Разделението на исляма - на арабите - историята на десет хиляди години на културата

Месопотамия и Персия не се разтваря напълно в мюсюлманския свят. Като не-гръцки провинция на Римската империя разбрах националистически чувства в християнски ерес и неарабски мюсюлмански провинции на империята го намерих в един мюсюлманин ерес.

Това се случи по следния начин. На 644 само след завладяването на Персия, новият халиф Осман е избран. Той беше възрастен мъж, син Мохамед и член на благородно семейство

Омаядски от Мека. Според него на останалите членове на семейството му са получили много повече държавни постове и имперски производство, отколкото изглеждаше справедливо. Rose недоволство.

Бунтове започнаха в армията, а през 656 г. военна единица, която пристигна от Египет, достигнала халифа в двореца си в Арабия и го убили. Тогава войниците, определени от ръководството на наследника на изборите, които се оказаха Али, друг зет на Мохамед.

Али, обаче, не е бил признат от привържениците на Umayyads, които, без съмнение, филц (и с право), че изборите под надзора на Осман убийци едва ли биха могли да бъдат свободни.

Лидер на партията е Омаядски Muawiya, управител на Сирия. Али, от друга страна, получила голяма подкрепа от Месопотамия. Али направи Куфа своята столица, основан от арабите през 638 г., малко след битката при Кадисия. Той стоеше на Ефрат, на около 64 km под развалините на Вавилон.

Гражданската война е водена така между Сирия и Месопотамия, първата арабска представена в основата на новата империя, а вторият - персийската култура.

Войната се проточи доста бавно, но Али постепенно загубил подкрепа, докато в някои 661 групи, уморени от войната, не образуват конспирация. Те смятат, че като убива лидерите на двете страни, можем да постигнем мир. Планът обаче не успя половината: Му'ауия избегнал смъртта и само Али е бил убит.

Muawiya успя да се утвърди като веднага халифа и да се предпазват, като е отказала да избират столицата, за да смути Арабия, и избра своята вярна Сирия него. Центърът на мюсюлманския свят се превръща в Дамаск, достигайки върха в своята история. Той не е бил столица на независима държава в продължение на четиринадесет века, а дори и след това, че е само на капитала на библейския Сирия, малко царство, а не по-мощен от Израел.

Династии, управлявали от Дамаск в следващия век, наречена Умаяди.

Последователите на Али не са напълно влезе в съответствие с новата ситуация. Те бяха отчасти реакция на Персийския Арабската владичество и се опита да се обединят около по-голям брат на Хасан Али. Хасан, но за съжаление на неговите поддръжници, е учен, благочестив човек, който не му харесва битката. Той бързо се отказва от всякакви претенции.

Независимо от всички тези повторни неуспехи, партията оцелява и става известен като шиитите (от арабската дума, означаваща "последовател"), което означава, последователи на Али. В този ден, шиитите смятат, Али и синовете му, истинските наследници на Осман, както и всички халифи, тъй Muawiya - узурпатори. Те отбелязване на годишнината от смъртта на Хюсеин, като ден на траур и почит свещения град Кербала като. Шиити се противопоставят на сунитите (от арабската дума, означаваща "традиция"), което означава, последователи на православната традиция.

Шиитски ислям има изключително сложна история, и имаше моменти, когато партизаните си контролират голяма провинция. И до ден днешен те са малцинство секта, която включва само около десет процента от всички мюсюлмани. Дори и с малкия брой на шиитството е отдушник за персийски национализъм, защото тя формира управляващото мнозинство в днешен Иран и Ирак.

Продължава до арабския завоевание, на Умаяди остава силна. До 717, мюсюлманската империя удължен от Афганистан до източните граници на Атлантическия океан, в това число дори и на Иберийския полуостров. От изток на запад ширина арабски домейни е 8-ми. Км, най-голямата площ на земите някога са били под една дъска.

И все пак, дори и арабите са достигнали своите граници. През 717 г. грандиозен опит за превземането на Константинопол по суша и море беше отбито. В 732, арабски авангард бе победен в централната част на Франция. Първата вълна от неудържима завоевание приключила. Много векове исляма продължават да спечели победа, но това е арабите да спечелят, незначителен характер, и когато те отново бяха веднъж спечели голяма победа, те бяха спечелени под ръководството на други лица от арабски групи.

одитен доклад
Заключение датира номер, съответстващ на датата на приключване на одита, а не по-рано от датата на подписването или одобрението на финансовите отчети. Одиторският доклад обикновено е сключен на.

Национални и културни характеристики на английски и комуникативно поведение в българските експресивни речеви актове
Както и дистанциране стратегии, стратегии за конвергенция са също свързани с определени речеви актове. В този случай, най-вече експресивен RA: благодаря, извинение, поздрав, стр.