Рик Uorren като проповядването на Исус (част 1) започнете с хората
Никога не е имало проповедник, по-привлекателни и интересни от Исус. Защо не го имитира?
Слушайте словото на Исус е дошъл на голям брой хора, и Библията често се споменава техния положителен отговор на Неговото учение.
- Матей 7:28 - "... народът се чудеше на учението Му"
- Матей 22:23 - "Като чул това, хората се чудеха на учението Му"
- Марк 11:18 - "... всички хора се чудеха на учението Му"
- Марк 12:37 - "И много хора го слушаше с удоволствие"
Всички тези хора никога не са чували за да бъде третиран като Исус. Неговият начин на проповядване ги хваща.
За да привлече вниманието на невярващите също като Исус, ние трябва да изразим духовни истини по същия начин, както го е правил. Мисля, че това е Исус, а от друга, не трябва някой да бъде наш пример за подражание по отношение на проповядване. За съжаление, уроците на омилетиката (църква и богословски науки, установяващи правилата на църквата или красноречие проповед. - алея). Голямо значение е прикрепен към Аристотел и гръцката реторика, отколкото за това как Исус учи.
В Йоан 12:49, Исус заявява: "Защото аз не говоря за себе си, а Моят Отец, Който Ме е пратил, ми заповяда какво и как трябва да се говори." Имайте предвид, че както на значението и формата на представяне са изпратени от Отца. Изключително важно е да се отбележи. Ние често не придават значение начин, по който Исус проповядвал.
Можем да научим много под формата на проповед на Исус, а не само в неговото съдържание. Така че, искам накратко да очертая три характеристики на проповед на Исус.
Исус започна с човешки потребности, интереси и болка
Исус, като правило, разработена темата в отговор на въпрос или спешна нужда от някой от публиката. Той докосна раната. Неговото проповядване е директен отговор на проблема. Той винаги съвпада с времето и пропусна целта.
Когато Исус проповядвал на първо място в Назарет, Той прочете от Исая да обявят ключовата идея във всичките му служение: "Духът на Господа е на мене; защото Той Ме е помазал да благовестявам на сиромасите; Той ме е изпратил да излекува съкрушените по сърце, да проглася освобождение на пленниците, зрението на слепите, за да се освободи потиснатите, да проглася годината на Господа ". (Лука 4: 18-19)
Забележка Това е ясно фокусирана върху задоволяване на потребностите и облекчаване на страданията. Исус е имал добра новина, а хората обичат да ги чуе. Неговото послание е имал практическа полза за тях. Неговата истина "ги прави свободен" и донесе на всички видове благословения в живота си.
Основната ни съобщение на изгубените трябва да е добра новина. Ако това не е добра новина, то тя не е Евангелието. Ние трябва да се научим да провъзгласяваме Евангелието, така че да е едновременно "добър" и "новини". Евангелието е това, което е направил на Господ и това, което ние може да стане в Христос за нас. Лична връзка с Христос - това е отговорът на най-дълбоките човешки потребности. Добрата новина дава на хората загубили това, което отчаяно търси: прошка, свобода, увереност, цел, любов, приемане, сила. Той урежда нашето минало, дава увереност в бъдещето, това дава смисъл на настоящето. Ние имаме най-добрата новина на света!
Хората винаги се тълпят на Благата вест. Днес в света достатъчно Лошата новина. Последното нещо, което хората биха искали да чуят - това е лоша новина и дори в църквата. Те търсят надежда и насърчение. Исус разбира това. Ето защо Той имаше състрадание към хората. Той знаеше, че хората в масата ", изчерпани и безпомощни, като овце, които нямат пастир."
Ако в началото на вашата проповед ви отговорим на нуждите на хората, вие веднага ще грабне вниманието на публиката. Почти всички професионални лектори разбират това и използва този принцип. Всички, с изключение пастири!
Wise учители знаят, че студентите трябва да се интересуват от и след това преминете към темата на урока. Ефективните мениджъри по продажбите да знаят, че винаги трябва да се започне с нуждите на клиента, а не на продукта. Умните мениджъри, преди да започнете да работим, да разберете какво мъчи своите служители. Започнете с това, което е важно за вашата аудитория и да ги доведе, където имате нужда от тях, за да доведе.
Във всеки учебник по структурата на мозъка, вие ще намерите информация за т.нар ретикуларната активираща система се намира в основата на мозъчния ствол. Бог е милостиво сложи тази система в мозъка ни, така че ние не трябва да се отговори, независимо на милионите стимули, които ни бомбардират ежедневно. Тя постоянно пресява и сортира всичко, което виждаме, чуваме, възприемат и изпраща само една малка част от нея да се обработват в съзнанието ни. По този начин, не ни позволява да се претовари. Ако трябваше да отговори съзнателно към всеки стимул, който улавя сетивата ни, щяхме да полудял! Нашата ретикуларната активираща система определя какво е достоен за нашето внимание.
Така че това, което привлича вниманието на хората? Три неща, които винаги са гарантирани, за да премине през система патрул ретикуларни: това, което е ценно. това, което е уникално. и това е опасно. Тук за проповедника намерено голямо съвет за това как да преподават и да проповядвам. Ако искате да грабне вниманието на незаинтересован група от хора, трябва да представите посланието си един от тези фактори магнити.
Като проповедници се наричат да обявят истината, тогава ние често погрешно се смята, че невярващи искат да чуят истината. Те не искат! Невярващите не са ентусиазирани за истината днес. В действителност, проучванията показват, че повечето американци отхвърлят идеята за абсолютна истина.
Това е причина за всички злини в нашето общество. Хората не ценят истината. Днес хората стойност толерантност повече от истината. Хората се оплакват от престъпност, наркомания, развод, както и други сериозни проблеми, но не осъзнават, че причината се крие във факта, че те отхвърлиха истината.
Морален релативизъм е коренът на всяко зло в нашето общество. Но ние сме много объркани, ако смятаме, че неверниците ще се втурват в църквата, само защото ние казахме, че ние знаем истината!
Най-вероятно техният отговор ще бъде, както следва: "Наистина ли? Не сте сами ". Говорейки истината не привлича много внимание в едно общество, където истината не се оценява. За да се направи нещо по въпроса, някои от проповедниците се опита да буквално "dokrichatsya" на слушателя. Но не и силен проповед ще се разбие апатични. Тук трябва да бъде ", разумни като змиите и просто като гълъбите."
Въпреки че повечето невярващи и не търсят истината, но те търсят облекчение. Това ни дава възможност да ги интересуват от истината. Открих, че когато се научи истината, което улеснява тяхната болка или решава проблема, казват неверниците: "Благодаря ти! Какво друго е истината в тази книга? "Разпределение на библейските принципи, които дават решение на проблема, генерира голям интерес към истината.
Исус разбира това. Много малко от тези, които дойдоха при Исуса, че търсят истината. Те искат облекчение. Исус отговаря, че се нуждаят от тях, независимо дали това е проказа, слепота или изкриви назад. След са изпълнени първите си нужди, те винаги са готови да научат истината за този човек. Той им помогна с това, с което те не могат да се справят.
Ефесяни 4:29 казва: "... [кажа] само това, което помага на хората да станат по-силни, за тези, които чуват, което сте научили за себе си доброто." Имайте предвид, че, с когото говорим определя какво да кажем (това не е компромис, а за разбиране на нуждите на вашата аудитория). Говорете въз основа на факта, какво е необходимо да ви изслуша. Ние трябва да се говори само това, което ще бъде от полза на тези, на които ние се обръщаме. Ако това е Божията воля за комуникацията ни, също така е Божията воля и да е нашата проповед.
За съжаление, изглежда, че много пастори в техните проповеди се ръководим от факта, че те искат да кажат, а не това, което хората трябва да чуят.
Единствената причина, че много пастори проповядват толкова трудно е, че те са дадени грешната цел. Вместо да се питате: "Какво мога да проповядва тази неделя?" Би било необходимо да се питат: "Кой съм аз ще проповядвам?". Ако просто се мисли за нуждите на присъстващите в залата, това ще ви помогне да се определи волята на Бог да проповядва.
Защото Бог, всезнанието си знае кой ще посети вашата услуга следващата неделя, а след това той не трябва да ви даде напълно погрешно послание към тези, които Той ще доведе. Той няма нужда от мен да проповядвам нещо безполезно за тези, които Той е приготвил да го чуя. Вярвам, че жизненоважни човешки потребности са ключът към това, което Бог иска от мен да кажа, във всеки отделен случай.
Аз говоря тук за това, което е сега събрание не определя дали говориш истината или не. Истината не се обсъжда. Въпреки това, на заседанието определя каква истина говорите. Защото невярващият един аспект на истината може да излезе повече от другите.
Може да е вярно, неподходящи? Разбира се, че можете!
Ако имате злополука и обезкървяват в Дома на линейката, а след това какво би било, ако лекарят в този момент ви разкажа историята на изобретяването на стетоскопа или информиран, тъй като ще бъде думата "болница" на гръцки? Всичко, което той щях да ви кажа, че би било правилно, но това е без значение, тъй като тя не спира вашето страдание. Бихте ли искали да се премахне болката Вашия лекар.
От вашите слушатели също зависи от това къде да започнете. Ако ме питате за хора далеч от църквата, и сте прекарали първата част от съобщението на историческите скици, а след това до момента, когато стигнете до лични въпроси, вече сте загубили вашата аудитория. Когато влезете в невярващ, започнете с това, което обикновено завършва проповедта!
Днес "проповядвал на неотложни теми" презрените и критикувани в някои кръгове като поевтиняването на Евангелието в името на консуматорството. Искам да се изясни: да започне съобщението с непосредствените нужди на човешкото удовлетворение не е ултрамодерен подход, маркетинг изобретени през 20 век! Исус проповядвал, както винаги.
В основата на това лежи в богословски факта, че Бог е избрал да се покаже на човека в беда си. И в Стария и Новия Завет има много примери за това.
Дори имената на Бог е откровение за това как Бог отговаря на нашите нужди! През цялата история, когато хората Помолих Бог да го наречеш, Той се яви по такъв начин, че да отразява спешната им нужда в даден момент:
- Тези, които се нуждае от чудо, Бог се разкрива като Йехова-гняв ( "Господ ще даде")
- Тези, които са необходими комфорт, Бог се разкрива като Йехова Шалом ( "Господ е мир")
- Тези, които са необходими освобождение, Бог е Йехова-Tsidkeynu ( "Бог е наша правда" или "Бог е наша правда").
Примери могат да бъдат продължени. Бог - винаги отговорът на нуждата ни от ситуацията, в която се намираме. Проповедта на най-спешните нужди - е богословски заземен подход за представяне на Божия народ.
Проповядването, което променя живота. по някакъв начин се затваря кръгът на истината на Божието Слово и на реалните потребности на човек. Не е толкова важно, в кой момент в този кръг, в който ще започне да проповядва, най-важното - да не се скъсат тази връзка!