Разглеждане вербална комуникация като средство за комуникация

За да се характеризира съобщението реч като средство за комуникация. Спецификата на устни и писмени форми на вербална комуникация.

Концепцията за "вербална комуникация"

Реч активност по отношение на Syussora

Разликата между устна и писмена език

Позоваването

За да се характеризира съобщението реч като средство за комуникация. Спецификата на устни и писмени форми на вербална комуникация

Една от основните средства за комуникация е реч, реч комуникация.

Той - това е форма на съществуване на езика, неговото изпълнение, прилагане. В рамките на речта разбере хуманна употреба на езиковите ресурси в ситуации от реалния живот, в резултат на процеса на формулиране и предаване на мисли с помощта на език. Той разполага с отделна функции високоговорителите произношение речник, структура на изреченията.

Идеята за "реч" има няколко значения:

• специален вид човешка дейност;

• разнообразие от комуникация с помощта на език (това, което обикновено се нарича език стил сричка), който се характеризира с набор от специфични лексикални и граматични средства, в зависимост от условията и целите на комуникация (официалния език на бизнеса, поетичен език, професионална реч и др.);

• типа синтактично изграждане на отчети (непряка реч, пряка реч, реч пастърма, чужд език и др.).

Ние сме заинтересовани, на първо място, първата стойност. Реч - е дейност, която съществува заедно с други дейности (работа, познавателни, който помага на паметта, т.е., дейности памет и т.н.).

В лингвистиката, тя се изучава в рамките на речта на опозицията език, това обикновено се разбира като реализацията на системата на езика. Тази опозиция за първи път е идентифициран и описан от Сосюр в "курс по общо езикознание" (1916).

От начина, по който преходът се извършва това зависи от характера на въздействието на речта на говорещия (писмено) от събеседника (читателя). [1]

Той винаги е конкретно и индивидуално. Има следните форми на реч:

Разликите между устната и писмената реч

Критерии различават орална форма

1. Методи за кодиране Изразено звуци (звуков източник), изразен чрез писма (графичен код)

2. Механизми на поколение се създава в момента на говорене, следователно, изисква голяма част от обучението е готов, той се записва в проектите, подложени на обработка, подобряване на

3. Механизми възприятие възприема веднага директно счита за четене по време на множествена

4. граматически и лексикални особености на наблюдаваните повторения, непълни, прости изречения. Ограничете броя на думи за звучене на словото - 5-9. Sharper съчетана дума преобладава книга лексика, сложни подробни предложения, пасивната строителството.

5. Видове произнасянето норми, по-специално на изискванията aktsentologicheskie правопис, пунктуация и калиграфски изисквания

възможни средства има звук изразяване, е богата на интонацията, пауза, логично стрес, а също и е придружен от изражението на лицето и жестове. Пунктуация, кавички, избор на шрифта компенсират по-малко възможности изразителен писмен текст.

Органичната връзка между двата вида реч, психолози обясняват съществуването на обща основа - вътрешна реч. Идеята започва да се оформя в вътрешна реч. Неговият механизъм се изследва в началото на XX век, психолог L. S. Vygotskim. Тази реч тихо, а не в старо време, включва изображения, различни от езика степента на образуване на чуждестранна: пада най-незначителни на присъдата, по думите на български език падащи гласните на, не носещи семантичен товар. Всички духовния живот на човека - неговите мисли, планове, като се аргументира със себе си видял и чул преработката се извършва в латентна форма, върху нивото на мислене. Вътрешна реч е "работа" винаги с изключение на дълбок сън. Превод на вътрешната реч към външната често е свързано с трудности. Тя е на този етап от поколение на изявлението казваше: "На езика на завъртания, но не мога да кажа."

съществува външна реч в устна и писмена форма.

Процесът на генериране на отчети, често има следната структура:

• фрази психическа подготовка

• въображаем произношение на микро движения на вокална апаратура

• фиксиране на звуци или изображения, мисли.

Говорейки може да се запише и писане - доставено. Например, за написването на текст с "точкуване" придобиват някои функции на речта (тонален цвят, ритъм), но ще се характеризира като писмен език в устната форма. Ето защо, при подготовката на устната публично изявление, трябва да се помни, че за речта характеристика словесна импровизация: свободата при избора на лексиката, словесни повторения, лечение, а понякога - структурата на стимулите. При подготовката за бъдещите доклади трябва да конвертирате текст в писмена устно - като се вземат предвид характеристиките на изказването и възприемане на речта.

При изготвяне на публична реч е налице противоречие между писмения език и говорен от изпълнението си. А. М. Peshkovsky известен лингвист, наречена патетичен монолог "фалшив писане устно". Говорейки пред публика трябва да бъде подходящо да се комбинират двата вида два "елементи". Ако някой от тях спечели, изпълнението ще звучи или твърде строг, сух или прекалено хлабав, спокойна.

Хърбърт Маршал Маклуън (1911-1980), канадски философ, филолог, литературен критик, теоретик на въздействието на артефакти като средство за комуникация, учен, който притежава тези цитати като "глобално село" (Global Village) и "Средата е масажът" ( «средства и има съобщение "), който е придобил статут на установените клишета. [3]

Той идентифицира три етапа в развитието на цивилизацията:

Първият етап - най-примитивен preliterate култура, основана на принципите на колективната начин на живот, възприемане и разбиране на света. На този етап от живота на обществото се определя от вербални средства за комуникация.

Вторият етап - писмено печат култура. С появата на печатната преса, според Маклуън в книгата "The Гутенберг", ерата на дидактизма, на индивидуализма и национализъм, който зареди "отпечатването и индустриална" човек. Писане, печат културата, по смисъла на учения, е елитен, достъпна само за образовани хора.

Третият етап - в настоящето. А огромна роля в третия етап на развитие на съвременната цивилизация, каза Маклуън, собственост на електроенергия. Тя веднага се свързва хора по целия свят, което премахва границата между деня и нощта, и се превръща света в "глобално село". [4]

Маклуън твърди, че "в една култура като нашата, отдавна свикнали да се раздели и да си поделят неща, за да се установи контрол над тях, хората понякога имат един вид малък шок, когато те се напомни, че в действителност и двете оперативни и от практическа гледна точка комуникационна среда е посланието. "

Според него "на" послание "от всички среди и технологиите, е промяната на мащаба, скорост или форма, която е доведена до тях в човешките дела. Железницата не е доведен до човешкото общество няма движение, без транспорт, без колела, няма път, но това е ускорило предишните човешки функции и разширяване на обхвата им, създаване на изцяло нови видове градове и нови видове работа и свободно време. И това се случи, независимо дали железницата е функционирала в тропическа или Северна среда, както и доста независимо от превозвания товар върху него, или съдържанието на железопътните средства за комуникация. От друга страна, в самолета, увеличаване на скоростта на транспорта, е свързан с тенденция за премахване на влака образуват града, политиката и човешките отношения, и това е от значение за какви цели самолета. "

В книгата си "разбирателство Медия" Маршал цитира цитат от генерал Дейвид Сарноф (1891-1971), той каза, когато се получава почетна степен от университета Нотр Дам: "Ние сме твърде склонни към извършване на технологични инструменти изкупителни жертви за греховете на онези, които те са на работа. Продукти на съвременната наука в себе си нито добро, нито лошо; тяхната стойност се определя от това как те се използват. " Маршал го интерпретира като "гласа на модерна сомнамбулизъм." Преосмисляне на фраза, като "" огнестрелни оръжия не са много добри по себе си и не е лошо; неговата стойност се определя от това, което той е даден на заявлението. " С други думи, ако куршумите попадат в тези, на които е необходимо, огнестрелното оръжие става добре ", смята той, че" одобрението на нищо Сарноф, че ще устои на изпитанието, защото пренебрегва естеството на средствата за комуникация - всеки поотделно и всички заедно - наистина по начина на Нарцис, омагьосан ампутация и разширение на своето собствено същество в нова техническа форма. " [5]