Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр

Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр

Седнете на пистата

Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр
Популярни традиция ", за да седне на пистата" произхожда от древните славянски пъти, дори и нашите предци езически и значение в ежедневието на съвременния човек и досега. Той укрепи хората, се превръща в неразделна част от процеса на събиране и начинът за сбогом да си тръгне.

Същността на руската традиция е, че преди да замине за далечни земи, където куфарите и чантите подготвени, хората са облечени, обути и готови да напуснат, и най-накрая "да седнат на пистата." И всеки трябва да седнем: и заминаващи и оставащото. Достатъчно, за да седне за момент, когато е прието да се мълчи, събирайки мислите си.

Тихо, без шум и суетата не забравяйте, че всички неща, билети, документи са взети от тях. Погледнете другите, донесе малко топлина в къщата, от която отпуска.

Поради факта, че старата руска традиция съдържа светската мъдрост и опита на предишните поколения, животът й се оценява вече няколко стотин години.

Историята на руската традиция на "седни на пистата"

Старата руска традиция на "седни на пистата" има езически произход. Хората вярвали, че ако разделим и отидем на пътя в бързаме, а след това къщата ще последва отляво, и оставена без надзор къща просто загиват.

Така че хората се престориха, че се твърди, че никога не е оставил, разиграва брауни, че нито той, нито злите духове не са се присъединили към изходящ жилища.

Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр

Освен това, се предполага, че в този момент къщата може да даде знак, ако предстоящия път предвещава опасност. По време на този знак може да вземе една капка стъклария, предмети от стените, и в този случай, на пътуването трябва да бъдат анулирани.

И заминаващи и опечалените четени себе си определени парцели от добрата пътя и бърза възвръщаемост. Имаше конспирации за благоприятен начин да бъдат защитени от злото и провал както на напускане на дома, както и за защита на имот.

След това е необходимо да се молим, оставяйки цялата врява, труда да намери вътрешна хармония, както и в начина, по който трябва да бъдат събрани. В действителност, за да каже една молитва и мелодия в добрия смисъл, просто е необходимо малко.

Модерен придържане към традицията

В днешно време, много малко хора "седят на пистата" знае произхода и значението на старата руска традиция, и следователно, ако те са съобразени с обичая, те го правят по навик, без да мислят за своето значение. Като правило, думите: "Е, да седнат на пистата!", Изречени мъдри хора с житейски опит, след което всички присъстващи трябва да седнем на изхода за поне куфарите и за кратко време да се мълчи.

Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр
Грижа, т.е. прекратяване на заседналия начин на живот и администрацията на пътя може да се дължи на една от етническите стереотипи на поведение, което е естествената реакция на ситуации, възникващи в рамките на традицията. Грижа биха могли да бъдат причинени от напускането на работа в града, на рибарството в гората, на армията, на грабители, дори омъжени или свързани с промяната на местопребиваването. В зависимост от продължителността на различните цели на прощални церемонии, както и тяхното ниво на обредност. От друга страна, в разбирането на ситуацията там и общото представяне, което определя своите правила за включване в културния контекст.

Самостоятелно грижи според българското възприятие бе за нестандартни събития (кризисни или празник) и се третира като пауза, а не продължаване на потока от всекидневния живот, в който се обяснява повишената ritualisation обичай.

Руска народна традиция на "седни на пистата", представена в фолклорни текстове от различни жанрове. Въпреки това, повечето от тях като критично събитие грижи. Така например, в приказките Иван отива на дълъг път в далечни земи, когато той или неговите роднини, нещо, отвлекли (булка, прибиране на реколтата), което е, тя губи нещо.

Руската традиция да седне на пистата, за отдих дъбове в гр
Според древната традиция ", за да седне на пистата", в XIX век. Новобранци за седмицата, а понякога и в продължение на 1-2 месеца преди обаждането престанали да участват в редовната работа и започна да ходи. Ако момичето е изпратено до манастира, а след около седмица, преди тя да се сбогува със семейството и приятелите си - съвременните ученици от почти същото като подготовка за след празниците, преди да отиде на училище. Когато семейството се премества на друго място на пребиваване, имотът започва да продава по-рано, тоест в продължение на няколко месеца, след време да се подготвят за предстоящия път. Тъй като времето между дома и пътя може да е от няколко минути до няколко месеца, и са били сглобени по начин, по същото време в специална междинно състояние и състоянието на миналото.

Някои хора се култивират това състояние и да го превърне в начин за бягство от контрол живот. Примери за такива хора там могат да вземат от историята: това е най-Старообредство претенденти, които постоянно не са в пътуването, а тя е в състояние да избяга.

Съвременно израз на култа към грижа присъства в младежката субкултура, пример е автостоп.