Приликите и разликите на диалектиката на Хегел и Маркс - Философия

Прочетете повече: The диалектически метод на Маркс

В съвременната наука, не е възможно да се направи, без да е диалектика повсеместното експериментални данни, резултатите от които - същността на понятието, способността им да работят - велико изкуство. Диалектика - учението за най-общите закони на отношения и създаване, развитие на благосъстоянието и знания, и въз основа на този метод на преподаване мислене.

В историята на философията ние разработихме три основни форми на диалектиката:

• антични, че е наивно и естествена, тъй като се основава на всекидневния опит и индивидуални наблюдения (Хераклит, Платон, Аристотел, Зенон, и др.);

• немски класически, който е разработен от Кант, Фихте, Шелинг, Хегел, и най-вече дълбоко;

• материалист, чиито основи са положени от Маркс и Енгелс,

Ето защо, като се има предвид диалектика метод, е необходимо да се изследва в детайли основните етапи от развитието на диалектиката.

Особено внимание следва да се обърне на периода на формиране на диалектиката като диалектиката на Хегел и диалектиката на марксизма, Т. Да. Това е между двете е най-важната повратна точка на диалектиката. Фактът, че един от тях е идеалист, а вторият - материалистическата диалектика, така че в това проучване ще се опита да се идентифицират общите неща и да се определят различията между тях.

1. диалектическата философия на Хегел

Диалектическата философия на Хегел - на първия етап на развитие на диалектическата философия. Най-важната характеристика е неговата Хегел единство със своята диалектика компонент с диалектика Хегеловата философия. Ето защо, доста разпространена практика терминът "диалектическата философия на Хегел," има две интерпретации.

Първият прозрението в обичайния смисъл на думата, в съответствие с това, което диалектически Хегеловата философия е диалектическа доктрина.

Второто разбиране, което е идентифицирано и нейното разкриване е само в модерен диалектическата философия самата се определя от диалектически част от философията на Хегел, пряко освободи от личната социална и политическа перспектива на великия мислител и представлява диалектическо знания (застроена знания).

Диалектика философия (в) Хегеловата философия - да започне пряк актуализация на диалектическата философия, която се намира точно в духа, в пълно съответствие с развитието на духа, всъщност, защо и амбициозен философия на Хегел е актуализиран. Знанието съвпадна с е в двоен единството може да се каже и е актуализирана.

По този начин, в днешния диалектическата философия и модерната философия са две различни термини: "Хегеловата философия" - диалектически доктрина, и "диалектическата философия на Хегел" - компонент на учението на великия мислител; и не-диалектически смисъл можем да говорим само за философията на Хегел (и собствената си игра).

Но трябва да се отбележи обаче, че възпроизвеждането на диалектическата философия на Хегел (като компонент) е продължаването и развитието на философията на Хегел директно. Затова може да се каже, че възпроизвеждането на диалектиката на философията на Хегеловата философия на Хегел е, възпроизвеждане (напр. в областта на целта). [1]

Като се има предвид съотношението на идеята и реалността, Хегел поставя проблема за същността на прехода от идеала (логично) с истинския сайт, от абсолютната идея на природата. Абсолютната идея е да "избухне" на абсолютното, това е много излизането от себе си и влиза в други области. Природата е само една от тези области и следователно етап на вътрешни идеи за развитие, неговата другост или друго си превъплъщение. [2]

По този начин, природата е фундаментално обяснява с идеята, че първоначално се състои в неговата основа. В основата на диалектиката като специален модел на философският подход към света, са маркирани с Хегел основните закони на диалектиката:

Законът на количествени и качествени промени. Този закон определя, че съществува някакъв предмет или явление в определени количествени ограничения (гранични мерки). След като тези граници са нарушени обект или явление, отива в качествено нова държава. Къща, например, ще остане това, което е, без значение дали това ще бъде повече или по-малко, както и червено ще бъде червено, ако тя е по-лека или по-тъмно.

Законът за единство и борба на противоположности.

Този закон определя, че всеки обект, явление, процес, има противоположни страни на противоречията. Например: "Северния полюс в магнита не може да бъде без южната и южния полюс, съответно, не може да бъде без север. Обикновено разлика е за разлика не просто някаква друга, но другите им "[3]

Законът на отрицание на отрицанието. В процеса на развитие, когато на една от спорещите страни се усилва до граничните мерки и се движи обект в ново качествено състояние, на новата държава отрича първата, на едно ново ниво на развитие се появи отново противоположности, едната от които се увеличава, достигайки мерки границите отново има преход към нов качествен състояние, което се отрича от предишната. По този начин, има двойна диалектическо отрицание. По този начин развитието се извършва в една спирала. На всяко ново ниво, основите са запазени всички предишни нива на развитие.

За развитието на съвременната философия на диалектическата философия на диалектиката на Хегел, разполага с модерна философия, по-специално, допълващи изследвания са първоначално mirosozdaniya и наредби.

Прочетете повече: The диалектически метод на Маркс

Информация за "приликите и разликите между диалектиката на Хегел и Маркс"