Реторика като наука и академична -ritorika предмет и реч култура
Реторика се определя днес, тъй като изкуството на изграждане и публична реч е било доставено за осигуряване на желаното въздействие, ако публиката. науката на законодателствата на обучение и публични изказвания на речта, способността да се говори разбираемо, забавно, правилно и убедително.
Реторика се определя днес, тъй като изкуството на изграждане и публична реч е било доставено за осигуряване на желаното въздействие, ако публиката. науката на законодателствата на обучение и публични изказвания на речта, способността да се говори разбираемо, забавно, правилно и убедително.
Традиционно реторика разделя на обща и частна. Общо реторика - е учението за общите правила за подготовка, изграждането и речта е бил доставен. Лично реторика - е изучаването на правилата за изграждане на реч в различни видове модерна устна и писмена литература.
Модерен реторика в много отношения, тя може да бъде разделена на различни видове (раздели) и видове (жанрове), в зависимост от конкретното приложение: Аристотел в "Реторика", разделена на речта при предоставяне на консултации, процесуално представителство и epideykticheskie (церемониални).
Някои експерти отличават повече diskutivno-полемичен (или диалогичен) красноречие - на спор, дебат, дебат, дебат, дискусия, бизнес среща, интервю, пресконференция, играта бизнес, въпроси и отговори нощ.
Съвременните видове красноречие
Политическа реч. Или стилови особености, които характеризират официален стил ите: безличност или слаба експресия на личността, книжка за оцветяване, цветни функционален лексика, политическа лексика, политически и икономически план. Или използвайте различни визуални и емоционални средства, за да се постигне желания ефект на говорещия. Така например, в речи, митинги, с повиквателна ориентация, често се използва разговорен речник и синтаксис.
Пример. Откъс от речта на П. А. Stolypina "на правото на фермерите да я напуснат", представено на Държавния съвет през 1910: "Аз силно се върнем към този въпрос, тъй като основният аспект на законопроекта е оста на нашата вътрешна политика, защото нашето икономическо съживяване ние изграждаме за наличието на покупателната способност при достатъчно силен клас на дъна, тъй като наличието на този елемент се основават и сметките ни за усъвършенстване, рационализиране местния живот земството, защото най-накрая, че уравнението на правото да кръщавам yanstva с други имоти в България не трябва да бъде една дума, и трябва да стане факт. "
Сред лекторите в армията може да се нарече речта жанра на Петър I, командир А. В. Suvorova, Българска командир късно XVIII-XIX век рано. MI Golenishcheva-Кутузов (1812). Пьотър Bolotnikov, Степан Разин, Emelyan Пугачов - лектори от хората.
Академик красноречие - тип на речта, която помага на формирането на научната перспектива, характеризиращо се с научно изложение. дълбоко argumentativeness. логическа култура. Лекцията университет, докладът изследвания, научен преглед, научен доклад, популярна наука лекция. Затворете научен стил на словото, но също така се използва изразителните, визуални инструменти.
Например. А. Ф. Кони казва "прекрасен руски език" Ключевской ", тайна, която той притежава в съвършенство." Ключевской лексика е много богат. Има много думи към изкуството на словото, характерни за народната скорост, много пословици, поговорки, живеят типичен израз на древни документи умело прилага. Klyuchevskii намерите прости, пресни думи. Той не ще се срещне с печати. Свеж дума поберат щастливо в главата на слушателя и продължава да живее в паметта "
Съдебно красноречие - този тип реч, предназначена да осигури целенасочено и ефективно влияние върху съда, допринася за формирането на мнение и на съдиите в публиката на граждани на съда. Обикновено се разпределят на прокуратурата или обвинителен акт, и ние призоваваме, или защитата на словото.
Тук е началото на тази реч: ".! Gg съдия обществена стойност и интерес към смъртта на" Владимир "отива далеч отвъд тесните граници на снимките на съдебните зали за събития ние сме изследвали толкова дълбоко в съдържанието му и толкова тъжно за последствията от това, така че ми е позволил да бъде ,. ., въпреки че за момент забрави за практическите целите, преследвани от всяка от страните в този процес щете не е лесно, а освен това не е механичен, но чисто творческа работа - да пресъздаде случай във формата, в която тя отговаря на действителността, а не въображаем чрез директни факти по случая. Има много се консумира от усилията да се гарантира, че груби щрихи, използвайки изкуствено осветление да ви представя илюзията за истина. Но това не е истина. През цялото време имаше някои прибързани и груб строеж на импресионистите, които не искат да се обсъди от природата, или с комбинация от цветове или историческото и социалното истината, която ни е открито съдебното разследване. само се грижим за брутни ефекти и разкъсване нерви впечатления, изчислена на вашата чувствителност "
Тя С. А. Andreevskogo на годишнината В. Г. Spasovicha, доставени през 1891 г., "Владимир Г. мога да ви поздравят с нищо, -. Не само юбилей Прости ми ми омраза към момента сте начело на нашата правна професия! , известен учен, един велик художник, завинаги запомнящо фигура - за мен лично: скъп приятел и един мъж - каквото си искате - но не и завоевател на двадесет катарама, а не официален гост на честта-дай боже "! Вие - поета "," Силната ви език учи "," Твоите думи потънаха в сърцата на другите хора ") ..
Интелектуална (Църква богословски) красноречие
"Проповедта право и Грейс" Иларион (XI в.), Проповеди Kirilla Turovskogo (XII век.), Simeona Polotskogo (XVII век.), Tihona Zadonskogo (XVIII в.) Московският митрополит Платон (XIX в.), Митрополит на Москва Филарет (XIX в.), на патриарха на Москва и на цяла Русия Пимен (XX в.), столичния Krutitsy и Kolomenskogo Nikolaya (XX в.).
Откъс от речта на митрополит Krutitsy и Kolomenskogo Nikolaya "чисто сърце." какво каза той в църквата Даниловски гробище в Москва: .. "чисто сърце - това е нашето богатство, ни слава, ни красота чисто сърце - е пазител на Светия Дух, родното място на всички свещени чувствата и желанията чисто сърце - това е сватбената дреха, която казва, че . Господ в своята притча и само там, където можем да станем участници в небесното хранене за вечен живот, което може да се сравни с чисто сърце може да се сравни с плодородната земя: на земята дървета, богата на своите плодове, златни треви, ароматни цветя и сърце. KHrist Аня расте красят неговите добродетели .. смирение, благост, милосърдие, търпение Ние се възхищаваме на цъфтяща градина и имаме удоволствието да цветята ухаят още по-ние се възхищаваме на духовната красота на чисто сърце, превозвачът е лесно да си представим преди око на Свети Серафим Саровски ума си :. тук той отива с неговата постоянна усмивка на лицето на любовта, всичко - сияние чистота, кротост, любов, доброта, bezgneviya на всички подходящи за него. - имаше една и съща дума за добре дошъл, с отворени обятия на любовта. И кой дори и от разстояние, когато го видях - за живот е запазил в сърцето си образа на един красив светло-праведен старейшина. Той е носител на чисто сърце. "