Празник на Богоявление, или Богоявление чете, изтегляне - епископ Александър (Mileant)

Началото на раждането на водата и Духа

Празник на Богоявление, или Богоявление, заедно с Великден, е най-старият християнски празник. Той е посветен на кръщението на Исус Христос в река Йордан. Този празник още от древността християните са се срещали с голям ентусиазъм, защото той им напомни за собствената си кръщение и насърчи по-наясно с ефекта на това тайнство.
В тази брошура, ние ще уведомим за Кръщението събитие на Господ Исус Христос, и се опитват да разберат значението на това събитие за нашия евангелски християнски живот, обясни най-важните моменти от поклонение на празника Богоявление, дай утринната канон в превода на български език. След описват значение Богоявление благословията на вода.

кръщене събитие

Значение Богоявление

В деня на Богоявление, спомнихме си чудото на Бога yavleniyaTheo-fania. Наистина, при кръщението на Спасителя, на един всемогъщ Бог, Създателят на небето и земята, за първи път се е разкрил в три лица: Бог Отец - Гласът му; Бог Син - кръщението в река Йордан; и Светия Дух - слизането на гълъб. Ето защо, в Богоявление тропар се казва, че на този ден "Троицата yavisya (отвори) поклонение."
Holiday Bogoyavlyaniya или Богоявление, е уникален сред дванадесетте велики църковни празници. Той ни напомня за нашето духовно раждане през деня, когато свещеникът три пъти ни потапя във водата. Напомня той се заклева, че сме направили в святото шрифт, ако не и съзнателно заради ранното му детство, под формата на обещания към нашите духовни поръчители - получатели, които са били ние, за да обясни значението на тайнството кръщение и смисъла на християнското учение.
По време на тайнството на кръщението, свещеникът припомня кръщението на Господа и да се моли на Бога със следните думи (в превод на български език):
"Всичко, създаване пее на Тебе, който се появява. За вас - нашия Бог, Който дойде на земята, и живее с хората. Можете осветен потоците на Йордания, като изпрати Духа Си от небето и се разби главата им в местата за размножаване змии. Ето защо, хуманно цар, дойде и сега вдъхновението на Светия си Дух, и освети тази вода ... И му се даде благодатта на изкуплението, благословията на Йордания. Направете го източник на нетление подарък на освещение, опрощаване на греховете, лечебни заболявания, в ущърб на демоните, непристъпен за вражески сили изпълнен ангелски крепост ... Показват, Господи, във водата все още и го оставете да се материализират кръстени, така че той поставя на стареца, дефиле в страсти на съблазняване, и се облечете в новия човек, който се подновява в образа на него, че той, е свързана с Теб ти подобие на смърт в кръщението и става член на възкресението, и запазването на дара на Светия Дух и възрастта на благодатта залог, че ще отнеме SMOS По-висок ранг-ви и се причисли към първородния написани на небесата в тебе Бог и нашия Господ Исус Христос. "
За християнин, казва бащата на първите векове на църквата Свети Кирил Ierusalimsky. Водното кръщение е "и гроба, а майка му." Ковчег за стария си грешен живот е Христос, а майката на новия си живот в Христос и в царството на Своя безкрайна истина. Кръщението - вратата на царството на тъмнината в царството на светлината. "Елица krestistesya в Христа, и се облече така в Христа." - които са кръстени в Христа, той е облечен в дреха на Христовата правда, като Него, тя се превръща в страна в неговата святост. Кръщението сила се крие във факта, че кръстен лице получава способността и силата да обичаме Бога и ближните си. Това означава, християнската любов към християнската праведен живот и му помага да преодолее привързаност към света и неговите греховни удоволствия.
Лошото много християни на нашето време се състои в това, че те работят по-малко трудно да се възпламени по-ярко в сърцата си, че са получили дара на благодатта на любовта. Morbid привързаност към света ги измести в духовната любов и донесе със скръб, гняв и завист.
Ето защо, в чест на големия празник на кръщението на Господа, не забравяйте нас по този кръщелното обет да обичаме Бога и ближния. Благодаря на Бога за това, че ни е чест духовно раждане и призова царството му на вечно блаженство. Ще се опитаме да бъдем достойни за тази голяма чест и Божията благодат!

поклонение празник

Богоявление (проявление)

Wast кръстен в Йордан Тебе, Господи, ти се е явил тринитарно поклонение: Родителите Бо глас svidetelstvovashe, да те Син vozlyublennago обажда, и Духът като гълъб, izvestvovashe думи на одобрение. Yavleysya, Христе Боже наш, и просвети света, слава на Тебе.
Когато Ти, Господи, е бил кръстен в река Йордан, той започна поклонението на Светата Троица :. За гласът на Отца свидетелстваше за Тебе, като призова Тебе възлюбен Син, и Духът като гълъб потвърди истинността на думите (Отец). Христе Боже наш, Който се яви и просвети света, благодаря ви.

Ти имаш този ден е вселената и светлината на твоя Господ, знамето ни в ума ти пее: ти приклони дойде и да си се дойде. Недостъпен Light.
Днес, Господи, е вселена, светлина и отвори за нас, като славеше Тебе разумен "непристъпна светлина; Ти дойде и се разкри за нас."
Канонът на утринната описва историята на Богоявление. Държани идея, че Господ е бил кръстен, за да ни очисти от греха, за да отворите в света Неговата божествена достойнство и просвети хората светлината на познанието на Бога. Канонът казва, че Исус Христос се въплъти гравитират да има тежестта на проклятието и смъртта, пада в реката Йордан, за да отнеме греховете и да ни даде Божието благословение. В кръщение Засяга ни враг дявола в най-интимните убежищата му бездна.
В prokeimenon литургията говори за Бог манифест на Земята, "Благословен, Който иде (ще) в името на Господ Бог е Господ и е открил Себе Си за нас." В апостолската показание (Тит 2:. 11-14 3: 4-7) се посочва, че с идването на Спасителя на земята бе доведен благодат на спасението. В четенето на Евангелието (Матей 3:. 13-17) разказва историята на кръщението събитие на Спасителя.

Zadostoynik

Почест душата ми, честни Хорни армии, Дева Пречистата Дева.
Недоумение всеки език blagohvaliti на наследство, izumevaet същия ум и premundane полегат Тебе, Богородице; obache Добър съществува, Дали, получават вярата, за любовта на нашата Божествена Вес: Ти си Predstatelnitsa християни, ние прославяме Тебе.
Почест душата ми, Пречистата Дева Мария, която е чест на небесния (ангелски) на Силите.
Без език не може да се хвалят вярно, и дори ангелски ум изразява своето учудване, че да Те прослави, на Божията Майка; но е най-доброто, вземете вярата ни, защото знаете, нашата любов. Вие - покровителка на християните, а ние прославяме Тебе.

канон на Богоявление

Св. Козма Mayumskogo

Irmos. Mighty Господ да отвори война на дъното на морските дълбини и се приземи собствения си народ за покриване на нейните противници, защото той е станал известен (Изх. 14 -15 гл.).
В Canon - heirmos пели тропари като прочетени. Между troparions канон гласи: "Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе."
Кралят на вековете, Господ, джетове Йордания подновява корумпиран Адам и смазва главата на размножаване змии там, защото той е бил известен (Псалм 73:. 13-14).
Господ въплътен от Дева Мария, сложи на огъня нематериално божество в реалния плът, мие от водите на Йордан, защото той е бил известен.
Господи, отмиване с нечистотата на хората в Йордания разрешение за тях, което той е бил доволен да бъда като; спазва това, което е, Той просвещава тези, които са в тъмнина, защото той е станал известен.

Irmos. Господи, давайки ни царе замък и въздига достойнството на помазаника Си, роден от девица и дума за кръщение. Ние, вярващите ще викат към него, има такова светец като нашия Бог.
Barren първо и страдате бездетство, радвам днес, Църквата на Христос. За водата и Духа сте родени синове, с вяра викаме има толкова свято като нашия Бог.
Forerunner силен глас вика в пустинята: Пригответе пътя на Христос и правилни пътища за нашия Бог, с вяра казва: не е толкова свято като нашия Бог (Исая 40 :. 3 Матей 3: .. 3).

Irmos. Чувал съм, Господи, гласа си, та си, наречена гласът на един, който вика в пустинята (Йоан Пророка); когато свидетелства за сина си, той гръмна в продължение на много води (Йордания). Тогава Пророка, който изглеждаше изпълнен с Духа, извика: Вие - Христос, Божията мъдрост и сила (Пс 28: 3, 1 Кор 1: 24 ..).
Е видял някой - възкликва проповедник - за почистване на слънце светлината от природата? Как мога да omoyu Те водите, блясъка на славата и образ prisnosuschnogo Отец? И аз, трева, докоснете огъня на Твоята божественост? За теб - Христос, Божията мъдрост и сила (Евреи 1: 3).
Моисей се приближи до тебе, разкри свещено благоговение, което е иззета, когато той просвети, че вие ​​говорите от Буш, веднага покри лицето си. Как мога открито се втренчи в теб, или ще сложи на ръката? За теб - Христос, Божията мъдрост и сила (Изход 3: 6).
Като разумен душа и се удостоен с дара на словото, срамувам се от неодушевени неща. Защото, ако ви кръщавам, осъди ме планина, огън тютюнопушенето, към морето, се разделиха на две, а Йордан се обърна. За теб - Христос, Божията мъдрост и сила (Изх 19: 18, Исая Joshua 3: 16 Псалм 113: 34 ......).

Irmos. Исус, принцът на живот, ще се реши осъждането на първичния Адам и Бог, без да има нужда от пречистване, заради падналия изчезнат в Йордания, където убива враждебността ви мир, който надминава всяко разбиране.
Когато безброй хора се стекоха да бъде кръстен от Йоан, той застана сред тях и извика предстоящото: Кой ви предупреди, непокорен, се плашим от идещия гняв? Донесете плодове достойни на Христос; защото, както сега, той ще даде на света (Матей 3: 7 .. Йоан 1 :. 26).
Създател фермер, застана посред, като един от всички тежи сърцата; и, бране на лопата veyatelnuyu, мъдрост, очиства плевня в световен мащаб, sozhigaya безсилие и ползотворно предоставяне на вечния живот (Матей 3:. 11-12).

Irmos. Гласът на Словото, Светлина от Светлина, зората и слънцето Кръстител вика в пустинята, всички хора да се покаят и да са почистени предварително; Защото, ето, че е Христос, Който е изкупил света от корупция.
Христос, роден на нетленния Бог Отец, никой не мръсотия въплътен от Дева Мария. И както Кръстител ни учи, че е невъзможно да се разреши на лентата на обувките си - комбинация от Словото с нашата природа. Това елиминира zemnorodnyh от грешка (Лука 3 :. 16).
Христос кръщава разрушителен огън непокорен и не го разпознае като Бога, но чрез Духа, чрез водата, грация подновява изповядващи своята божественост, да ги спаси от греховете им.

Irmos. Шумно въздух с роса и ангел Божий слезе запазени непокътнати благочестиви младежи хвърлят в огнената пещ. Ето защо, се напояват сред пламъците, те с благодарност пее: Блажен си, Господи, и славен Бог на бащите им.
Както на небето, със страхопочитание и изненада напред за ангелските сили в Йордания, съзерцавайки неизмеримата слизането на Бог, когато той е, държи в своята власт структура на небесните води, беше месото във водите, Бог на бащите ни (Битие 1: .. 7 Исая 6 .: 2-4).
Cloud и море, където законодателят Мойсей кръстен веднъж скитащи хора, представлявана чудото на божественото кръщение. Морето е начин на вода и облака - Духът, който освещава, и викаме: Благословен си, Господи Боже, вечно (1 Коринтяни 10: 1-2.).
Всеки от нас, вярващите, bogoslovstvuya на Том, от когото е получил посвещението непрестанно с ангелите ще прославят Отца, Сина и Светия Дух; За тези неща - Троицата на хора, единосъщен, защото един Бог, който пее: Благословен си, Господи Боже, за винаги.

Irmos: Вавилонската пещ, която се изцежда роса описва прекрасната тайнство, в който Джордан е взел в своя нематериален струя огън и обхване кръстени плът Твореца, че хората благославят и хвала на всички възрасти.
Оставете всеки страх, - каза Изкупител Кръстител - и, в послушание, Приближете се към мен, защото аз съм добър по същество; представя себе си, за да ми заръка и ме кръсти, слезе, че хората благославят и похвала за винаги.
Кръстител, когато чу думите на Господа, той протегна ръка трепет, но докосна върха на главата на своя Създател, наречен да кръщават осветете мен! За теб - Боже мой, където хората благославят и хвала на всички възрасти.
Йордания е на Троица: За по-високо в Божеството извика Отца, Това кръстен е Моят възлюбен Син; и застана духът себеподобните си, където хората благославят и хвала на всички възрасти.

Irmos. Без език не може да Те хвали достойно, а дори и небесния ум изразява своето учудване, че да Те прослави, на Божията Майка. Но тъй като доброто, вземете вярата ни: Вие знаете, нашата любов, затопля от Бога. За теб - predstatelnitsa християни. Ние ви увеличите.
Ела с душите си, Дейвид, да се образоват и да пеят: Действайте сега Бог да просвети и вяра. Fallen Адам, извика този просяк, и Господ го чу да дойде. Той подновява корумпираните в потоците на Йордания (Пс 33: .. 6-7 Ефесяни 2:. 4-5).
"Izmoytes и ще бъде чист," - казва Исая, "престанете да вършите зло пред Господа. Жадна е една и съща, отидете на водата жив "Защото Христос ръси вода дават го търсят с вяра и кръщава със сила вечно млад (ISA 1. 55 :. 1; Ез 36: 25 Йоан 4: 14 ...) ..
Той ни държи верен, грация и печат на кръщение! Защото, както в древни времена, евреите отърваха от смъртта, когато праговете им бяха намазани с кръв и тази божествена освобождение Баня възраждане ще станат за нас, така и ние ще видим не докосва светлината на Trinity (Изход 12: .. 7-13 Тит 3: 5).

Благословия на водите

Зачервяване в греха на човека Йордан, Христос смазан в главата вода на невидими дракони и осветен вода природата. В памет на празника на Богоявление благословията на водите направи страхотно. (Строго погледнато, на празника на Богоявление благословение на водите извършил две: едната в навечерието на храма, а вторият - на фестивала на реките и кладенците).
В началото на шествието на свещениците от царската порта. Abbot провеждане комуникация. Cross, предни кери банери, икони и свещи. По време на шествието на хор пее: "Гласът на Господа е на водите вика, казвайки:" и други тропари почивка. Тогава старозаветните показанията, послание и евангелието на кръщението на Исус Христос.
Притчи са пророчествата за регенериране силата на Божията благодат, пророк оприличи вода:
"Пустинята и сушата, и пустинята ще се възрадва и ще цъфне като крем; Ще цъфти изобилно и ще се развесели дори с радост и песни. ... Тогава (по времето на Месията) ще отвори очите на слепите и ушите на глухите ще се отпушат. Тогава куцият ще скача като елен и езикът на немия ще пее; За ще избликнат води в пустинята и потоци в пустинята. След това завъртете Нажеженият пясък в езеро, и жадната земя - водни извори ... "гладен! дойде при водите; И вие, които нямате пари, елате ... Радостта ще наливат вода от изворите на спасението, и да кажа за този ден: Хвалете Господа, обадете се на името му; оповестяват сред народите делата му "(виж пророк Is.35: 1-10, 55: 1-13, 12: 3-5).
След Евангелието дяконът казва молитвата със специалната благословия на водните петиции. Свещеникът чете молитва, в която той моли Господа да предостави всички communicants и помажат с свято пречистване на водата, освещение, здраве и благословение. След молитвата Priest се хвърля във вода три пъти светия кръст, докато пее тропар "надминала Тебе кръстен в река Йордан, Господа." Тогава Priest светена вода поръсване храм всички присъстващи и техните жилища.
Обичаят благословия на водите в деня на кръщението, е съществувало още в 3-ти век. . Св Ioann Златоуст нарича Богоявление вода "agiasmoy" - светилище. От древни времена е известно, че на Богоявление светена вода не се разваля. Богоявление икони вода посипване богослужебни съдове, дрехи и разпятие в ранг на посвещение. Тя също освети къща, храна, коли, както и други елементи. Приета с вяра, тя има силата на лечебните заболявания, като психическо и физическо. Без смяна на Причастие, той може да служи вместо причастие на онези, които по някаква причина не разполага с тази утеха. Когато униние, объркване или разстройство на съзнанието той дава утеха и облекчение. Поради тази причина християните държат свещен Богоявление вода дом в свещения ъгъл и с молитва да го пият сутрин на празен стомах.
Така че с радост ще се срещнем светъл Богоявление дължи на Спасителя за възраждането на нашата вода и Дух в тайнството Кръщение и откри пътя към Царството небесно!

Споделяне на избрания