Резюме за строги икономии

Аскетизъм (Икономии) Gr. учение за въздържание, потискане на търсенето, най-вече физически, за да се постигне морално съвършенство.

Подвижници на първия. Християнски векове хората прекарват живота си в пост и молитва; отшелници, отшелници, които започват монашество.

А. Мотивация в различни религиозни философии са различни. По този начин, А. Циниците определено тяхната идея за свобода от нуждите и връзките с обществеността; в дуалистичните религиозни учения, като се има предвид значимостта на тялото и като "затвор за душата" Александър действа като начин за преодоляване на плътта, освобождаването от него (особено в манихейството).

Аскетизмът (гръцки askesis -. Упражнение, подвиг, asketes - аскетични) - пренебрегване смисъл, настоящият свят, които нарушават или дори отказ в името на духовния свят на бъдещето. А. В най-простата форма включва ограничението или потискането на чувствени желания, доброволно предаване на болка, страдание и др.; В по-радикални случаи това изисква отказ от собственост, семейство и т.н. за да се гарантира приоритета на духовното над материала, желания перфектен свят на реалния свят. Разбрах в общи линии, А. е онтологичната фондацията, тъй като се основава на реалния живот картина на идеологическа структура на света, неговите части и техните взаимни отношения. Въздвижение на идеалния свят, част от същността на АА е свързано с много широко одобрение от основните ценности на този свят в реалния свят.

VA може да различи му материални и духовни компоненти. Материалът обикновено включва отказ или поне порицание собственост, семейството отричане или поне рязко намаляване на нейната роля в обществото, разделението на човешките потребности на естествени и изкуствени, и омаловажаването на миналото и т.н. Духовно аскетизъм може да включва отказ на много духовни и интелектуални потребности, или дори издигането на бедност на духа, което ограничава участието в духовен и интелектуален живот от времето си, отказа да упражняват своите граждански и политически права и т.н. Границата между материалното и духовното А. е относително.

Платон създава първата последователна и добре твърди концепция колективистично общество (диалога "Държавата", "Закони"), представи умереност, задоволяването с тяхното положение, каквото и да е то, като общо основание и за трите класа на техния идеал общество. Умереността, самоограничение в същността на което Платон разбира толкова широко, че тя също така включва политически самоконтрол - признаване от страна на гражданите на държавния орган право да поиска подчинение на закона и послушанието на управляваните. Самоограничението е била предназначена да държи всички промени и да предостави неограничен разтягане стабилност на обществото и по този начин, както мислех, Платон, справедливост.

А. Средновековна поиска съсредоточи всички мисли до най-висшето добро, и презрение към всичко, което не позволява на този вид, не беше тъмно, отсече всички земни удоволствия доктрина, тъй като понякога изглежда, (Г. Ейкън, Shestov и др.). Друго нещо е, че в най-крайната си, особено ревностни в техните последователи А. може да достигне до унижение и отричане безполезно земна красота. Но "нормална" А. поиска презрение към земния живот за живота на небето, се отнася не само за изкушенията на плътта, или необикновено любопитство, но и за добри каузи. Сдържаност, диктува, обхваща всички аспекти на живота на Земята, всички човешки дейности.

Комунистът се основава на вярата в първенството на бъдещето, перфектно общество на съществуваща фирма, предназначена да служи като трамплин по пътя към комунизма. А. този тип изискват, преди всичко, пълен отказ от право на собственост и разпореждане с втория ролята на семейството план. "Комунистите могат да изразят своята теория на единната изречение: Премахване на частната собственост"; "Комунисти да укор, освен само, че те искат да се сложи официално, отворена общност на жените да поставите лицемерно скрита" (Маркс, Енгелс). Комунистическата идеологическа обосновка А. служи като подразделение на човешките потребности на естествена и изкуствена Н С. Приема се, че само първите, които да бъдат изпълнени, тъй като последната, наложено от несъвършен човешкото общество и трябва да се изхвърли. Важен аргумент в полза на А. и разликата е по-ниска степен на комунизма (социализма) и най-високата си етап (пълен комунизъм). АА Зиновиев призовава това разграничение чисто спекулативно и още много удобна за комунистическата идеология: ". Всички дефекти на реалния живот в комунистическите страни може да се дължи на факта, че все още не е достигнал пълния комунизъм"

Може да се отбележи, че руснакът. революционна интелигенция сек. етаж. 19. който има очевидни колективистка пристрастия също е пропит с А. Това е особено отразени в роман NG Чернишевски "Какво?" И до голяма степен е допринесъл за успеха на романа. "На първо място, тази книга е аскет, - казва NA Бердяев. - Най-герой Romana Rahmetov заспал нокти да се подготвят да издържат на мъченията, че е готов да се откаже от всички краища себе си. Поуката от "Какво да се прави" много чиста и чета. "

Г. Ейкън историята и системата на средновековния свят. SPb. 1907

К. Marx и F. Engels, SO-. М., 1959 Т. 4

Ethos на религиозен аскетизъм: аскетизъм. святост, глупост

Западните духовни традиции. Моралният смисъл на аскетизъм е отглеждането на въздържание. и освещението на света "[1]. Принципът на аскетизъм е в основата на дела на святост. характеризира с радикал и героичен аскетизъм на древен регион (египетски и.

Направи Бога са силни поразително аскетизъм и медитация) са винаги доволни. от не аскетизъм или строги икономии лошо. Практика дори. Брахман - жертва, аскетизъм и милостиня. както е предписано в писанията.

обратна тяга на простотата, аскетизъм. Навсякъде се засили желанието да си тръгне. Тя се превърна в основата на християнското разбиране на аскетизъм. Произведенията на Макарий, чужденец. крайно негативни резултати. Основната цел на икономии - пречистване на сърцето, и аскети.

Обобщение >> Религия и митология

Абстрактно изкуство и култура >>

безплатно за върховен блаженство. Аскетизмът стана официалната идеология проповядва. Манихейството, които са възникнали на Изток; аскетизъм завършва древногръцката философия в нео-платонизма. той отглежда аскетизъм. аскетизъм той даде висока статус.

интуиция, заповед на дух и екстаз, аскетизъм и чувственост. Когато това се засича. древните култури практикуват стоицизъм, аскетизъм. безропотно възприемане на партиди. Европа, обединени с работната етика на аскетизъм. И накрая, протестнастко създаден.

Диплома теза >> Мениджмънт

му. уверен в себе си, независимо мислещи. I склонен да аскетизъм. ръководи от свои собствени правила на поведение, враждебно. му. уверен в себе си, независимо мислещи. I склонен да аскетизъм. ръководи от свои собствени правила на поведение, враждебно.

Курсова >> психология, образование

неговото развитие е аскетизъм. AsketizmAsketizm като психологически механизъм. с помощта на защитен механизъм - аскетизъм. Този психологически защитен механизъм. естеството и качеството на инстинкт. Аскетизъм засяга количествен аспект на инстинктите.

е в основата на "вътрешната светски аскетизъм." така характеристика на по-рано. цели и да се засили духа на аскетизъм. индивидуален незначителност това беше. явно продиктувано от дейностите не са строги икономии, а не жертва, а по-скоро крайност.

Диплома теза >> Философия

поканена да "физиологичен" критика на морална аскетизъм. което води до доминиране. за съществуване в която аскетизъм и въздържание са форми на оцеляване. [49] Такъв "физиологичен" критика аскетизъм. как животът против.