Освобождаване, Диспенсационализмът - богословски речник entseklopedichesky
(Дозиране, диспенсационализма). Гръцки, думата, съответстваща на понятието "освобождаване", намерен в НЗ прибл. 20 пъти и означава "управление", "насоки", "регламент", "планиране на вътрешните работи". Концепцията за управление на човешкото общество, на базата на идеите на отговорност, отчетност и предполага възможността за тяхното развитие е илюстрирано по-подробно в Лука 16:12. В някои случаи (Ефесяни 1:10; 3: 2,9; 01:25 Брой) на преден план идеята за божественото управление, изпълнението на рецептите по какъв начин, на това, което план Бог управлява света.
Броят на използване на оръжието. Най-малко три изключения (традиционно се смята диспенсационализма) са споменати нагоре. Павел, този, който предхожда момента (Кол 1: 2526), настоящият световен ред (3: 2) и бъдещия световен ред (Еф 1:10). Според неговия смисъл, те изискват добавянето на четвърти човек, който се проведе пред закона. Тя, от своя страна, води до очевидно разделение в милостта преди падането и след него. Това пет части разделение е съвсем логично (поне в рамките на премилениалния разбирането на Библията). Схемата Обичайната седемкратно включва повече dvedispensatsii: този, chtobylaposle потопа, и този, който е след призива на Авраам.
Съотношението на динамичен откровението. Бог не сухар, подкопава цялата истина за един миг; процес на което обхваща различни периоди и се състои от няколко етапа откровение. За динамичен откровение ясно svidetelstvuetsamoSv. Писанието нагоре. Павел каза на публиката на Марс Хил, че преди Бог е простил на своето невежество, но сега се изисква всички покаяние (Деяния 17:30); в заведенията за хранене вход стихове Eur описва различни форми на динамични откровение (01:12). Един от най-впечатляващите доказателства за различните начини на Бога към човечеството soderzhitsyavIn 01:17.
Концепцията за динамиката на откровение, а не отрича единството на Библията признава разнообразен характер на разгръщането на Божието откровение важен фактор на единството и целостта на откровението.
Основни функции. В dispensationalist теология се основава на постоянно използване на херменевтична принципа на стандартната, ясна и буквално тълкуване. Този принцип не изключва използването на фигури на речта, но се предполага, че всеки такъв образ отразява буквалния смисъл на думата.
Каза херменевтична принцип води до разлика между Божия план за Израел и Божият план за Църквата. Началото на Църквата не е трябвало да OT, и в деня на Петдесетница; Църквата не се счита като изпълнител обещания на Израел в Стария Завет и все още не е изпълнена.
Други изключения onalistskie схема. Nek- заветни богослови (приемайки, че след падането на Бог работи в рамките на един завет на благодатта) работи върху идеята на използване на оръжието, но ги виждат като компоненти на завета на благодат. Те с готовност признавам съществуване. ч. MR. ч. изключения; nek- изследователи, например. Чарлз Ходж, добавете изключения, свързани с призива на Авраам и даването на Мойсеевия закон. Въпреки това, точката за сплотяване на богословите на завета е заветът на благодатта и намира спасение чрез него; следователно всички промени от една религиозна система към друга е по-вероятно те да. ч. очакване и п. ч. изпълнение, отколкото е обособен и реални промени в управлението на творението.
Има няколко посоки ultradispensatsionalizma. Последователите им са открити в Деяния доктрина на двете църкви, и смятат, че на Петдесетница Църквата е роден евреин, ръбове завърши съществуването си с появата на втори, Църквата на Христос, основан от един. Павел. Раждането на Христос Църква идентифицира с епизоди, описани в Деяния 9; 13 или 28. Ultradispensatsionalisty не винаги практикуват водно кръщение, но обикновено се наблюдава на Господната вечеря.
SS . RYRlF Библиография (Nep YT.): C.B.Bass, среди да диспенсационализма; D.P. Фулър, Евангелието и право; C.N. Краус, Диспенсационализмът Днес; Е. Sauer, от вечността до вечността; SL. Scofield.ed. Референтната Библията New Скофийлд.
. Вижте също: Ultradispensatsionalizm; Дарби DzhonNelson.