Православната абстрактно на дисциплина religovedenie (Ul’yana Dubash)

въведение
В момента, православната църква се развива с ускорени темпове. Църквата се ангажира с разпространението на културата на влияние, изкуството, образованието.
За съжаление, обективна оценка на Православието, както и всяка друга религия, и започнаха да се появяват в нашата страна наскоро. Преди това литературата, публикуването под егидата на научния атеизъм в рамките на идеология, не може да представя на читателя доста изчерпателен преглед на световните религии.
Това есе е посветен на православната църква. Той се отделя в XI век. Католицизма заради разногласия между папата и патриарха на Константинопол, които не могат да бъдат преодолени в тези дни. Днес, православие, католицизъм и протестантство от една религия - християнството.

1.2. произхода на християнството
Комуникация с юдаизма се проявява в това, че писанията на християните - Библията включена като правилно християнски произведения, които формират Новия Завет, и свещените книги на последователите на юдаизма - Стария Завет.
Юдаизъм - първата монотеистична религия серията. Юдаизмът е религия на хората, които считат себе си, избрани на базата, че Бог чрез Мойсей му даде закона. С приемането на този закон, евреите влизат в специални отношения с Бога, сключили договор с него, което им дава божествената защита в случай на спазване на всички изисквания.
Издънките на новата религия на древните евреи са били сключени и специални представяния на историята - в историята на Библията се третират като движение напред. Евреите вярват в идването на Месията - спасител изпратен от Бога да се установи справедливост.
От юдаизма християнството назаем няколко основни идеи: .. Първо, идеята за монотеизма, т.е., на признаването на един Бог, Който е направил света и то (идеята впоследствие отслабва божествената Троица) управлява, на второ място, месианското идея (тя се превръща в учение спасение на всички чрез изкупителната жертва на Христос), и трето, есхатология (от гр eschatos -. миналата и лога - преподаване, знания), т.е., идеята за смъртта на съществуващия свят в резултат на божествена намеса ...
Кристиан докосна струна, която трябваше да намери отзвук в безброй сърца. Общоприетите смисъл, че самите хора са грешни в общата поквара, християнството е дал ясен израз в съзнанието на греховността на всеки индивид; в същото време в жертвената смърт на основателя на християнството създаден лесно разбираема форма на вътрешен спасение от покварата на света, за комфорта в ума, какво е всичко това, така ревностно търси.
Християнството учи да обичаме и ценим в един човек не е външните си качества, а не си достойнство, и душата му. Християнството пречисти душата от всичко случайно и показва вечната си красота и стойност.

заключение
Православна отделя от католицизма в 1054. Тази дата е финализирането на разделянето; нейните симптоми са наблюдавани дълго преди тази дата.
Днес, в началото на XXI век. Той трябва да реши дали е необходимо обединението на два потока на християнството, двете църкви. Католическата църква е опетнена репутацията си с многобройни кръстоносни походи, които се проведоха в съответствие с него, както и огньовете на Инквизицията.
Православната църква, която се основава на учението на Sergiya Radonezhskogo, а напротив стои на позициите на хуманизма и толерантност към всички сегменти на обществото.