Постенето през месец Рамадан, ислям в Дагестан

Постенето през месец Рамадан, стойността и ползите

Post, или как иначе той се нарича Ейд, е един от петте стълба на исляма. Void на вярата, които отричат ​​задължително спазване. Мнение (Sawma) на арабски означава "въздържание". А шериата - е да се въздържат от ядене, пиене, секс и всичко, което се разпада на поста по време на светлата част на денонощието.

В хадисите на Пратеника на Аллах (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) (sallallahu "alaihi уа Салам) каза, че Рамадан е месецът, в който Аллах е предписал пост за нас.

Уместно е да се отбележи, че съвременната наука ясно се посочва, че мюсюлманската гладно е добро за здравето, тя лекува заболявания, очиства организма и премахва токсините. Не е чудно, Пророка (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) заяви: ". Постенето - оздравее"

В основата на тази книжка включва откъси от книгата "Ihya Uloom-е-дин" Имам Абу Хамид ал-Газали, който се отнася до характеристиките и смисъла на гладно.

Пратеникът на Аллах (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) отбелязва, че този пост - това е половината от търпение и търпение - това е половината от вярата. Бог казва, че "всяко добро дело се възнаграждава десетократно, с изключение на пост, който принадлежи към Него и че самият той награди." За Аллах е особено скъп за поста. Всемогъщият ни е казал чрез устата на пророка (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam), че миризмата идва от устата на човек, пост, приятен за него, отколкото ухание на мускус. Всемогъщият също казва: "Който вярва смири плътта заради мен. Създайте го посветена на мен, и от мен за наградата си. "

В хадисите на Пратеника на Аллах (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) каза, че вратите на Рая е наречен "Arraial" през тях само ще пост, което със сигурност ще видим Аллах, като награда за въздържанието. Той също така се казва, че лицето, на гладно чака две радости: Радост за нарушаване на постите, и радостта от срещата с Аллах. Виждайки пост и радост за слугата Си, Бог казва на ангелите. "Това е слугата Ми ангели, заради Мене, той не се яде или пие, и хвърляха забавно".

Постенето човек се възнаграждава щедро за които са ги извършили, а той дори не можеше да си представи какво е наградата и благодарността му от Аллах.

Що се отнася до добротата на гладно, а след това има две причини. Първата причина - е въздържание. Второ - пост е акт, скрити от любопитни очи. Извършване на всякакъв вид поклонение освен пост, то се забелязва и поста - вътрешен действия да бъдат предприети на воля.

Резултатът е бързо победа над врага на човека - Шейтан, инструмент, който - плътски страсти, произтичащи от храни и напитки. А хадис казва, че дяволът се приближава до сина на Адам чрез кръвен път, и когато попитах как да се предпазят от това, Пророка (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) заяви, че е необходимо да ограничите тези пътеки глад. Пратеникът на Аллах (alayhi-уа-ssalyatu ssallyam) също заяви, че често почука на вратите на рая, и когато те го попитах: "Какво", каза той, ". Глада"

Това има поща, ако не и преодоляване на Сатаната? Постът е пречка за неговите хитрини и пречка в неговите пътища. Кой се опитва да вземе надмощие над врага на Аллах, той ще получи помощ от Самия Бог. Тя започва тази ревност човек в извършването на благотворителни дела, което е награда за помощта на Аллах и на посоката на човек по пътя на истината. Всемогъщия казва в Корана, че тези, които са ревностни в добро, Аллах ще доведе по свой собствен начин, и, наистина, Аллах не променя състоянието на един народ, докато не се промени това, което е с тях. Така че, по време на пасищата, където пасяха Сатана, ще бъде пълна с трева, и толкова дълго, тъй като хората, които показват глад старание и други поклонение, не блокират пътя на Сатана в сърцето си и няма да го отворите величието на Аллах. А хадис казва, че синовете на Адам отдавна щеше да се видят в небесното царство, ако не и дяволи кръжаха над сърцата им. Ето защо, този пост се превърна в портал поклонението на Бога и спасението. Нека разгледаме отчета за своите външни и вътрешни условия, които се определят в три секции.

Първият раздел се занимава с външните условия и правила, които шест:

1. установяване на началото на Рамазана.
2. Целта е да се направи за всяка вечер на Рамадан.
3. Не се вземат вътре с умисъл, съпричастни на този пост.
4. За да се въздържат от полов акт.
5. Въздържането от семена на емисиите.
6. Въздържането от умишлено опустошение утробата повръщане.

Във втората част се занимава с тайните на поста и вътрешните условия.

Пълнотата на този пост се постига чрез извършване на шестте действия.

1. Необходимо е да гледам тъпа, парира очите си от всички забраненото, и от всичко, което отвлича вниманието сърцето от споменаването на Аллах. А хадис казва, че външния вид - това е една от най-отровните стрели на Сатана, и който понижава очите си в страх от Аллах в сърцето си да се почувства сладостта на вярата. В хадисите също така се посочва, че строг пост е прекъснат сладострастен поглед.
2. Трябва да се въздържат от пустословие, лъжи, клюки, грубост, насилие, лицемерие, и се опитват да запазят мълчание, спомняйки си Бог.
3. Не слушайте неприличен език, защото на гаден език възниква оскверняване на слуха. Слушане проклина Аллах оприличи на някой, който обижда реч. Хадис посочва, че хули и слушатели - партньори в грях.
4. Необходимо е да се защитят краката, ръцете и други части на забраненото и съмнителния тялото.
5. Не е допустимо да се злоупотребява, попълване корема. Както е известно, този пост - това е разрухата на Сатана и ограничаването на човешките страсти. Така че това, което ще бъде от полза на поста, ако стане тъмно, за да компенсирате това, което не се яде през деня, с излишък от дегустация на различни ястия? Инсталирайте дори обичай да направи резерви и консумират през месец Рамадан повече, отколкото през останалите месеци. Но ние знаем, че този пост трябва да се модерира и ограничаване на страстите, за да се укрепи душата на благочестие. Ако, обаче, страдат от изгрев до залез, подхранва желанието и след това се нахвърлят върху вкусната храна и да получите достатъчно, тя ще се увеличи само плътта и желанието да расте. Духът и тайната на Великия пост, сключен в омиротворяването и опитомяването на силите, с които Сатана използва, отдаване под наем на лицето със злото. Спирането на тези правомощия не постига нищо, освен умереност, яде не повече от това, което обикновено се яде на вечеря.
6. Необходимо е в основата на разбиването трепереше между страх и надежда, защото ние не знаем нашата позиция, приета от Бога, или не. Ако приема поста, а след това ние сме сред най-близо до Аллах, но ако не, тогава -sredi отхвърлено. И така трябва да се чувства след всеки разпоредби на действието.

В третата част се занимава с подготовка за поста.

Наложително е, че хората да разберат смисъла на Великия пост, целта на които е да се направи чисто сърце и да го остави на Аллах. След като се разбира по смисъла на гладно, човек открива метод за получаване духовно пречистване.

Слава на Бога за всичките Му благодеяния, както и за всички Си милости.

Нека Аллах да ни помогне да разберем Неговата благодат и следвайте истинския път се вижда от Него! Амин.