Протекционистичните икономика франкове VIII-IX век (според "глава къща на имотите" Karla Velikogo)

Протекционистичните франка икономика могат да се определят VIII век не само като "примерно", т.е.. Е. Интензивен и рентабилен, но тъй като домакинствата на потребителите, когато собственика феодално (светски и църковни) присвоява и тя ще даде голямата суша, ги избран в общността, както и работата на хората - малки производители, "седи" на земята и труда на роби имоти.

Основното опасение на Франкската феодал, собственик на фермата, което е отразено в "глава дома на имотите", е да се гарантира, че нуждите на семейството си и на съда (и, както изглежда, си военни отряди) в храна, облекло и борба съоръжение. Феодала се грижи също така, че има повече лозя и виното весели повече от 183, за да си имоти отглеждат най-добрите коне са били 184 на медоносните пчели и кокошки и гъски 185. 186. клетки за отглеждане на риба 187. Той показа загриженост за доброто поддържане на крави , овце, кози, говеда и свине работа, както и възлагане на обществени поръчки и доставка на месо за бъдещото му използване в съда 188.

Естествено, че "глава дома на имотите" се споменава още много други професии и занимания, отколкото в "салически закона", особено в ранните си кодове, където в действителност на неземеделски работници, наречени само ковач и златар. По-късни списъци на "истината" 195 се споменава по-разнообразна структура на експерти. Но по-късно списъците на "истината" са съставени почти по едно и също време с "глава къщата" 196. По този начин, тези документи се допълват взаимно.

Всичко това доста сложна "Регистър" на имотите на произвежданите хранителни доставки, битови предмети и дрехи дава пълна картина на големия земевладение препитанието на Каролингите ера.

Има споменаване на Мънси и член 39-та, която гласи: "Бихме искали да пилета и яйца, които правят служителите и притежателите на Мънси, заредени годишно; и ако те не служат (нашата маса), дори и да се разпорежда с тях, за да продаде "198. За Ман не се извършва само на услугата, но и да се плаща наема.

По този начин, от "глава дом" е ясно, че Манса имал роби и свободни хора, но от труда на роби и свободни не са били диференцирани. Всички те работят като "нашия народ» (hominae Nostri). Заглавия "глава къща" като по този начин показва най-ранен етап на феодализма, когато затваря безплатно обслужване имение със своя инвентар и добитък, не са основният стълб на феодала.

Тук е споменато роби, роби и свободни (Фискалис Vel Servis. Ingenui), които съдът трябва да бъдат ". как смята "201. Следователно е имало крепостни селяни. Споменете от тях не съдържа "салически истината".

За поставяне на преките производители на земята и платен от тях за получения парцел наема, според 62-ти статията на "глава къщата". Той изисква мениджъри годишно (за Коледа) сумират доходите на майстора ". колко (оран) бикове, на които работят нашите шофьори, колко (оран), за да Мансо, които са задължени да orankoyu като (получени) прасета, колко такси като на дълг. "202, и така нататък. D.

Това е откъс от "глава къща" се отнася до вида на данъци и крепостничеството. Той не се чувства желанието за увеличаване на майстор-господарят Ман таксувани за плащане или увеличение от всяка група от зависими хора (например, поробва безплатен), които да бъдат разглеждани в земята, използвайки си добитък и оборудване. Това сочи, че "глава къщата" Karla Velikogo отразява най-ранен етап на феодализма във франкове и все още относително слабото търсене господарят за увеличаване на производството на продукти, тъй като те са били използвани само от себе си, своите семейства, служители и антураж. Изключителната слабостта на зараждащата град или отсъствието на имението си, за да продават продукти е никъде. За размера на "глава къщата" на Манси не споменава, но те могат да бъдат съдени според други източници 203 N. Gratsiansky цитира данни, които размери Мънси църковни имоти по това време варира 4-60 bonuariev 204.

Това не беше равен Мансо всяка църква, всяко светско имоти. Техните размери зависят от произвола на условията на собственика имоти или терени. Особено се скъпя за размер Манса от собственика на земята не е имал причина да. Със собственика на голям Манса може да изисква повече услуги и такси, както и недостигът на земя не се усеща. "Полезно за лечение на земя е достатъчно за всеки нов земеделски производител може лесно да отпусне нов парцел от имението Манса" 205. Имаше по това време и незаето Мънси. Това се отнася до "глава дома на имотите" 206. изискващи контрол, така че те да докладват незабавно на собственика на свободна Мънси. "Poliptik" метох комуникация. Херман също споменава за тях.

Така че, в "Къщата глава" и "Poliptike" отразява голямо феодално икономика (в първия случай - една светска, във втория - на църквата). Той се разпределя към притежателите на земята под формата на наеми и Манса крепостничеството. Това представлява съответстващ на ранния период на феодализма. В "глава къща" на няколко пъти говори за "наши хора", които управлява "не слагайте на техните услуги. изисква от тях да крепостничеството, рязане (горско стопанство), материали и други произведения в тяхна полза. "207.

Хората, които са в състояние да се постави на произволно управление на една или друга работа (крепостничество), вече не са хора, напълно свободни и независими. Те биха могли да бъдат или роб или затваря безплатно.

Осветете показва наличието на принуда и насилие срещу преките производители в това общество, на 4-ти глава "глава къщата", което ясно посочва:
"Ако нашите хора причиняваме кражба щети или други неправомерни действия, дори и напълно възстановени; Освен това, по закон, да ги получи наказание камшичните "(курсивът е мой. - GD) 208.

И двата закона и наказанието на разбиване посочи силата на собственика на земята над "неговите хора" и безсилието им пред произвола.
За да направим нещата още по-рязко тръгна какво повече хора феодални царува суровата орган на приемащата, дадено им в прилагането на груба сила, ние представяме последната част от една и съща (4-ти) глава "глава къщата", което се отнася до наказанието за същите престъпления (кражба и т. е.), но напълно свободни хора, това е. е. дори до известна степен да се запази свободата си по време на изготвянето на "глава къща". Писано е за тях, както следва: ". Свободен хората, които живеят в нашата имоти Фиск или ако това, което е виновен, нека се срещнем с тях всеки от техния закон; и това плащане като наказание, нека да отидем, дали е животно или друг "209.
Той е изключително характеристика, която се споменава тук е друг закон, чрез който живеят свободно, законът, по силата на които не можете да свободни хора, подложени на бичуване. Бичуването съществува само за тези, които са преживели горчивината на зависимост (за робите, и говорещите безплатно; да ги разделят една от друга с "глава къща" е много трудно).

Но този термин ( "нашите хора") звуци неясни, не говори ясно за това, което въпросните хора - робите, които са били в имотите преди, или говорещите безплатно. Всички тях заедно "глава къща" се отнася до «homini Nostri». Очевидно е, че "глава къща" отразява дори най-ранната "феодално етап експлоатация, когато роб и говорещите безплатно на господаря беше представена от равен стойност на работна сила в икономиката. С развитието на икономиката и повишаване на продаваемостта на тази икономика феодал ще се стреми да увеличи броя на зависимите нейните хора и , главно поради говорещите безплатно, тъй като те служат владение му с неговите оръдия и животни.
4. Стойност "глава къща на имотите" като източник на много голяма. "Глава къща" предоставя информация за най-ранен етап на развитие на феодализма в франка, когато не всички свободни поробени и поробва безплатно даде работата си на Господа. Той "разполага с работната си сила по своя преценка и до известна степен също обмислят крепостен селянин като жив опис на икономиката си, въпреки че то е ограничено до правото да се разпорежда на крепостта като човек" 211.

Тази забележка С. Д. Skazkina не може да бъде по-вярно го определя позицията на свободните затваря в родното място (имението Karla Velikogo).
Степента на феодализма във франкове, в съответствие с "глава дом" все още ниско. Но можем да кажем със сигурност, че процеса на феодализация е далеч напред в развитието си напред и без съмнение ще се подобри.