Предпочитани храмове на кралското семейство - Никълъс манастир solbinsky

Нека поговорим за може би най-любимата храм на императорския двойката - Фьодор катедралата на българския град Царско село. На първо място, ние се отбележи, че това е по време на управлението на император Николай II всъщност е преоткрит руски икона, а в старата българска църковна архитектура надделя (или по друг начин: neobolgarsky, руско-византийски) стил. Например, новият съд Петър и Павел Катедралата в Петерхоф напомни Москва Санкт Vasiliya Blazhennogo (Императорът бил в Петерхоф от негово посвещаване), храм-паметника моряци загиналите в Руско-японската война, в памет на Гетсимания борби на Христос, тя е построена в София в стила на Суздал църкви (а също и в присъствието осветен император).

Император силно подкрепяно, че стана малко преди революцията, "Дружеството възраждането на изкуството на Русия", на която присъстваха много известни архитекти, художници, графични дизайнери. Обществото трябва да "се разпространява на българския народ широк запознаване с древната българска творчеството във всичките му форми и по-нататъшното му развитие последователно както се прилага към съвременните условия." Основната дейност на дружеството е изграждането на един вид "Kitezh-град" - на български града с основен стълб на изкуството - Катедралата Фьодор.

Това беше повече от оригиналния архитектурен комплекс на "антични". Императорът осъзнах, че общественото съзнание по поглъща различни идеи от международен характер, които той не го споделят. Царят търси начин да се справят с обществения поглед към културата на предварително Петровата Русия. Чрез националните естетика. Български град Царско село е замислен от император опорна точка, ако искате, мистичен план, място за почивка на императора, където той черпеше сили.

Първоначално модел за катедралата Фьодор на катедралата Благовещение на Кремъл в Москва е било взето в първоначалния си вид - най-старият съд църквата и основното място на молитва от първите царе на династията Романови. По време на строителството на проекта бяха въведени значителни корекции, произтичащи от храма, придобити Стари български стил на Псков-Новгород църкви.

Що се отнася до вътрешна украса, през 1914 г., каза Императорът в дневника си: "помисли [жена му] различни модели на графики и цветове на стенописите на Ростов и Ярославъл църкви да избирате в нашия полк Катедралата Теодор". За регистрация е била използвана украшение Ярославъл XVII век църква, посветена на Св Йоанна Predtechi.

Олтарът, както и молитва място на кралското семейство и самостоятелен параклис за императрица икони са били пуснати на templon (рафтове) все още се извършва в Стария вярващ параклиса. Рафтове и ниши с икони са били покрити с бродирани украшение древната българска саван. Стените на храма са украсени с брокат, подовете, покрити с дебели килими, антични. Дори и привърженик на храма са били на българските носии времето на цар Алексей Михайлович (Мароко ботуши с различни цветове, слоя дебел плат брокат). Императрица лично бродирани воал и катедралата на въздух (покривала за свещени предмети: потир и Патен).

Храмът е предназначен за обслужване и на кралското семейство, както и на местния военен гарнизон. Ето защо, катедралата, осветена през 1912 г., включително и в армията, но в отдела на съда църква не собственото си Конвой Величество и консолидираният пехотен полк. През 1914 г. тя е преименувана Sovereign Катедралата Fedorovsky. През 1916 г. крал отбелязва в дневника си: "Добре е да се молим в катедралата Теодор с казаците и войниците."

Началник на генералния щаб на Министерството на Imperial Court Александър Александрович Mosolov припомни: "В Царско село Александра обичаше да отиде да се моли в тъмните параклиси Катедрала Фьодор, тя е изградена." През 1917 г. императрицата пише от Tobolsk Vyrubova: "Спомням си, нашата църква и моята малка, подобна на килия район в близост до олтара." Императрица Chapel намира от южната страна на олтара, където съответно има поглед върху цялата страна на олтара. Така че Византийската литургия слушал кралицата.

Интересно е, че на Великден, в годината на 300-годишнината на Романови в Fedorovsky катедрала служи като протойерей Георги Shavelsky Никола Kedrinskii, Александър Василиев и Атанасий Беляев - всичко четири от тях - и само тях - в периода до 1917 бяха изповедници на краля (служебно или както е подходящо).

Kapkov К. ( "The духовния свят на император Николай II и неговото семейство")