Съотношението на международното и националното право - studopediya

Връзката между международен и вътрешен (национален) закон - един от централните проблеми в теорията на международното право. Особено значение на връзката между тези два регулаторни системи, закупени днес с оглед на бързото развитие на различни форми на международно сътрудничество, задълбочаването на процеса на интернационализация на живота на нациите. Всички тези фактори допринасят за необходимостта от по-широко използване на международното право по-членки да хармонизират действията си, а не само в традиционните области, но също и в области, които са били обект на тяхната национална правна регулация.

• Bourgeois науката по въпроса за връзката между международното и националното право е разработила три основни области:
  • един дуалистичен;
  • две монистичното.

Същността на дуализъм е, че международното и националното право, се считат за два различни закона. Основателят на тази посока се счита за немски учен G. белгийски трипъл ейл. Представител на дуалистичната идея е също D. Anzilotti.
Дуалисти не absolutize независимостта на двете правни системи, маркировка определена връзка на международното право за домашно. Те дори се отбележи, че, за да се международното право, за да изпълни своята задача, тя трябва постоянно да се потърси помощта на вътрешното право.
Същността на монистична концепция, както подсказва името им, е да се признае, единството на двете правни системи. На международното и националното право, се считат като част от единна система на закона. По този начин един от защитниците на тези понятия се основават на първенството (господство) на националното право, а от друга - върховенството на международното право.
Теорията на първенството на националното законодателство се умножиха през втората половина на XIX - началото на XX век. най-вече в германската правна литература. Международното право се разглежда като сбор от vneshnegosudarstvennyh права от различни страни, като "външен държавен закон." Така че, честно казано нихилистично отношение към международното право проведе А. Lasson, който твърди, че "държавата има свободата да реши дали да се съобрази с международното право, или не, в зависимост от това дали той е продиктувано от неговите интереси." В основата на спора на привържениците на първенството на националното законодателство се поставя възгледи на Хегел.
В момента по-често е друг вид монистична концепция - върховенството на международното право над националното. Най-пълно тя се развива в писанията на З. Kelsen. По негово мнение, връзката между международния правен ред и националните правни системи ", спомня си съотношението на националното законодателство и вътрешните правила на корпорацията".
Като привърженици на първенството на националното право над международното, както и привържениците на върховенството на международното право пред вътрешното противопоставяне на международното право на държавния суверенитет. Ако защитниците на първенството на националното право като опозиция води до отричане на международното право, застъпниците на върховенството на международното право, това води до отказ от суверенитет. Поддръжници на двете посоки монистични позволяват съществуването на държавния суверенитет в абсолютен смисъл, като независима държава, а не само един от друг, но и от нормите на международното право. В действителност, обаче, не отрича суверенитета на взаимната зависимост на нациите, и се подчини на една държава в друга.
През последните години, обаче, сред западните международни адвокати може да се види от тенденцията далеч монистична концепция. Така че, И. Brownlie твърди, че това "доктрина не отговаря на правната реалност на съществуването на суверенни държави и намалява вътрешното право на статут на пенсионер международното право."
Той се е разпространил и теорията на т.нар умерен монизъм. който се въздържа от последователно, т.е. радикален, на върховенството на международното право. Според тази концепция, в домашната сфера работи предимно вътрешното право, независимо от евентуалното му конфликт с международното право. Индивидът дава му състояние само първото решение за степента, до която националното право е в съответствие с международните си правни задължения.

• И накрая, от гледна точка на правната техника, следните видове преобразуване на:
  • включване;
  • легитимация;
  • изпращане.