Произходът на хората Mari

произхода на хората

Произходът на хората Mari е спорен и до днес. За първи път на научно обоснована теория за етногенезиса Mari изразена през 1845 г. от известните финландски лингвисти M.Kastren. Той се опита да се идентифицират с Мари хроника Merey. Това мнение беше подкрепено и развива T.S.Semenov, I.N.Smirnov, S.K.Kuznetsov, A.A.Spitsyn, D.K.Zelenin, M.N.Yantemir, F.E.Egorov и много други изследователи II половина на XIX - I половина на ХХ век. С новата хипотеза през 1949 г., той направи виден съветски археолог APSmirnov което се заключава Городец (близо до Mordovians) основа, други археолози Bader VF Gening и в същото време да защити тезата Дяково (най-близо до) произхода на Мари. Въпреки това, археолозите вече са успели да докажат убедително, че Meria и Мари макар и свързани помежду си, но те не са едни и същи хора. В края на 1950-те години. когато актът става постоянен Mari археологическа експедиция, нейните лидери A.H.Halikov G.A.Arhipov и развива теорията на смесена azelinskoy Городецки (volzhskofinsko-Перм) на базата на хората Mari. Впоследствие G.A.Arhipov развитието на тази хипотеза по-нататък, в хода на откриването и проучването на нови археологически обекти, показа, че в смесена база на Мари-доминиран Городецки Дяково компонент (Волго-фински) и формирането на етническата група Мари, която започна през първата половина на I хилядолетие пр.Хр. , завърши в IX като цяло - XI век. докато вече етническа група Мари започна да бъдат разделени на две основни групи - планина и Meadow Мари (в миналото, в сравнение с първата, по-силно повлияна от azelinskie (permoyazychnye) племена). Тази теория е сега по принцип подкрепя повечето археолози, въвлечени в проблема. Mari археолог V.S.Patrushev напреднали в противен случай хипотезата, че формирането на етнически основи Мари и Мери и Мур възникнала въз основа на изображението Akhmylovskaya население. Лингвистите (I.S.Galkin, D.E.Kazantsev), които са на базата на езика на данни показват, че образуването на територията на хората Mari не могат да се намерят в района между Vetluzhsky-Киров, както археолозите смятат, и на юг-запад, между Ока и сура. Археолозите T.B.Nikitina, имайки предвид данните не само археология, но и на лингвистиката, стигнаха до заключението, че фамилен дом на Mari е разположен в Волга част на interfluve Ока-сура и Povetluzhe, и към изток, Киров се е случило в VIII - XI в. реализирана през който контакт и смесване с azelinskimi (permoyazychnymi) племена.

Произходът на етнонимите "Мари" и "Cheremissian"

Комплекс и неясен е въпросът за произхода на етнонимите "Мари" и "Cheremissian". Смисълът на "Мари", самостоятелно името на народа Mari, много лингвисти произтичат от индоевропейската терминът "март", "действие" в най-различни звукови вариации (превежда като "човек", "съпруг"). Думата "Cheremissian" (наречен така Mari български, но в малко по-различна, но си приличат по звучене vocalism - много други хора) има голям брой различни интерпретации. Първото писмено споменаване на това име (в оригинала "с-р УИС") се намира в писмо до Хазарския Каган Йосиф сановник Cordoba Халиф ибн Hasdai Shaprut на (960-те години.). D.E.Kazantsev след историк на XIX век. G.I.Peretyatkovichem стигнах до заключението, че името "Cheremissian" даде Марис Mordovian племена, и в превод на тази дума означава "човек, който живее на слънчевата страна, на изток." Според I.G.Ivanova "Cheremissian" - "човек от племето на Chera или Чора", с други думи, на името на един от най-племена Mari съседните народи впоследствие удължен до цялата етническа група. Wide популярната версия на Mari етнографи 1920 - началото на 1930-те и F.E.Egorova M.N.Yantemira, показва, че това се връща към етноним тюркски Терминът "воин човек". F.I.Gordeev и подкрепят неговата версия I.S.Galkin защити хипотезата за произхода на думата "Cheremissian" от етноним "Сарматско" с посредничеството на тюркските езици. Той е на редица други версии. Проблемът с етимологията на думата "Cheremissian" усложнява и от факта, че през Средновековието (до XVII -. XVIII век), така наречените в някои случаи, не само Мари, но и техните съседи - чувашите и Удмуртски.

литература