Принципите на война пропаганда

"Разбира се, хората не се нуждаят от една война. Въпреки това, политиката винаги се определят от лидерите, а те включват на страната във войната е по-лесно от всякога: не е демокрация, парламентарна република, фашистка или комунистическа диктатура. Със или без право на глас, хората винаги могат да бъдат принудени да се направи това, което е от полза за владетели. Достатъчно е просто. Всичко, което трябва да се направи - затова е да кажете на хората, че са били атакувани и денонсира пацифистите поради липса на патриотизъм, и че те са подложени на опасност и предателство на техните интереси. ". (Херман Гьоринг, говори по време на Нюрнбергския процес)

Принципите на война пропаганда
Всяка война, водена от силните на деня, винаги започва с пропаганда истерия, чиято цел - да заблудят собствените си хора и на световното обществено мнение, да накараш хората да се каже "да" на бъдещите кланета. Ето защо, всеки придружен от война с лъжи в медиите, тъй като необходимостта правителствата да постигнат обществена подкрепа за действията на техните армии. Заедно с военните битки, отидете непрекъсната битка за умовете на хората, за създаването на "правилната" общественото мнение, за контрол на информационните потоци.

Още от основните цели на войната пропаганда бяха формулирани по време на Първата световна война [виж. Brown, 1963]:

1. Уверете се, че на коректността на дейността си население, за да поддържа своя борбен дух, да се мобилизират и директен омраза срещу врага.

2. всякакви средства, за да се разделят в лагера на врага, за подкопаване на морала, отслаби и деморализира хората,

3. Разработване на приятелство с неутрални страни, доколкото е възможно, като ги превръщат в съюзници.

Основните принципи на война пропаганда беше представен от британския дипломат лорд Ponsonby (1871-1946). Същността на тези принципи е, както следва:

Ponsonby обясни, че за провеждането на война пропаганда първа стъпка е да се убедят хората, че "ние" не искат война. Това "други", "те" започна войната, и мечтата си да се започне от ден на ден. "Ние" са принудени да се защитават. Този принцип може да се проследи в почти всяка война. Основното нещо - да се убедят хората, че "лошите момчета" омраза "нас" и вече са започнали (или са готови да започнем) на първо място. Като доказателство, може да пробутвам в дясно политическо убийство, нападение, терористичен акт и др .. чувство на място - един прост и ефективен начин да насочат гнева на гражданите в правилната посока.

2.Vrag въплътено в конкретно лице.

"Не е нужно да принуди всички хора да мразиш - пише Ponsonby. - Необходимо е да се персонализира образа на врага, да покажат своите хора, че главата, ръководителят на "другия". - Това е лудост, Kooky, корумпирани хора "

Демонизирането на врага ефективни в насърчаването на нейното население, или на приятелски народи и неутрални държави, но това не винаги работи под влиянието на врага. След идването на Хитлер на власт (1933), лоялността на повечето от населението на Германия, нацисткото правителство бе подсилен от допълнителен стимул: милиони хора са били идентифицирани с правителството на Хитлерова Германия. По време на Втората световна война, някакви пропагандни атаки срещу фюрера от германците са били възприемани като най-като атака срещу родината си. Във времена на криза за обикновения човек няма нищо по-лошо от чувство за самота, която не принадлежи към голяма група, с която той може да се идентифицира. Гражданин на страната, без значение колко е чуждо на сегашната политическа режим, в трудни времена принуден да избира между самотата и чувството за единство на страната. И най-изберете единство. В лицето на външната заплаха за противопоставянето на управляващата партия става психически и морално, еквивалентен на държавна измяна. Поради това, в много случаи, хората, които нямат нищо общо с управляващата режим, за да защитават режима срещу всяка критика отвън, защото я смятат за една държава удари. Има една поляризация, отразена във фразата "Който не е с нас, е против нас"

3.Nashi действия са мотивирани от принципите на човечеството.

Господ Ponsonby ще продължи да цитирам: "Необходимо е да мълчите, че във всяка война преследва главно икономически цели, като се набляга само хуманитарни каузи. Така беше и по време на Първата световна война, ние се борихме за контрол на Суецкия канал или новите колонии. Във всеки случай! Борихме с принципите на най-високата аристокрация. През Първата световна война тя е "смаже милитаризъм", "защита на малките народи", "подготвят света за демокрация."

Е, хуманистични принципи и сега се посочват като основни причини за намесата. Разбира се, коригирана със съвременните реалности, "унищожи терористичната база", "предотвратяване на разпространението на оръжия за масово унищожение", "сваляне на кървава диктатура. "" Запази хора от страданието. "

враг 4.Deystviya различават жестокост и да предизвика ужас.

"Ние трябва възможно най-бързо да се разпространява информация за зверствата, извършени от врага, като обясни това, което той характеризира такива действия." Ние самите или нашите хора винаги са невинни, но нашите врагове - зверовете и садисти. В действителност, всички армии по света са във война с жестокост. Но принципът на война пропаганда е да се докаже, че другата армия бруталността е често срещано явление, а "ние" го - "принудителен необходимост" или "нещастен случай".

"По време на войната бяхме унижени японски тях изобразявани нечовеци. Това ни помага да оправдае собствените си престъпления, по-специално, на атомно бомбардиране на Нагасаки "- ще пиша след войната, Чърчил в своите мемоари. Може би това обяснява защо, след войната, само много малък процент на държавата печели гражданите да се чувстват съпричастност към извършени от другата страна невинни жертви.

В края на Втората световна война, американските самолети отпаднали атомни бомби над Хирошима и Нагасаки. Убит повече от 150 хиляди души. Цивилни, десетки хиляди са пострадали от изгаряния и радиация. Малко след това събитие (през 1946 г.), проведено социологическо проучване. Той показа, че по-малко от 5% от американските граждани са осъди използването на ядрени оръжия, а около 25% от анкетираните са били убедени, че е необходимо да се хвърлят повече бомби. Защо толкова много американци посрещна безсмислената смърт и разруха на невинни жертви? Американски психолози смятат, че е под влияние на войната пропаганда, ярко, изобразяваща бруталността и агресивността на другата страна, по-голямата част от американците постепенно взе пренебрежителни нагласи към японците, така че хората да могат лесно да одобряват факта, че причинява страдание на японците.

"Голяма част от такава пропаганда се състои от умишлени, съзнателни лъжи, но част от него е присъщо на" искреността ", който обикновено е характерна за параноичните обвинения" - пише Ерих Фром. Тези такси са винаги самозащита функция на експозицията на собствената си агресивност. Те са изградени в съответствие с формулата: имаш агресивни намерения, а след това аз не съм виновен. В психоанализата, това дълбоко психологически механизъм, наречен рационализация.

Това желание може да има различен произход. Днес, психолози и философи говорят за огромно ниво на разрушителни агресивни тенденции, открити в съвременното общество. В по-голямата си част те не са признати като такива, и осмислен в различни форми. Той е създаден многобройни научна теория, така или иначе да обясни човешката агресия и причините за войната. (Виж роля дихотомия "Ние сме." - "Те" в историята на развитие на човешкото съзнание, теория на агресия Лоренц Скинър неудовлетвореност теория и много други ..... Фройд).

Според някои съобщения, главното условие за развитието на Homo Sapiens е наличието на външна заплаха, която обединява хората в групата. Много учени смятат, че ако обществото има никакви външни врагове, а след това се актуализира в агресивността на всеобщност, че той е изпълнен с колапс. Поради това, търсенето на външен враг беше примитивните общества за оцеляването и по-нататъшното развитие. Твърдо разделение между "нас" и "тях" психологически консолидиране на масите - хората, принудени да се изправи срещу външни врагове "те".

"На първо място, да се насладите на силата на лидерите, но масите не са лишавани от такава садистична удовлетвореност" - Ерих Фром твърди. Правомощията, които често се обучават хората си да се насладят на превъзходство над другите нации и да се стремят към световно господство. Финансови и политически сили, заинтересовани от чуждестранна експанзия, постоянно подстрекават такива чувства. Това се прави, по-специално от латентна или изявена култивиране шовинизъм. Основната рационална обосновка са: господството на "нашия цивилизован народ" над другите нации, извършени в интерес на народите и интересите на световната култура като цяло; желанието да доминират - това е само защита от агресивното желание да доминират другите "нас" над "нашите хора".

В този случай, не само пряко популяризиране, но и на социалната структура като цяло, цялата система на образование, масовата култура (от кино и видео игри от стандартните истории за това как "нашите момчета" за пореден път да спаси света, на подходяща вентилация новини медии) имат за цел да внуши на масите убеждението "наш" превъзходство над другите нации и народи. Това става, като проява на "наш" месианска роля в историята на "нашите" Божиите избрани хора в създаването на "по-справедлив световен ред". По този начин се формира един вид идеологическа основа, на която страната без никаква причина се приема правото да диктува условия на останалата част от груба сила. И такива диктат обикновено се базират на пълната подкрепа и одобрение от по-голямата част от населението. Nation започва стреми да максимизира тяхното благосъстояние чрез използването на въздействие сила на другите, да оправдае намеса във вътрешните работи на държавите и народите осъдителни. Икономически, военен и културен експанзия в същото време, обхванат (рационализира) хуманистична или патриотична риторика.

Расови и политическите малцинства в нацистка Германия, а след това на други хора, които са били обявени за слаба или разлагащата се, - това са обектите на садизъм, че "са били хранени" на германците по време на нацистката диктатура. В днешно време, все повече и повече се превръща по този начин американското общество: по света трябва да се справят с все по-агресивна общество в състояние на безкрайна война срещу враговете си, често изкуствено създадени от себе си за стабилността "на демократичната система." Днес, по-голямата част от гражданите на САЩ (както веднъж германците) подкрепи идеята за съществуването и на "активна отбрана" на техните "жизнени интереси" далеч извън Съединените щати. Проучванията на общественото мнение, проведени преди и по време на неотдавнашната война в Ирак, показват, че президентът Буш начело на американската нация, в по-голямата си част, смята себе си за новите Божиите избрани хора, чиято мисия е да победят митичния "оста на злото". В действителност, това е форма на проява на шовинизъм.

Друг често срещан вид модерен шовинизъм - религиозен. Най-очевидният пример - ислямски фундаментализъм, която сега се управлява ширещата се в мюсюлманските страни. От една страна, това е естествена реакция на народите от Изтока към агресивно разширяване на западната цивилизация. От друга страна - това е имплантирано изкуствено, косвено или пряко обработва от ислямските политически елити, което в рамките на анти-колониални и религиозни лозунги са склонни да заемат водеща позиция в региона и тежък - в света.

***
В допълнение към по-горе, има и други принципи на война пропаганда. Спирам на тях непрактично, защото те са добре описани в литературата. Така че просто ги посочим накратко.

6.Vsegda трябва да преувеличават своите успехи и загуби на врага.

По време на войната, загубите в жива сила и техника не са действителните разговор, и се ръководи от неговите предимства. Тя се бори за създаването на положителен образ на "нашата" силна и обучен военна сила, и следователно подчертава слабостта на другата страна. Това е необходимо, както за да деморализира врага, и да повиши морала на своя народ. Това се прави, по-специално, всички видове акцент в медиите от това колко добре подготвени нашата армия, мощен и прецизен в ръцете си, и т.н.

7.Rasprostranyat дезинформация и слухове.

Основна роля в разпространението на дезинформация и слухове, в Modern Warfare игра медии. Подгответе специални статии, интервюта, "горещи новини", документални филми и други фактически материал, който се осъществява от медиите умишлено се прикриват като обективна и безпристрастна отразяване на събитията.

8. Използвайте "черна" пропаганда.

Porshnev сериозно настоя, че не е имало канибализъм в историята на човечеството. По-точно, че не е в психологически смисъл - само тези, които ядат без мисъл за хората. Това бяха някои "те", "други", "лоши хора", "нечовешки" е коренно различна от "нас", "истински хора".

"Те" много по-конкретни, по-истински, носят със себе си на някои специфични свойства, особено негативни - бедствие от нахлуването "своите" орди неразбиране "тях", "човешки" словото ", а техните", "необичайни и нечовешко", обичаи и закони , "Те" - това винаги е латентна или явна заплаха. Да си представим, че има "те" не се изисква да олицетворява "своите" в образа на един лидер, водещ група от хора или организация. "Те" могат да бъдат представени като една много разнообразна, като общност не в тесния смисъл на думата. Тя не прилича на никоя "те" се появи общ "ние" - както в миналото, и в настоящето. [Porshnev 1966]

теория на агресия на Фройд. В "Аз и Той" (1923), както и всички последващи произведения на Фройд изтъква дихотомна двойка: влечение към живота (Ерос) и смърт диск (Танатос). Той пише: "Мисля си за произхода на живота и развитието на различни биологични системи, дойдох до заключението, че, заедно с жажда за живот (инстинкта на живо, за съхраняването и подобряването) трябва да има обратна страст - страст за унищожаване на живо тегло, за превръщането на живите в оригиналната неорганична състояние. Това означава, че заедно с Ерос трябва да бъде смърт инстинкт. Смъртта инстинктивно насочено срещу дневна самия организъм и затова е инстинкт на самоунищожение или унищожаването на друго лице (в случай на пасивно ориентация). Ако инстинкт смърт е свързана с сексуалност, тя намира израз в формите на садизъм или мазохизъм. "

Въпреки, че Фройд нееднократно подчерта, че интензивността на този инстинкт може да се контролира чрез своята основна теоретична помещение гласи: запалените само с една страст - жажда за унищожаване или себе си или другите, а това трагично алтернатива на това едва ли може да се избегне. Хипотезата на инстинкта на смърт води до извода, че агресията по своята същност не е реакция на дразнене, и е постоянно присъствие в организма стимулира привличането поради самото естество на човешкото същество. Нашата страст за насилие (включително военна конфронтация) се дължи на биологични фактори, не са предмет на нашия контрол.