Писмо Krugosvet енциклопедия

ПИСМО, трайни символи система, обикновено визуален характер, предназначени за определяне части от реч в определен физически носител за последващо възприятие.

В горното определение, предвидени редица съществени характеристики на писмото. Главната особеност - дългосрочни писма противопоставят на непосредственост като човешкия глас, както и много други видове съобщения, използвайки жестове, пози, миризми и т.н. Вторият необходимо атрибут на писмото - използването на устойчиви условни символи. Писмо - семиотична система, неговите елементи - като знак за стабилна значение (обикновено някаква графична конфигурация - характер, сричкови знак писмото) и свързания с относително постоянна комуникация означавано (виж марката. Семиотика). В зависимост от вида на означавано (някои смисъла или някаква форма на език - думата, сричка, фонема) се различават в различните видове писма, които ще бъдат описани по-долу.

Има две важни качества, които обикновено са присъщи на писмото, но не са, обаче, не е нито необходимо, нито достатъчно, за да ги определят. На първо място, писмо обикновено е визуален, т.е. цели, различни от звучене реч, сетивни канали - зрение. Визуалната характер на писмото, пряко причинени много от най-важните си функции, но там вече се нарича визуални семиотични системи, нито една от които е в съответствие с писмото. Броят на примери биха могли лесно да се увеличи (различни жестове комуникационна система, символиката на цвят, декорация, хералдика, символи на политически партии и движения, знаме азбука и т.н.). От друга страна, със сигурност отговаря на представителството на писмо предназначена за слепи Брайл и първообраза си - нощта писмото, да се прилагат във френската армия: И двете системи използват сензорна (тактилна) сензорен канал.

В Grammatology - науката за писмото - традиционно се противопоставя на два основни вида: писма и буквени и идеограмен. понякога се нарича йероглифна. Разликата между тях се състои в това, че означават символите буквени писмени системи са стабилни елементи на език, независимо от стойността им - звуци (в идеалния случай фонеми) и срички (в този случай, за да се говори за сценария на сричкови, което, обаче, често се споменава като сричкова азбука или силабичен азбука ), а означаваше знаци идеографически системите за писане се считат за семантични елементи, независимо от езиковите си форма - концепции и идеи. Признаци на идеограмен писане, в съответствие с традицията, наречена пиктограми и идеограми. Терминът "иконата" The (от латинската Pictus "боядисани" и гръцката Грамма "изготви или напиша нещо") представлява такава икона, чиято форма е лесно разпознаваема някакъв образ. Терминът "идеограма" (от гръцката идея "идеята" + пасбищна) се отнася до значката, за да предадат някои идея, идея или мисъл, независимо от това дали той припомня формата всяко изображение или не: като, например, образът на слънцето, изразява идеята за "топлина" или "ден", или образа на ръка сочи към устата му, която изразява идеята за "гладен". Пиктограми и идеограми често се използват заедно. Снимка писмено място за индианците от Северна Америка и чертежите на австралийските аборигени в пясъка или по кората на дърво са само такъв смесен тип. Пиктограми и идеограми често са силно условни и стилизирани, губят много от визуалната си вид ясно и формират една много сложна система от знаци.

Броят на фонеми и срички на езиците на света се оценява съответно няколко десетки и няколкостотин, докато броят на дори най-стандартни и общи понятия - десетки хиляди. Последица от това е разликата в броя на символите, използвани в азбучен и идеограмен писмена форма.

По-подробно проучване на историята на идеографически системи за писане на устройството на буквата и е довело до преразглеждане на тази проста класификация. Широкото по-сложен схема, предложен от изключителен теоретичен Grammatology I.E.Gelbom, в които се различават исторически нареди стъпки: 1), която не е писмено (рисуване, несвързана с означаваше условна връзка), 2) предварително, или protopismennosti използващи идеограмен принцип, който бе предложен за преименуване semasiografichesky (запис смисъл) и 3), написана с помощта на звукозаписната (звукозапис), в съответствие с принципа на Аристотел редакция: "изговорените думи - символите на психичното опит и написани думи - символи на изречени думи ". Сред собствен написан в същото време са не само точно определени сортове азбучен писане - сричкови и буквално. - но също и писмото т.нар дума-сричкови (logographic-сричкови), която включва почти всички исторически документирани видове йероглифното писмо, както и единственият им начин на функциониране в момента - китайски йероглифи се използват като компонент на японската писменост.

Възражения Гелб срещу идеография концепции са били движени от максимума на желанието ясно се противопостави semasiograficheskie написан и звукозаписни всъщност пиша, докато термини "идеография", "идеограма" и "иконата" са били използвани (и до голяма степен продължават да се използват и днес) по отношение както предварително написан, както и да думата-сричкови собствена писмена форма. Последното означава, знаците са, според Гелб, не концепции или идеи и думите със сигурност са елементи на езика, както и живописното появата на знака (дължащи се на техния произход от пиктографски protopismennostey) не противоречат на това. Писмени знаци за думи, които се наричат ​​логограми. Освен това, почти всички свидетели в историята на йероглифни писмени системи, имаше и знаци, които са били използвани, за да запишете части от реч, обикновено срички, т.е. syllabograms.