PBC въпрос - отговорът защо има много религии и вероизповедания, защото Бог е един и Христос е един

Защо има много религии и вероизповедания, защото Бог е един и само Христос?

"Слушай, Израилю: Господ, нашият Бог, е един Господ ..." (Второзаконие 6: 4).
"Защото има само един Бог и един ходатай между Бога и човеците, човекът Христос Исус ..." (1 Тимотей 2: 5)

PBC въпрос - отговорът защо има много религии и вероизповедания, защото Бог е един и Христос е един

Въпрос като това често се случва при хора, които говорят за християните: "Ако Бог е един, защо има много различни религии, и кое е правилно?" Този въпрос често е вярно за много различни деноминации и църкви в християнството.

Всъщност, Божието Слово ясно учи, че Бог е един и Христос е един. Ето защо, един въпрос възниква по естествен път. Логиката изглежда се състои в това, че, тъй като Бог е един, а след това трябва да има един-единствен универсален религия, и обединена християнска църква. Затова хората се опитват да намерят обяснение за това несъответствие.

Има две причини: едната - на грешен, а вторият - не е грешен.

Пример за това са братя Cain и Abel (Genesis 4: 3-5). Двамата братя не са атеисти, са едновременно знаят за съществуването на Бога и на необходимостта да се стигне до Него. Но избран за този по-различен начин: Абел избира създадена от Бог начина - чрез проливане на кръв на невинни заместителна жертва (Евреи 9: 22, 11: 4), а Каин избира свой начин - чрез предлагане на Бога жертва на плодовете на своя труд.

Както можем да видим от определения библейския разказ, Бог няма да приеме никакъв друг начин да го отличават от себе си. И ги зададете пътя, посочи той в един Писанието, която има всички признаци на вдъхновение - Библията. Това е начинът на вяра в Исус Христос като личен Спасител и Господ. Ето защо, само библейско християнство е истинския път към истинския Бог, и всички останали "писания" и религията, се основава на човешкия ум, те не са верни и не доведе до истински Бог.

2. Да не се грешен причина - това е наличието на различия в библейско християнство по-маловажни въпроси, т.е. по въпроси, които не са свързани с спасение и по пътя към Бога, и че, следователно, Бог не е ясно подчертани в Неговото откровение. Този въпрос форми, а не съдържанието. В живота на един и същ субект може да съществува в различни форми. Поради това, че има различни разновидности на едно и също растение (например, различни сортове ябълки, въпреки че всеки един от сортовете е истинската ябълка), различни породи от същия вид, различна раса и етническа принадлежност на хора (въпреки че всички те са пълноценни човешки същества).

Това не е грешен за такива разлики в библейско християнство, пише апостол Павел в 14-та глава на Римляни съобщения. Там той бе споменал, докато в църкви спорове над незначителни въпроси - разлики в преработени храни, при спазване на празници и т.н. Днес може да е други съществени разлики (различни форми на поклонение, различни традиции не противоречат на Писанието ...). Но вечният принцип за Христовата Църква едно: и двете тези, а останалите, въпреки съществени различия, приети от Бога и принадлежат към Него. И така християните, чийто живот има незначителни разлики трябва да приемат една от друга.


Нека Бог да ни благослови в този Бог!