По наше мнение, на голям интерес е гледната точка на д на

По наше мнение това е от голямо точка интерес от гледна ES Маркарян, който споделя подхода на дейност на две понятия:

1. Понятието на културата като творчески активност (ЕА Buller, AV Boldyrev, NS Zlobin);

2. Култура - като специфичен начин на човешката дейност (VE Давидович, Y. Жданов, MS Korshunova, ES Markarian, VS Semenov).

Общото между тези понятия е, че те считат за процесуалното и динамична култура, в постоянен патронаж на човешката дейност. Но всеки един от тях го прави качествено различен от другия начин.

Но се смята, LN Kogan и YR Вишневски, "не всяка човешка дейност се развива и да се въведе обща култура, но само това, което е довело до създаването на нови модели и стойности на материала и духовния живот, в резултат на което развиващия се и промяна на лицето" / 78 /. Дейност като начин за културно развитие включва, на първо място културна и творческа дейност, по време на който е създаден и се превръща стойността на културата. Това е култура, погледнато под формата на активен човешки човешката дейност, човешки. човек, тъй като е известно, че лицето се формира само в процеса на културни дейности и чрез нея.

По този начин, културата е универсален начин за правене на бизнес и като резултат, в резултат на тази дейност културата действа като набор от генерираните и натрупани от човечеството културно богатство, като специален вид културна реалност, която служи като една от основните бази на цялата човешка дейност и човешки bytya. Това е основната ценност на културата.

Integral, или по-скоро интегративен черта на културата, който съчетава най-различни дейности и резултатите от нея в цялата явление, е произведение, с което е неразривно свързано с процеса на изпълнение на дейността на личността му същност.

С участието на творчески характер на културата, NS Злобин казва, че "културата - творчески творческа дейност на човека като минало фиксирани, са определени в културни ценности, и най-вече на базата на реално disobjectification тези стойности. т.е. повече от богатство в човешката история във вътрешната богатството на живи лица, въплъщава универсален развитието, обработката на реалността и на самия човек "/ 63 /.

На диалектически връзката на културата и творчеството показва GA "Творчеството не е възможно извън култура, защото освен това, тя губи своите условия и механизми, но и невъзможно, в допълнение към творчество, защото тя има своя обективизирано форма, чиято цел е" / 48 /. Boldyrev също многократно изтъква неразделната връзка на културата и творчеството: "Всяка култура жив специален вид дейност - творчество. И творчеството е най-високото напрежение на духовна сила, е уникално състояние на съзнанието, където същността си е по-ясно изразен "/ 31 /.

Определяне на резултатите от обществената практика на хората, културата отразява проблемите на взаимодействието между култура и идентичност, култура и творчество, за развитието на индивидуален стил на професионална дейност. Трябва да се отбележи, че процесът на творческо личностно развитие като процес disobjectification култура, не се дължи на усилията на отделните "умни групи в обществото" и собственото им социално и трансформираща дейност на лицето.

Концепцията на културата като творческа дейност, отваря пътя към практиката за образоване на хората, формирането на творческа личност. Концепцията на културата като специфичен начин на човешката дейност се фокусира върху индивидуално и лично страна на културата. И двете понятия са взаимно обобщават и естествено да се допълват взаимно. "Общите методологични ги основание, е желанието да се обясни на културата, въз основа на характера на човешката дейност" - подчертава VV Zhuravlev. Active, съзнателно творческо въздействие върху света около нас, по негово мнение, е специфична характеристика на човешкото / 57 /. Всеки един от тези подходи към културата има свой особен методическа стойност, в зависимост от конкретните изследователски задачи, които ще бъдат поставени пред конкретен учен.

За нас, по-голяма стойност са вторият и третият подходи към разбирането на културата като Ние изследвахме самоличността на учителя, което е очевидно в професионалната си дейност.