Правна феноменология - studopediya

Феноменология на права - правото методологията на знания, разработена през ХХ век, както и състава на теоретична платформа феноменологичната училище на закона, представители на които са били А. Райън, F. Kaufman, Г. Кьониг, В. Cossio, NN . Алексеев и други феноменологичната училище на закона се формира в резултат на екстраполация (разпределение) на философските идеи на феноменологията в областта на съдебната практика, в които са били получени от индустрията leniyami насочена тази наука -. Административно право, общинско право, а други се харесват на философската феноменология се дължи, според представители убеждаване-Дения на феноменологичната училище на закона, на ефективността на феноменологията като научен методология на правна реалност. По този начин, феноменологичната теория на правото е резултат от недостатъчно Menenius феноменологичната метод в изследването на закона в реално и идеално неговата структура. Трябва да се подчертае, че Феноменологичните правата на теория, доверието, на първо място, това е методологията на изследването на закона. Що се отнася не епистемологични, не когнитивни (онтологични) аспекти на тази теория, всяко малко развита.

Феноменология като юридическо парадигма се основава на идеята, че, заедно с реално, емпиричен закон, има енергонезависима идея-циален - Eidetic, универсално право. Идеално прав е нищо друго освен същността на закона, за да се обоснове наличието на реална правна в nyaty, събития, правила и структури, а също така е критерий за оценка на сега действащия закон. В този случай, идеала и вещното право не се противопоставя на всеки друг, но са в неразривна единство, в Тъй като същността на закона се проявява само в наличието на вещно право-O явления.

Смята се, поддръжници на феноменологичната разбиране на закона, наи-по-директно изразено в правната Eidos е компетентен. Това е страхотно, vomochie може да се разглежда като един вид идеал основа на закона като тако Vågå.

От гледна точка на правото на Феноменолозите, и в света на човека znĂ услуги, вътрешен обективно, а всеки човек е принуден да се приведе в съответствие с поведението си своите идеи, които преобладават в това общество nadyndividual неправителствена идеали. В същото време, правото, в контекста на феноменологичната доктрина, не е неизменна, защото това зависи от тълкуването на тези идеали риболов хора. Най-важният елемент на феноменологичната методологията на знания за правото - принципа на интерсубективност. Чрез този принцип osuschest S НА оправдание взаимоотношения между обективни и субективни страни на правна реалност. От гледна точка на феноменологията идеална база точно в-tersubektivna, защото тя е "обективизирано субективността."

В българската правна наука първият представител на правата на феноменологията познатата ни е известен български адвокат Николай Николаевич Алексеев (1879 -1964 GG.). В творбите на "Основи на философия на правото", "Идеята на държавата: есета по история на политическите идеи", "Мир и Soul: Философски мислене-ТА на материята и духа, въз основа на диалектическия реализъм", "Руската империя в своите исторически корени", "християнството и идеята за монархия "," идеята за Фило-София и неговата обществена мисия ", твърди той е необходимо използване на бани-феноменологичната метод в познаването на правата, които други методи са основните слабости. Алексеев твърди, че рационалистична кал или емпирично определяне на права имат характер на едно измерение, като набор от правила за всяко едно измерение - до нормата, на волята, на интерес. Въпреки това, правото, във визията на мислител, не едномерна. За Uyas река-neniya многоизмерен характер на закона е необходимо да се убеди Алексеева в общите определения оставят почвата и да даде описание на феноменологичната структура на правото, което е единство от няколко измервания.

Първият елемент на правната рамка, визия Алексеева е обект като носител е открита на правилните стойности. По темата Алексеев разбере в сравнение с традиционните предмет на закона, тъй като то представлява традиционната правната теория, както и предмета на работник, да намеря сегашната стойност.

Вторият елемент на тази структура концепция NN самите Алексеева се появяват в точното стойност. Парични средства на всяка стойност, според Алексеев, безспорен предположението за юридически NE-ции, като в противен случай тя няма да съществува, а самите изразяване на интерес и безразличие.

Третият елемент на правната рамка Алексеев каза някои първоначални дадености. Тези предикати на всяко юридическо явление са, Алексеев, "сили" и "pravoobyazannosti". Единството на тези три елемента и форми централна концепция Алексеева концепция, концепцията на правната рамка. Изследователят пише: "Какво имаме предвид под десния ING структура или юридическо лого, не сумата на някои общи и вечен закон. Правната рамка за нас да имаме добра целостта на закона за феномени-ТА. Имаме идеята за право и собствена употреба и с перфектна твърдост. Това означава, че безкрайните правни явления, свързани с борбата в известна правна цялост на идеята. В очакване на индивидуалната momen-Ing целостта на структурата и се открива полето. Правната структура е това, което дава на различните явления на правната форма. И по-конкретно, на върховенството на закона е "законен", само защото юридическата структура е показана в тях. Ние наричаме "правни норми", за разлика от другите видове правила, тези, които се нуждаят от специална подкрепа (способност да Prizna-ТА), които са изразени и са формулирани реализираните стойности са в специални дефиниции. (Дясно - мито) "

Такъв подход към разбирането на правото да се обясни неговата действителна колектор-ност от значение, като същевременно се поддържа единство. Точно така, в Alekseyev, е винаги там, където има правна рамка. Разнообразието в съдържанието на тези елементи и естеството на връзките между тях и създава всичко многоцветно правен живот.

Въпреки това, в съвременния вътрешен науката, този подход използва etsya много често, което е свързано с редица причини. На първо място, отрицателно по-облечен дължи на феноменологията на някои образува в ко-стереотипите-съветската ера, в която феноменологията е определена като "буржоазната наука"; второ, феноменология отхвърляне поради сложността и липсата на сигурност феноменологично терминология-логия, по-специално на термини като "намерение", "НОЕМА", "noësis" и др.; трето, липсата на търсене на феноменологията като точното познаване на методологията, поради липса на постоянни изследвания традиция приложения фено-феноменологично метод до знанието на българската правна реалност. Проблемът с българската юриспруденция феноменологичната подход не е решение, но изглежда, че основните Феноменология-методически цели могат да играят важна роля в методическа знанието на вътрешния правен реалност.

Феноменология - методология на познаване на правните явления, позиционно-ал обект на изследване, както е в природата на съзнание Изследванията, предмет на разследването обект (явление), има за задача да идентифицира предприятието чрез методически процедури феноменологичната редукция, същността на която е намаляването на фактическите познания за почистване и Inta-tivno- спекулативен преценка и описание на собствената умишлено структура на съзнание, което корелира с същността (Eidos, което означава ал-hetipom) на изпитвания обект.

Проверете знанията си

1. В коя посока проучването на закона предлага феноменологията?

2. Какъв е близостта на феноменологичната метод на метода на "позоваване на стойност"?

3. Какви промени феноменологичната методология може по-обади?

4. Каква е процедурата за намаляване на емпирични знания за правото да znĂ НИП-нет?

5. Защо е конкретна историческа система на закона, във видение да представят-teley правна феноменология, трябва да се научи от изолация Кабо-lennogo идеални структури, които са в основата на закон?

6. Колко различен е методът на "присвояване на стойностите" метода на феноменологичната редукция кал?