира, и тихи му останки са били безопасно скрити в непробиваемата характер на гората.

Паленке е трябвало да бъде преоткрит в нашето време. И те го направиха пътниците и учени от много страни на Европа и Америка. Но най-значим принос е направен, за да разгледат града мексикански археолог Алберто Руз Lhuillier - ръководител на голяма археологическа експедиция на Националния институт по антропология и история (Мексико).

А. Рус, избирайки един обект за бъдещето си изследвания, обърна внимание на почти непознат преди архитектурен паметник - на "Храма на надписите."

След първата инспекция, учените забелязали, че на пода на тази елегантна сграда с три стаи за разлика от други храмове на Паленке е построена от големи каменни плочи, едната от които имаше няколко дупки по краищата, сгушени в каменните тапи. Очевидно е, че тези дупки са били предназначени за вдигане и спускане на плоча на мястото си. "Чрез изследване на възможното назначаване на дъски, - казва Рус - Забелязах, че стените на храма отиват под нивото на пода. - ясно доказателство, че на дъното има още една сграда"

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Паленке. Гробницата на Пакал в Храма на надписите.

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Паленке. Стълбището, което води до криптата под "Храма на надписите."

След това изрежете ярка светлина фенерче през мрака на подземието и археолог моментално безмълвен от това, което е видял.

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Паленке. В криптата с саркофага под храма на надписите.

"Заради мрака - казва А. Рус - подстригана фантастична картина фантастичен неземен свят. Той изглеждаше като една голяма магия пещера издълбани в лед. Стените й блестяха и блестяха като сняг кристали в слънцето. Като ресни огромна завеса виси грациозни гирлянди от сталактити. А сталагмити на пода изглеждаха като капка вода върху гигантски oplyvshey свещ. Гробницата е като една изоставена храм. Тъй като тя закрачи стените изваяни фигури от алабастър. Тогава очите ми паднаха на пода. Той почти напълно покрива огромен добре запазена каменна плоча с релефни изображения. Гледайки всичко това със страхопочитание и удивление, аз се опитвах да се опише красотата на магически спектакъл на моите колеги. Но те не вярваше досега, ми разбута, които не се виждат тази прекрасна картина със собствените си очи. "

Vault имаше около 9 метра дължина и 4 м ширина, както и високата си, сводест таван се е увеличил с около 7 метра. Изграждането на тази подземна стая е толкова съвършен, че неговата безопасност е почти перфектно дори в хиляда години. Камъните на стените и арката е изсечен с такова изкуство, че никой от тях не падна от стола си.

По стените на свода чрез странен завесата на сталактити и сталагмити очертава от девет големи човешки фигури от алабастър.

Първият път, А. Рус не можеше да разбере какво той откри - уникален подземен храм или гробница? Заемащ-голямата част от стаята, стоеше огромен камък кутия покрита с издълбани размер плоча 3,8 X 2,2 метра. Дали това е олтар или капак на саркофаг? Учените са склонни отначало на първия предположение. За да се реши тази загадка, че е необходимо да се повиши печката и да видим какво се крие отдолу. Но такава операция е технически много трудно и опасно задача. В крайна сметка, камъкът претеглят почти пет тона, и обхваща най-добрите пластични дърворезби, които трябва да го предпазите от най-малката щета. Plate почиващ върху кутия от същите огромни камъни, и кутия за включване на шест каменни колони. Да започнем с това А. Рус реши да провери дали кутията е кух отвътре и е твърд камък монолит. Пробиване на отвор и тясна страна има притискащ парче тел, се установи, че чекмеджето съдържа кухо отвътре и червено багрило, и където частиците спазват жицата точно.

Списание »Blog Archive - гробницата на Пакал в Храма на надписите в Паленке

Капакът на саркофага на Пакал.

С помощта на автомобилни крикове и дървен материал тежък изваяни плоча е най-накрая вдигна и под него се появи масивна каменна блок с нечетен бразда напомня на пръв поглед риба. Плътно прилепнали ниша специален капак, който имитира формата. В задната част на капака имаше две дупки са включени с каменни шапки, така каменна плоча, която покриваше тайния проход в пода на храма.

Когато това е била отстранена и, най-късно, бариера, изследователите се появиха необикновено ярък и колоритен картина: Вътре всичко саркофага бил покрит с лилав светло боя, и по този драматичен фон матова пожълтели кости от човешки скелет и зелени петна, разпределени безброй нефрит бижута.

Благодарение на костите значителните влажност бяха много крехка, но въпреки запазен почти изцяло. Учените са успели да се определи, че скелетът принадлежи на една силна и висок мъж на възраст около 40-50 години (скелетната дължина 1.73 метра), без никакви патологични недостатъци.

Мъжът е бил погребан с всичките си накити от благородни нефрит. И един нефрит мънисто е дори сложи в устата си - като такса за преминаване към подземния свят, в царството на мрака и смъртта. От черепа са видими останки от диадема изработена от нефрит малки дискове и плочи. Една от плочите е украсена с диадеми кумир Sotsa главата - ужасен бог вампир в образа на подземното царство на смъртта. Доброто тънки тръби от същия минерал са по време на разделяне на дългата коса на покойника в отделните нишки. От двете страни на черепа лежеше масивна нефрит "обеци", наподобяващ голям намотка. Около врата усукване дълго, в няколко реда огърлица, изработена от нефрит мъниста също. На китките на всяка ръка е намерен в една гривна от мъниста 200 всеки. В близост до подножието на краката, лежащи прекрасен нефрит статуетка, изобразяваща бог на слънцето.

Малки останки от мозайка от нефрит чинии и купи заедно със стария тленното, открили черепа, позволяват буквално от пепелта реконструира мозайка погребална маска, очевидно точен портрет на починалия. маски за очи са направени от черупки, и ученици - от обсидиан.

Възможно ли е да се дешифрира комплекс пъзела на изваяни изображения, отпечатани върху горната част на капака на саркофага?

Алберто Руз, след внимателно обмисляне на всички налични източници на него е дала следното тълкуване на скулптурни мотиви гробници на Паленке.

Позовавайки се на дълбоко вътрешно смисъла на този мотив, А. Рус стига до извода, че той може да символизира човешката страст за безсмъртие. "Трудно е да се реши - пише той - дали тази цифра представлява обобщен образ на лицето е физическо или юридическо лице, след което целият паметник е издигнат. Съдбата е направила мъж присъдата си. Тя ще погълне земята, върху която той вече е полулегнал. Но надеждата за безсмъртие, той се взира в кръста - символът на царевицата и затова самият живот ".

Въпреки това, като паралелизъм не означава, разбира се, ако има някакви културни контакти между Египет и Мексико, на цивилизацията, които са разделени от непроходими бариери на времето и npostranstve.

Масивни каменни "краката" на саркофага е също сложно украсени nizkorelefnymi изображения. Някои фантастични герои в богати одежди, като "расте" от земята, показани символично - лента и специален йероглифен знак. И до тях вече видими израстъци на тези растения, натоварени с какаови плодове, тиква и гуава.

От саркофага доведе до дълга каменна тръба, проектирана по формата на фигура на змия. Той завършва в централното помещение на църквата, близо до олтара. Тази тръба А. Рус нарича "канал за душата", проектиран, каза той, за духовното единение на свещениците и живите членове на кралското семейство със своя починал божествена предшественик, като стълба след погребението бил покрит с чакъл камъни и между гробовете и храмове в горната част има само магическа връзка чрез "канала".

Огромен тегло (20 тона) и габарити на каменен саркофаг изключи изцяло възможността за доставка, по тесните вътрешни стълби след завършване на строителството на храма. Следователно саркофага и гроба в този комплекс - основен елемент, и пирамидите и слепоочията - роб. Те са построени над гробницата на готовност, за да го предпази от унищожаване, да се скрие от погледа нежелан, и най-накрая да се поклонят на починалото лице.

"Възможно е - подчертава А. Рус - че е бил погребан в" Храма на надписи, "човекът сам е вдъхновител и организатор на изграждането на гигантски неговата гробница." Няма съмнение, и който е бил погребан в гроба на "Храма на надписите." Посочените по-горе характеристики на погребалния ритуал човешка жертва, невероятно високите разходи за социално труда за изграждане на този гигантски мавзолей и най-накрая, наличието на атрибути на властта, известен до нас чрез изображенията на релефите и стели класическа време, подкрепят идеята, че ние се занимаваме тук с погребение на царя, управител, "Halač Уиник." Така, че е възможно "Halač Уиник," като египетските фараони, той контролира изграждането на бъдещата си гроб, наблюдавайки как постепенно растат каменни стени на пирамидата. Когато работата приключи, тя може да чака само за деня на смъртта и погребението на господарят на града. И тук той дойде. Жителите на Паленке са загинали най-тържествените и високи почести.

Гробницата с останките на владетеля и безброй съкровища, които го придружават в "света на мрака и сенките" са безспорно много атрактивна мишена за крадците. Ето защо толкова внимателно беше скрит в дълбините на гроба на пирамидата, както и по време на нея - плътно опаковани земята, чакъл и каменни блокове. Но духовната "връзката" с покойния лидер все пак запазва. Свещеници, а буйни церемонии в храма, на върха на пирамидата, от време на време през тръбата - "канал за душата" - наречени "дух" страхотен "Halač Уиник," и поиска съвета му.

Откриване А. Руз в Паленке в своята научна и общото историческо значение е сравним с големите археологически сензации на ХХ век, като откриването на недокоснати фараон гробница на Тутанкамон в Египет или некропола разкопани шумерските царе на Ур (Ирак).

Той е на базата на тези "факти" са родени, когато нещо цветни хипотези на далечни презокеански ПЪТУВАНИЯ цивилизовани жители на древния Средиземно море в "дивата природа" за раждането на Америка и има голяма културни центрове по благотворното влияние на външната (Г. Д. Смит, Ф. Пери и други. ). Излишно е да казвам, че всички тези хипотези са абсолютно безпочвени.

Дори още по-изумително твърдения за кралската гробница в Паленке са били само преди няколко години. През 1971 г. швейцарския писател и археолог аматьор Ерих фон Деникен в аплодирана бестселъра си "Спомени за бъдещето" (за който в Германия по-късно беше оттеглено от едноименния филм) представи вижданията си за скулптурни изображения на капака на саркофаг в "Храма на надписите."

"През 1953 г. в Паленке. - казва Деникен - намерен каменен релеф, изобразяващ, по всяка вероятност, бог Kukumattsa (в Юкатан, е наречен Kukulcan). Ние виждаме в него човек, седнал се наведе напред, в позата на ездача или жокей; екипажа му всички текущи детето се научава ракета. Посочено е отпред, оборудвана с странни извити издатъци, подобни на дюзата за изсмукване и след това се разширява и завършва пламъци. Мъжът се наведе напред, две ръце работят с различни неясни устройства за контрол, и отляво пета натиска върху някои педал. Той е облечен подходящо: в къси карирани панталони с широк колан, яке с модерен днес японски яка и маншети с здраво покритие. Има активно не само в позата толкова ясно е показано астронавт: пред лицето на това виси определено устройство, и той го наблюдаваше отблизо и внимателно ".

Няколко години по-рано, през 1968 г., съветски писател на научна фантастика Александър Казанцев разказва една и съща хипотеза в списание "Технологии - Младеж".

Но ако погледнем реалните факти, те не са в полза на привържениците на космическия хипотеза.

Алчен за усещане телевизионни компании и натиснете САЩ и някои страни от Латинска Америка са били бързо да се разпространява сочни откровенията на американските учени по целия свят. И починалия за почти преди 13 века, началник на Паленке е отново обект на внимание и на широката общественост и професионалисти.

А. Рус, дълбоко възмутен от хаос, който се разгърна около страданието на гробницата на "Храма на надписите", е бил принуден да вземе участие в един от най-мексикански списания със специално член-отричане, за да даде адекватен отговор на фалшификаторите на науката.

От своя страна, М. Робъртсън и Д. Кели направи своите изводи за "старите" (над 80 години) възраст "Пакал" единствено относно тълкуването на не-календарни мъгливите йероглифни текстове от гробниците, четенето на които в сегашното състояние на нашите познания е много проблематично.

Завършване на критичен анализ на многобройните хипотези за гробницата в "Храма на надписите", А. Рус правилно отбелязва, че между изявленията за извънземни от космоса и псевдонаучни фантазии за владетел-изроди има дълбока вътрешна връзка.

"Между това предполагаемо извънземно от космоса и" господар на Пакал, "Kosolapov и патологично кратко поради физическа деградация поради родствен бракове в palenkanskoy династия, която се омъжи за 12-годишна възраст на майка си, а по-късно - на сестрата, и се появява под формата на джудже в предаването на властта на сина си е вече 80-та година от живота - има само количествени разлики. И това е още една гледна точка е изцяло продукт на фантазията. Техните създатели, макар и по различни причини, са абсолютно равни по разврат на въображението, в прекомерно упражняване на усещане и от нарушаване на научни данни. "