Седем бележки на "Калевала", списание "Училище Библиотека» №10

Числа и дати

В периода 1828-1844 Елиас Lonnrott единадесет такива пътувания "за песента" Чух повече от сто разказвачи руническите певици, пише хиляди стихотворения.

Сред първите "доставчици руни" са били селяни Ontro малини и Vass Kielevyaynen на карелски село Vuonninen (Voinitsa). "Съседите - Ontro и Vass знаят за руни Väinämöinen. В Ontreya - цитра с три струни месинг ". Въз основа на руните, написани върху тях, Lonrott е "колекция от песни за Vyaynemoynene".

Ръкописът е подготвен за публикуване на колекционер той се срещна един възрастен разказвач Архип Perttunenom. ". 80-годишният Архип знае много руни. През трите дни записани 4000 стиха. В една от къщите чух itkuvirsi - траур за детето. "

За съжаление, не винаги Lonnrott записани имената на другарите си, така че някои от певците руната и да остане "анонимен".

Но ние знаем името на разказвача, който се оказа доста изкълчен колекция от текстове в националния епос - международно значение паметник на културата. Това, разбира се, на Lonnrott!

Аз самият ще руна певци,
Caster добре!

Думата "Калевала" е взета от една песен, записана в село Уок-Navolok, и означава "страна на Калева" - фамилен дом на митичните герои.

Осъществяване и изобретяването на "Калевала", Lonnrott ползват най-често срещаната форма на песен в Карелия, която сега се нарича "размер Kalevalsky". В действителност, тя chetyrohstopny порове, много гъвкави и изразителни от ритъм и интонация. "Калевала" стихотворения не се римуват, но общуват помежду си цялата система на звукови повторения - алитерация.

Най-често срещаният техническо приемане в Калевала песни - Усилване: изпомпване близо по смисъла на изрази, всеки от които подобрява, допълва и изяснява смисъла на предишната.

Злато, моят приятел и брат,
Скъпи приятели от детството,
Ние пеем заедно с теб,
Ние сме с вас произнесат слово.

Според фолклор, руните не са традиционно изпълнявани от един певец и две: първата изпълнителка започна строфа пее няколко стиха; от друга страна ще вземете, разработване на темата, както и първият, междувременно, се готви за нов соло. В същото руна певците държаха за ръце и се поклаща в ритъма на песента си.

Ще се осигури ръцете на другия,
Здраво се счепкаха пръстите ни,
Песните ще се представят най-добре,
Известни приказки.

Максим Горки пое "размер Kalevalsky на" писмена форма "Песен на смутител". Успешно дали се оказа - съдия за себе си. Въпреки това, нито един от глупаво пингвин е бил наранен.

Запис на руни в село Ухта

(Elias Lonnrotta от дневника)

"Прекарах цяла седмица тук, усърдно писане руни и песни, които пяха в селото мъже и жени. Най-добрата певица сред тях беше определен вдовица Matrot. Пяла е в ръцете на плетиво и половина дни, след което го заменят с други, които са били частично изпълнени опции пеят Matrot, както и нова руна. По пътя, аз помогнах на хората до медицинска помощ, особено на третия ден от престоя си тук, така че когато дойде време да си тръгне, да вземат лекарства с склад остава много малко. Но изцеление на I се възползвали за себе си: за прахове успях да си взема нещо истинско руна, а след това по-кратък. Друг борда не взех, така че този, който не знаеше песните, получаване на лекарството напразно. Бях тук в опасност навсякъде спука от преяждане, защото където и да отивах, на маса храната се и винаги трябваше да се яде, за да не обидя домакините. Въпреки факта, че той е гладно, по време на които дори и други религии обикновено не дават всичко друго, но постно храни, аз винаги се третира и масло, и месо и мляко ... "

село Ухта сега носи името на Калевала.

илюстратор

Най-известният илюстратор на "Калевала" - художникът Akseli Валдемар Гален Kallela, представителят на националния романтичното изкуство във Финландия, художник и скулптор, гравьор и дизайнер на книги, капитанът на изкуствата и занаятите и дизайна.

Гален Kallela илюстрации могат да се видят не само в книгата издания. Този художник е показано на "Калевала" и още ... на тавана! Финландия Pavilion на Световното изложение в Париж (1900) е украсена със стенописи на Калевала теми. Те не са били спасени, защото павилиона бе демонтирано след изложбата; но по-късно художникът, въз основа на същите скици, извършена на тавана картини във фоайето на Националния музей (Хелзинки).

"Калевала" в Monument

Паметник Елиас Lonrottu в Хелзинки, проектирана като скулптурна група: той се вслушва в белокосия старец във фолклора, а пиедестала седи финландски муза под формата на един селянин (скулптор Емил Wikström). Паметници в чест Lonnrotta също са в Каяни (където той е работил като лекар) и Sommati.

В село Калевала (Ухта) консервирани обелиск - паметник "руна-певци-разказвачи."

разказвач Memory Miyhkali Perttunen (талантлив син Arhippa Perttunen) увековечен в Kostomuksha - на границата на селото Уок-Navolok.

Отново, казва Илия Lonnrott

"Много от най-красивите песни са загубени завинаги; много запазен изчезване от ден на ден, година след година, от поколение на поколение, ако те не се събират с цялото си усърдие. Повечето от песните на тази среща, която получихме от по-възрастните жени, които постоянно между пеене, спомняйки други песни, които се използват, за да каже: "Ако дойдете в годините на моето малко момиче, а след това ще бъде много от тях, взети заедно, а те също пеят, но сега забравена, защото че младите хора вече не ги пеят, предпочитайки да реве техните порочни песни ".

И пак: "Ако ние започнахме да се оцени броя на музикални учени поети, поезията на Финландия щеше да е далеч зад себе си много други нации, в зависимост от случая и ситуацията. Но това не го прави наистина ни натъжава, защото ние сме част от народната поезия почти на първо място. "

Мария беше Poryadina

Използвани илюстрации G.A.Stronka
от книгата "Калевала" (Петрозаводск, 1985).