Смях, като оръжия за масово унищожение (Генадий Гаврилов)

Ако хората започнаха да се смеят по-често, може да се приеме, че той започва да живее по-щастливи?
Известно е, че смехът може да бъде груб; смях и шеги си затварят очите и устата срам маски подлост. Заплахата от подигравки кара хората да се променят вярвания.
В християнството смях смесва оценка:
От една страна: "Горко на вас, които сега се смеете ...", а другата: "Блажени вие, които плачете сега, защото vossmeotes са". С други думи: "Всяко нещо си има време и място"
В исляма, като каза строго: "Скръбта и мизерия човек, който измисля за забавни такива събития, което е не на всички. Горко на онзи, и за пореден път в планината! "

Възможно ли е за някои критерии за определяне чистотата на смях?
Независимо дали е оправдано предпазливост и подозрение към всичко смешно?
Трябва да призная, че във всички празнични концерти, като стафиди в един хляб, ние бяхме радваме да весела художествен изпълнител или изпълнение комик ... Да, и много от тях отиде в цирка за клоуните.
От целия списък от филмови плакати, ние, на първо място, изолирано комедия ...
Хумора има репутацията на непогрешимост.
"Вярвам, защото е абсурдно" - интуитивно стигна до това заключение повечето от нас.

Един от най-ярките примери за ролята на смях, като средство за убеждаване. - книгата на Сервантес "Дон Кихот"
Книгата стана известен на първо място, се дължи на факта, че е много смешно.
Но неговата цел не е да забавлява и кара хората да мислят.
Сервантес сам пише: "Имам други желания и не е, освен това, за да вдъхнови хората с отвращение към фалшиви и смешни истории, описани в романите ..."
До каква заключения читателските?
Тургенев така говори за книгата: "Дон Кихот е нелепо. но смехът е примирение и изкупителната сила - ... може да се добави, че над всеки, който се смее, да прощаваме, че дори е готов да обичаш ".
Но Херцен в образа на Дон Кихот го видя опасността от което искаше да предупреди и спаси Сервантес: той оприличи на Дон Кихот революционери през 1848 г.

Pink-романтичен резултат образ на Дон Кихот преобладава в нашето време.

"О, Дон Кихот, няма да потъва.
Ние всички изпитват болка от раните ти -
Има толкова много зли великани,
Е под формата на вятърни мелници "- пее романтична K.Kuliev.

вида на човек, хумор маскиране своите непристойни неща, е известно на всички. Понякога бодрост отрицателен литературен герой на толкова объркващо, че го прави в очите на читателя положителен.
Който се смеем, събужда нашето съчувствие.
Смях има презумпция за невиновност. -Така какъв начин общественото мнение е станала толкова високо, че той се превърна в мярка и критерий на истината за смях цена.
Но понякога, когато изразът "подиграват" означава "вдигна до вилицата".
Има една линия, отвъд която смеха се нарича подигравка.

Напредък е невъзможен без преоценка. Но дори и в древността е било известно уважение към врага. Аз ценен храброст твърди убеждения. Уважавам правото на грешки и неточности. Танцувайте на гробовете - а не празнични победител и вулгарност.
Не само България, но и просветени Европа познава много случаи, когато от "остър език" се опитаха да се отървете от него не е, че заедно с главата, но с неща по пътя навън.

Един добър пример за действия хумор странични морала разрушители може да бъде значителна част от репертоара на "Comedy Club". Особено частта, където всяка възможна атака по темата на нетрадиционна сексуална ориентация.
Какво е за много подъл, отвратителен и престъпник, предвестник хумор, така че тя да стане обичайно и не предизвиква дразнене. Създава атмосфера на благосклонност, ако не, тогава толерантността, дори когато "нетрадиционна" не иска право да съществува, и отива в настъпление: срамно става много естествен срам!
На мястото на фанатизъм бързат грубост.
Друг пример за разрушителната сила на хумора прави филма "На Дерибасовская добро време." На терен от комедията, лидер на руската мафия в Америка (от A.Myagkova) говори за "колеги", grimiruyas по времето на Сталин и Хрушчов.
Текстът не е един сериозен дума за тези личности, но едно ги използват в комична история като клоун маска - копае гробовете, за да управлява още един ръждив пирон в ковчега, и след това да танцувам на нея.
Ако тези физически лица - явни престъпници, защо ги наричат ​​на почивката си добро настроение?
И ако не, тогава злодеите - са тези, които се присмиват на тях.
Хуморът - не е единственият жанр, който се злоупотребява с неговото обжалване.
Дори и днес, балета и операта дойде в челните редици на "борбата срещу предразсъдъците": хореограф Eifman балет означава да Александрински театър "изследва" по темата за сексуалното желание на човека на дъщеря си (или дъщеря на баща) ...
Трябва да се каже, да разследва повредата. И я изпея на танците.
В Новосибирск, предизвика скандал и протести опера "въз основа на Вагнер", в която герой ", като" Исус Христос, да се забавляват в бордей ...
Директорът на филма "Да убиеш дракон" M.Zaharov, на въпрос за допустимостта на такъв творчески експерименти, изрази увереност в защитата на толерантност.
Може би е по-добре да се сравни хумор не е дракон, но с по-малко вредни куче, което ще хапят, ако не, то ще се скъса гащите? Фактът, че тя безнаказаност кори и страхове са обидни и оскърбителни.
Ако си печат или вик, тя ще даде само значение я в очите й.
Не бие подножието ... И това vortkaya ... И публиката на нейна страна ...
В проблема за хумор има нещо общо с проблема с бездомните кучета. Поне това е проблемът.

Хумор повече от други жанрове на изкуството, не може да се подценява, като оръжие за масово унищожение.
Вероятно трябва да бъде някои мерки и национален мащаб срещу злоупотребата със смях. Но, изглежда, преди всичко, трябва да бъдат лични предпазни средства.
На въпроса "Кого (нещо, което да) се смее?" Предполага, че има някои неща, върху които не може да се смеят. Нещо подобно на това, религия забранява споменават напразно.
И тази забрана е писано до заповедта "Не убивай", "Не кради", "не лъжесвидетелствай". Дори и пред тях.
Но тези заповеди не изглеждаха толкова неоспорими, естествени и здрави, като смях жажда ...
Адвокатите въвежда термина "обида за сетивата." "Charly" показа как обидно подигравка.
И така, какво сега, като предупреждение за пакет цигари, да пишат на входа на театъра и сатирата в сметката на всеки комедия "Пазете се от смях!"?
- Трябва да се борим да не се смеете, но срещу деградацията на морални ценности и за тяхната неприкосновеност.
И, да започнем с това, да ги направи равносметка на състоянието: може би не съществува вече половин ... или някакъв фалшив ляв ..
И филма "Mamma Mia" със звездите на хумор в ролите на разхождат в интернет и на разположение за продажба в годишнината от победата. Предложението не диктува, но тихо провокира търсенето.