Шаман Алтай, Якутия, Бурятия и други народи на Сибир

Алтай шамани - кои са те

Шаманизъм - най-древната традиция в света. Тя се появява много по-рано, отколкото мнозина духовни учения или магически практики. Всички, защото на неговата база - какво виждат хората в непосредствена близост до него. Част от традицията на шаманизма на базата на видимите прояви на природата, гръмотевични бури, дъжд и др. Мъжът го видях и си помислих, че тази сила може да бъде освободен само с посредничеството на това, което някои от великите сили. Много идентифицирани такива сили с боговете и духовете. Но ако е така, време е силата, която по своя собствена може да нареди на такива чудовищни ​​метеорологични събития, това означава, че можете да общувате с него. Защото волята казва за самоличност, който може да го насочи. Това е по този начин човечеството е дошло до практиката на шаманизма.

Шаманите не са просто хора, които знаят много и знаят как. Те бяха избрани от същите тези духове. Това сближаване може да означава, че те са по някакъв начин, духовете на роднини. И всичките му действия са в тяхна помощ и посредничество.

Но Алтай - специална област. Докато в други части на света човечеството е забравил шаманизъм или той се е променил толкова много, че не знае какво шаманизъм Алтай остана в, така да се каже, девствено форма. Алтай се придържат към древните традиции, а не като ви позволява да промените дългогодишен вярвания. Следва да се уточни, че шаманизъм - не религията. Това е начин на общуване с по-високи лица или същества от друго ниво на съществуване. С духовете, душите на мъртвите и други представители на астралния план. Шаман Алтай много, много опит в подобни въпроси. Те никога не са загубили връзка с мистични сили, които живеят в нашия свят. И дори в себе си.

Как може да изглежда модерен Алтай шаман? В ежедневието - каквото искате. Те могат да се появят в традиционни костюми и с дънки. Те много рядко се да се различава от конвенционалната Altaian. Това ли е уважението, което шаман да има наоколо. Тъй като това е - човек, към който е посещавал често за лечение или съвет. Но по време на ритуала те носят церемониални костюми, за да бъде възможно най-близо до оригиналното изображение.

Въпреки че, разбира се, че сега е самото изображение има малко значение. Не е културно, и от гледна точка на свещеното. Защото в края на краищата, връзката с духовете на случая по-лични, вътрешни, отколкото външни. Пълен антураж на шамана запазват само старите членове на това учение. Те все още живеят в традиционните жилища, винаги ходи в народни носии. Но съвременните последователи започват да се движат далеч от такъв начин на живот. Защото модерността диктува свои собствени закони, където са живели хората.

Шаманизъм в Бурятия и трансформиране ритуал

Шаманизъм в Бурятия Заслужава специално внимание на един много впечатляващ ритуал. Да, разликите в шаманизъм на Сибир и Далечния изток, има много. Някои от тях са малки, други - поразителни. Но в Бурятия там е древен ритуал, който толкова много го отличава от другите шаманските култури, да не говорим, че е невъзможно. Смисълът на този ритуал - покаже процеса, който преминава човек, когато стане шаман. Ритуалът покаже емоционална трансформация.

Шаманът Бурятия може да бъде само потомък на шаманските вид.

По традиция, хората Бурятия, шаманът може да бъде единственият, който има uthu. Ако преведено на български - корените й, шамански предци. Повече трябва да се добави, че в традициите на шамана Бурятия винаги се възприема като възможност за избор и като мъченик. Човек се ражда с печат и е живял с нея през целия си живот. Има само няколко истории, когато шаманските вид дете се отказали от наследството му.

По пътя на неговото образуване, бъдещият шаман трябваше да извърви много дълъг път. Като духовен и материален. Той трябваше да мине през най-много девет посвещения, след което той получава титлата изцяло или качество. Превод достатъчно груб, но много близо. Ритуалът на посвещение в shanar на шаман. Това е, както следва. Alley е построена от 27 брезите, но най-вече вниманието, отделено на дърва и дървени-майка-баща.

Той е разположен на върха на първия слот, който се поставя в девет яйца. В основата на дървото е поставен символ на Луната. Изображение на слънцето залязваше на върха на едно дърво-баща. Също така, голямо внимание бе отделено на вътрешната среда, платформата за измиване и такива неща. Той трябва да се посвети да се облича в традиционни дрехи и доспехи включително.

Посвещение започна с ритуала. Призоваването духовете на предците, които трябва да определят достойнството или недостойнството на заявителя. Тогава бъдещият шаман преминал всички ритуални инструменти, с изключение на диамант. И жалби трябва да покажат цялото си умение. Той трябва да танцуваш върху сграда, се изкачи на бреза, скачайки от един в друг. За да направите всичко, което той е бил преподавани в продължение на много години. С цел да впечатли всички, които гледат - и двете мъртви и живи. Такава всеотдайност трябва да минат няколко дни, е оптимално - девет. През цялото това време, младият шаман ритуала е забранено да напускат помещението. Храна и вода доведени до него. Едва след това той става истински шаман. Освен ако, разбира се, духовете на предците, казват, че той наистина заслужава тази чест.

Въпреки това, предвид убеждението, че шаманът е повече от мъченик, за да не се каже, че животът му ще бъде толкова щастлив. Но, въпреки това, той ще бъде подложен на добра работа, услуга за обществото и хората. Целта на уникално благородно. След един шаман - тясна връзка между духовния свят и материалния свят. Тя помага на хората да се лекува, предвижда духовен мир и др. Но зад тези сили трябва да плати, както и за всеки друг. В случай на един шаман - животът му вече не принадлежи на него. Той последната капка кръв се дава на услугата.

шамани Якутия

Шаманите Якутия - последователи на шаманизма, което също е полезно да се разгледат по-подробно. Има, разбира се, много други представители на различни народи, от които ще трябва да се каже на обикновения читател. Това Tuvan шамани и шаманска традиция в Хакасия и Evenki, шаманизъм, който е известен далеч извън границите на Алтай. Но ще кажа само за най-интересните аспекти на шаманските традиции. Най-забележителната разлика между шаманите якутски на колегите си от други държави - традицията на погребение, както и дух-звяр. Това не е просто тотем животно и почти материал спътник, който придружава шаманът на живота си. И той продължава да следва след смъртта.

Различните интерпретации могат да се срещнат различни справки за които този дух звяр. Някои казват, че това е - чисто спекулативно понятие, предназначена да покаже вътрешната същност на шамана. Неговият характер. Подобно на животно - карта на душата. Това е отчасти вярно. Друго тълкуване казва, че духът-звяра - покровител, като шаман, за да се защитят. В края на краищата, той избор на духовния свят и духовния свят винаги се грижи за тези хора. Това е отчасти вярно. Истината, както винаги, е някъде по средата.

И двете интерпретации са верни и истински цел на духът на животното, тя се намира в двете. Той и показване на вътрешната същност на шамана, която се проектира върху реалния свят, и загадъчна ангел пазител. Като че ли в духовния свят е ярка лампа, един шаман - сложен модел на хартия, и звярът - изображението, което се появява на десктопа, ако изпратите един към друг. Също така, шаманът на духа дава защита срещу магически атаки от други шамани или свръхестествени зли магически създания. Beast играе ролята на източник на захранване, който е в правилния момент помага да се преодолее всяка опасност. Така че стойността му е трудно да се надценяват.

Какво ще кажете за погребенията? Внимание трябва да се обърне на това как древните шамански традиции на погребение, както и тези, които са сравнително нови. В древни времена, шамани са били погребани в специални структури, наречени arangasami. Тя - дървени конструкции, които са били прикрепени към стволовете на дървета, високи над земята. Местоположение избран в гората, доколкото е възможно, от пътища и човешко присъствие. Ковчегът на мъртво тяло положи всички ритуални атрибути. В допълнение към тамбурата. Tambourine бе съборена и висеше над гроба, така че той не е разбрала непознат.

Повече от една нова традиция се е явил само през 16 век. външен вид й е свързано с факта, че по време на остро Якутия започва да се разпространява християнството. И нови традиции погребение се превърна в симбиоза между вярванията якутски и нова религия, които са дошли на тази земя. Шаман сега е погребан в гроба на необичайно, като всеки друг човек. Но все пак до него лежеше шаманските си инструменти. И често забелязах, че на гроба започва да му дух-звяр, който трябва да се пазим тялото на неговия приятел и учител. Най-упоритите зверовете могат да се появят през толкова, колкото 300 години.

Шаманизъм - ученията на древните, почти забравени. Но не и в Сибир. Тази област отговорно може да се нарече родно място на северната шаманизъм, който е запазил много от традиционните ритуали и практики.