Сериозно за еврейски хумор

На погребението на прочутия еврейски милионер барон Ротшилд някой в ​​скръб раздраха дрехите си, и се простира надолу с вик на отчаяние се гмурва пръсти в земята. Един от тези, които дойдоха на погребението помага на нещастните на крака.
- Вие сте близък роднина на починалия? - попита той съчувствено.
- Не, - ридаейки, отговаря на първата - защо аз плача.

Всеки знае какво еврейски хумор, който се развива сред еврейските диаспора в различни страни - смесица от мрак, усещане, че "ние сме виновни", и ирония върху себе си. Социолозите смятат, че всичко това - психологически защитен механизъм. Когато нацията най-накрая е намерил убежище, еврейски хумор не е изчезнала някъде. Защото сега има полски земевладелец - отдавна е обект на шеги, повечето от еврейския хумор се върти около две неща: политика и национална принадлежност. Има ли нещо по-добро за вечния критик, отколкото да се оплакват с помощта на хумор?

Евреите охотно разказват вицове. Израелският анекдот обикновено е много дълго, тя има няколко актьори, парцела и морал, скрит зад фраза. Анекдоти на едно изречение не е много популярен: тя е много по-интересно да разкаже цялата история. Добър anecdotist в Израел - е еквивалент на европейската средновековна трубадур. Нито приятелска вечеря, не разходка, нито един излет на брега на морето с барбекю не е без анекдоти.

За израелското anecdotist нищо не е свещена. На първо място, той се смее на сънародниците си, над тяхната неспособност да бъде задоволено от всичко това е:

На височина от 10 000 метра в самолет група парашутисти-новодошлите подготвят за първия скок. Инструкторът се обръща към парашутистите и крясъците, опитвайки се да блокира шума на двигателя:

- Вижте! В моя сигнал, да скочи! Вашият парашут ще се отвори автоматично на всеки десет секунди! Ако тя не се отваря, издърпайте пръстена на резервен парашут. След като се приземи, един камион, който ще се чака за вас, ви отведе обратно към базата. Въпроси? Добре. И сега - отивам! "

Скачането на първия войник. Falling, той брои до десет, но парашута не е оповестена. Той издърпва пръстен резервен парашут - без резултат. "Всичко, което не ми харесва на други хора - той си мисли, бързо се приближава до Земята. - Гарантирам, че когато се приземи, не съществува и камиони няма да.

Облигациите на брак също са обект на подигравки - както в историята на съпруга си, който дойде на равина за съвет.

-I Подозирам, че жена ми иска да ме убие, - казва той. - По мое мнение, това ме поставя в кафе отрова.
Раби дълго време говори с жена си, а след това се връща към съпруга си.
- Е, как се очаква от мен да направя, равин? - пита мъжът.
- Пийте отровата! - съветва равин.

Районният училищен инспектор изведнъж слезе да посетите в едно начално училище. То се провежда в класа и се поставя пред децата.
- Отговори ми на въпроса: кой счупи Десетте Божи заповеди?
Silence. Изведнъж едно момче избухва в сълзи:
- Това не съм аз, г-н инспектор! Кълна се! Никога в някакви таблетки не е нарушил целия си живот!
Инспекторът се обърна към учителя:
- Кой е това момче? Защо той не знае отговора?
Какво учителят казва:
- Много добре знам, това момче. Повярвай ми, ако той казва, че не го е направил, така че той не го направи.
В ужас, инспекторът отива директно на главницата.
- Това е кошмар! - вика той. - Аз ги питам който счупи таблетките, и никой от тях не знаят! Включително учителите!
Директор издънки инспектор притеснени вид и изважда портфейла си.
- Е, така че не се притеснявайте, г-н инспектор, - казва той. - Колко от тези таблетки може да бъде последния обменен курс,? Кой трябва да напиша чек?

Израелци може да се смеят на смърт, бедност и дори религията и антисемитизъм:

Всеки е запознат с много вицове за евреи и равини, които винаги предизвикват смях. Това е по принцип, не е изненадващо, тъй като по смисъла на еврейския хумор почти може да бъде с право нарича своите национални характеристики. Как това се отнася до факта, че историята на еврейския народ е доста трагично, в допълнение към основните религиозни текстове, религиозни евреи на хумор не е дори близо. Изглежда, че тези два фактора заедно ще трябва да се ограничи напълно всяко желание да се шегува, но както можете да видите, това не се случи. Трябва да се отбележи, че еврейската хумор също се характеризира с това, че те са лесни за смеят не само на другите, но преди всичко на себе си. По ирония на съдбата, това е животът е довело до такова невероятно чувство за хумор, който е общ за всички евреи, без изключение. Като цяло, според психолозите, хумор е един вид защитна реакция ситуация, в която има когнитивен дисонанс, който е несъответствие на външни и вътрешни. Joke помага малко, за да се освободят от ситуацията и да го погледнете малко от страната.

Освен това, въз основа на еврейския хумор е фактът, че много злини в света, и най-добре е да изложи тях не помага да проповядва, а именно подигравка. Както е известно, ако по някаква, когато мъжът каже в шегува начин, че има известно объркване. Ето защо евреите се считат за отлични хумористи, защото те веднага да видите всички злини, които обграждат този или онзи човек, както и тези, които един или друг начин са свързани с определени събития. Ето защо те прибягват до шеги, и това трябва да се отбележи, че всички закачките на недостатъците, въпреки факта, че тяхната цел е да го изложи, не са зли или унизително. Спазването на тънката граница между иронията и шегите и прави еврейски хумор е толкова привлекателна.

Всеки еврейски виц е, на първо място, съвсем кратко, но в същото време много информативна. И, разбира се, всеки един от тях се характеризира с справедлив дял от мъдростта. В допълнение, еврейски хумор напълно лишена от какъвто и да е от двусмислие, което е още един от неговите положителни характеристики. Именно тези фактори и определяне на популярността на такива шеги.