Революционна популизъм и неговата идеология; Лавров Tkachev, Бакунин - studopediya

Популизмът - интелектуална идеология в българска държава през 1860-1910-те години се фокусира върху "Сближаване" с хората в търсене на корените си, своето място в света.

Идеологията на популизма се основава на система от "идентичност" и оригинален начин на Република България към социализма, заобикаляйки капитализма. Обективните условия за появата на подобна идея в България са слабото развитие на капитализма и наличието на селянин земя община. Основите на този "български социализъм" са формулирани в началото на 40-50-те години на А. И. Gertsenom.

Поражението на революцията от 1848-1849. в Западна Европа прави силно впечатление на Херцен, ражда неговата липса на доверие в Европейския социализма, разочарование в него. Сравнявайки съдбата на България и на Запад, Херцен стигнах до заключението, че социализмът трябва първо да стъпим в България и основната "клетка", че ще бъде община селската земя. селянин общински ползването на земята за, селянин идеята за правата върху земята и светско правителство yavyatsya, според Херцен, в основата на социалистическото общество. Така стана "българския (или общност) социализъм" Херцен.

"Запазване на общността и свободен човек, да се разшири на селското стопанство и селските райони самоуправление в града, в държавата като цяло, като същевременно се запази националното единство, развитие и запазване на индивидуалната неделимостта на правата на земята - това е основният въпрос на революцията" - пише Херцен. Тези разпоредби по-късно са били задържани Херцен популисти, така че той се нарича основател ", предшественик на" популизъм.

Идеята за комунални социализъм формулирано от Herzen, е разработен от Н. G. Chernyshevskim. Но, за разлика от Херцен, Чернишевски погледна по различен общност. За него, общността - патриархалната институцията на руския живот, който е предназначен да първо да се извърши в ролята на "приятелски форми на производство" в паралел с капиталистическото производство. След това той ще замени на капиталистическата икономика и в крайна сметка да одобри колективния производството и потреблението. След това, общността ще изчезне като форма на производство асоциация.

Възникнал през 1870. този термин се използва във връзка с различните течения на социалното движение. Така че, в началото на 1880-те години. когато е имало ожесточени спорове между "либерален" журналистика и патриотизъм улицата, думата "популисти" понякога са определени представители груб шовинизъм и raznuzdyvaniya мафиотски инстинкти.

Концепцията за "популизъм" често се използва като синоним на демокрацията и общ интерес на обикновените хора. По този начин, в руски преглед на литературата обикновено изолирани в една обща група от "народни писатели" и да го включи като Г. И. Uspenskogo и Н. Н. Zlatovratskogo, въпреки че те - представители на много различни гледни точки живота на хората. Име на "популистки" почти никой от писатели и публицисти за да не допуснат.

Един само Kablits-Хюз нарича своите възгледи "Основи на популизъм", са допринесли много за това, че много от неговите възгледи по същество много близо подход към популизъм, протестира срещу именуването на популистите. Популизмът Хюз е твърде много помирение с явленията влияе на гражданско чувство и още по-отчуждени груби нападки срещу интелектуалци, обиди, автори като Н. К. Михайловски, А. Н. Pypin и др., "Либерален полицай" и така нататък. И т.н. ,

Петър Lavrovich Лавров (1823-1900) произхожда от семейство на благородници. Той получи добро образование, той преподава математика във висшите военни учебни заведения, в 35 години стана един полковник. Това мислител, влиза в историята като лидер в областта на пропагандата на революционно популизъм.

Михаил Александрович Бакунин (1814-1876) - потомствен благородник. Той е получил отлична военна подготовка, през 1840 г., заминава за Западна Европа, където той е преминал всички последващото му живот. Бакунин е основател и ръководител на тенденцията за анархист в българския популизъм.

Неговата книга "Етатизмът и Анархия" са имали значително влияние върху съвременните възгледи. Икономическата основа на бъдещата идеалната система, Бакунин смята, че трябва да е прехвърлянето на цялата земя в щата селянин земеделските общности. Що се отнася до работниците, сдружения на работниците, а не отделни работници, трябва, на теория Бакунин получите пълен ваше разположение на всички промишлени средства за производство.

Лидерът на така наречените "заговорнически" е посоката Петр Никитич Tkachev (1844-1885). Благородник, получил добро образование у дома, той прекарва по-голямата част възрастен живот, прекаран на Запад. Основната стъблото на трансформиран България Tkachev нарече селянин общност - социалистическа по дух. Той вярвал в "вродени" комунистически институции в българския селянин. Tkachev се интересува от неговото време западните икономически теории, особено марксизма, доктрината на Малтус и т.н., и смята, че изследването на социалните и икономически процеси на социалния живот е от изключително значение 17.

Популистите твърди, че необходимостта за външния пазар, поради законите на реализацията на обществения продукт и принадена стойност. След Sismondi, повтаряйки "догма Смит", те вярват, че цената на цялата социална продукт се състои от доходите - заплати, печалби и наемите. Проучване на елементите на разходите, те не обърна внимание на постоянен капитал. От тази погрешна теория популисти направи еднакво погрешни заключения: те смятат, че производството трябва да съответства на потреблението, т.е. определя от доходите. Те твърдят, че в страната е невъзможно да се реализира стойността излишък и следователно само необходими чужди пазари.

В една либерална посока изтъкнати професионални икономисти - представители на Университета за наука - проф AS Posnikov, AI Chuprov, NA Ток, IV Вернадски. Нека разгледаме възгледите на Chuprov и Вернадски. И двамата бяха добре познат професор по български университети, страстни публицисти, отлични историци на икономическата мисъл. И двамата бяха верни Рикардо, но техните възгледи и да се различават в много отношения.

Либерална империя. либерален империализъм - концепцията за вътрешната и външната политика, в която силна демократична държава с разширяване на пазарния ekonomikoyvedot в други страни, за да се създаде и поддържа тяхната политическа стабилност, създаването на общо културно и икономическо пространство, което е от полза както за империя и народите на тези страни , Зоната на влияние империя по този начин се вижда по-скоро като "зона на отговорност". В сърцето на една либерална империя, за разлика от otimperii обикновено, не е военна сила и принуда, и привлекателността, изображението на източника на мира и справедливостта, силни икономически връзки.