От Рая до Ада ще, хората се движат
Ключът към метода са думите на главния герой: ". Не мога да ви кажа, че това може да се усети" Особено внимание към формата продиктувано от желанието да "покаже пътя", за да "чувстват".
Три съдба по време на Втората световна война - руски член на Съпротивата, френски и немски сътрудник SS офицер.
... Пълната французин Jules (Филип Dyuken) - с малки оръжия сутрешно кафе и вестници. След семейна закуска, колата ще го отведе до полицейското управление. Къде ще измъчваш френските антифашисти, за организиране на кръг-нагоре на евреите ... и където той казва на секретарката си да купи три билета на цирк.
... Хелмут (Christian Клаус) - аристократ от стар немски семейство, сега есесовски офицер. Собственикът на замъка с тон на ненужни "в моментите съдбоносни" боклук: резбовани мебели, сребърни прибори и дори още по-безполезни слуги. Експерт Ницше и съкровища на руската литература. По нареждане на партията честно разкрива язви корупция в концентрационни лагери, с което да изложи безскрупулни "длъжностни лица". Изглежда, да работи правилно - 10 хиляди на ден унищожени, но в Дахау - несъответствие между реалните цифри и отчети. Това не е Ordnung.
Всичко това е на повърхността. В действителност, трагичната съдба на Хелмут - историята на властта, очарователна метаморфози на злото. Историята на много лица и образи дяволски, често в германската митология, разработена "Фауст" демонизъм романтици vozvedshego злото в първобитни антиисторическо сила. Кончаловски отразява на изкушението "бездната", както правилно отбелязва Hugo - ". Ада се надява да съблазни рай тук и тук дяволът издига Бога" толкова силна, че
Тъмнината - ежедневен кошмар за оцеляване в концентрационен лагер. Как да го опиша? Когато мъртвите ... наплив да дърпат дрехи и обувки. Цигарена става основната валута, която можете да си купите храна и живот.
За разлика галени Кан и "Оскар" "Син Саул" - репортаж на ямата, където услуги Sonderkommando евреите на пещта и газови камери, Konchalovskiy пресъздава лепкава боят минималистични средства. Вместо обезобразените тела, пожар и пепел - точки на монтиране, гребени, обувки, такива затворници. "Hell" и "Heaven" от Кончаловски, съжителстват в рамките на бодливата тел на концентрационния лагер. Тук затворници сломени и освобождават бараките, с което затворници до канализация. Но може да се жертват в името на друг. И тогава във вилата младите офицери са под добър коняк литературен спор за Чехов - темата на своите тези. Докато Дуня Efros - булката Чехов през 1886 - в същото време се задушили в газовата камера. Всички неразделни. Кончаловски в избраната тема на третата част от Трета симфония на Брамс, където домът е поразителен трагична романтика вълна, която пречупва Мала основен начин. Както и в спомените подстригани плешив затворник и се върне във водата на елегантни италиански курорт под кипарисите, с шампанско, смеейки се, флиртува с галантен. Всичко това се движи на границата между мрака и светлината, която преминава през нас. "Смятате ли, че Чехов би казал за това сега се случва наоколо?" - Попита SS офицер Hellmuth - chehoved отговор: ". Той не би повярвал"
В raschelovechennoy среда, всичко е възможно: смърт може да победи любов, състрадание, да преодолеят страха. И обратното. Три истории за човешките взаимоотношения и Молох. Сътрудник Жул му служи, като се обръща Burgher начин на живот. Bourgeois Mouse изгражда личен интимен рай за себе си и семейството си. Олга се опитва да запази човешкото в нечовешки условия. Тук Молох безмилостен - веднага изпраща се мисли за достойнство в ада, мъртвите на несвобода. Механичната съществуването, което не може да се нарече живот. Казва Олга: "Само на пръв уплашил и след това едни и същи." Молох поглъща не само хората, но и човека в тях.
От гледна точка на философията на филма на превръща историята на ключ Хелмут. Образовани идеалист и алтруист. Филолог, цитирайки Чехов и Толстой. Не се грижи за себе си, за доброто на дълготърпението на германския народ. За истинските арийци той, заедно с изграждането на страна, взети поотделно, рай на Третия райх. И завистливи погледи голямата светло бъдеще строителството, което извършва другаря Сталин, който се грижи за благосъстоянието на целия свят. Е, да, има проблеми, жертвата трябва да се откаже принципи ... Всеки следващ избор на начина, по който "добри намерения" безмилостен и чудовищен, отколкото предишната. Злото - казва Кончаловски, и е трудно да не се съглася - често маскирани от високите идеали на универсален просперитет, демокрация и свобода. Търсене за "идеални" за живота резултатите в отделните държави и частни лица да морално падение.
За разлика от Сокуров в "Молох" показа унижение "Триумф на волята" ниска истински физически, физиология, - Кончаловски запазва своя романтичен герой на правото на "трагедията на грешки." Ние се разделите с Hellmuth на кръстопътя между рая и ада. И тяхната болезнена любовна афера с Олга, историята на тяхното взаимно привличане е историята и трансформацията на тяхната идея за рай.
Монолози на трите главни герои - облечени в същата сива риза на никой, сив фон - най-ценното нещо във филма. Те - свързваща нишка филм роман. Нещо като синхронност в Чистилището. Искрен изповед на Бога за това, което направи в този живот. В интервю за тих към Бога - между света на живите и света на мъртвите - сенките на надежда, вътрешни заболявания и човешка трагедия. Врата към друг свят става филмова камера. Тя се изповядва. Тънък, невероятна работа на актьорите и режисьора. Кончаловски веднъж призна, имаше идея да се остави само на монолози и да авангард живопис.
Разбира се, не е лесно да се повиши нивото на сцените на играта, за емоционален стрес, да се просто, ясно форма тези признания. Някои от епизодите изглежда умишлено (например истерия възхищение Олга нация на победители, да се чувствате раса, където всичко е позволено, тъй като "право да има"). Може ли да попитам за по-голяма вътрешна монолитна съгласуваност на всички елементи. Но това прави nebezgreshnoe филм точно резонира с Европейската класическата традиция на киното. Ето защо, не съм съгласен с твърденията, вече звучеше: Кончаловски ще "Оскар" за темата.