Основният въпрос на философията

Философия - най-старият от науки. История знае много философски системи, които са се появили в различни исторически обстоятелства и страни, както и утвърдени представители на най-различни социални класи и групи. Един близък поглед към света, която заобикаля човека, ще забележите, че всички нейни обекти и явления или материал, или идеал, духовно. Материални ефекти включват всичко, което съществува обективно, т.е. извън човешкото съзнание и независимо от него. Какво съществува в човешкото съзнание, е областта на умствената дейност, принадлежи към сферата на идеала, духовното.

Въпросът за отношението на духовното с материалното, мислене и битие, и е най-фундаменталния въпрос на философията. Този въпрос е в центъра на философията, защото, в зависимост от отговора на това се решават всички останали проблеми на философията: единството на света, естеството на нейните закони на развитието, характера и начина на познание на света и т.н.

Основният въпрос на философията има два аспекта: 1) на въпроса какво е първичен - материя или съзнание (независимо дали зареди съзнание или обратното) на първични избори, не означава, че е имало и преди, но винаги има, че е неразрушима, както и че е производно; 2) на въпроса дали на света (без значение дали лицето е в състояние да разсъждава, подсъден проникне в тайните на природата, да разкрие законите на неговото развитие?).

Тези философи, които си мислят, че материята е първична и вторична съзнание е (получени от значение) са материалисти. По тяхно мнение, въпрос е вечен и никой, създавани някога, никакви свръхестествени сили, неземна в света не съществува. Що се отнася до съзнанието, тя е продукт на историческото развитие на материята, имотът е изключително сложен материално тяло - човешкия мозък.

Тези философи, които считат, че основната "духа" на съзнанието, са идеалисти. По тяхно мнение, съзнание е съществувала преди материя и е довело до това, че е основен принцип на всичко, което съществува. На въпрос какви съзнание "създава" един свят на идеалисти, мнение се раздели. Така наречените субективни идеалисти вярват, че светът е създаден от съзнанието на отделния човек - този въпрос. Цел идеалисти твърдят, че светът "създава" един вид цел съзнание (което съществува извън човека).

Различни становища на философи и решението на втора страна на главния въпрос на философията:

1) света е познаваем - материалистите твърдят. за света на човешкото познание, са валидни, умът му е в състояние да проникне във вътрешната същност на нещата, да се знае тяхната същност.

2) идеалисти агностици отричат ​​knowability на света: те казват, че никой не знае обективен свят, природа, и собствените си мисли, чувства (субективни идеалисти) или мистичен "идея", "световният дух" (обективни идеалисти).

Кант през 18 век вярвали, че материята е вечна. Създаден на теорията за произхода на вселената, той учи физика, но той вярва, че светът е непознаваем.

2 посока на материализма:

1) Цел. Какво има, той съществува независимо от човешкото съзнание. Тя обяснява света въз основа на някаква глобална съзнание, духът на супер-съзнание, а не човешкото съзнание. Представители на Платон, Аристотел, Хегел (пред света съществува абсолютна идея, а след това става по света, а след това човек).

2) субективна. Тя обяснява света въз основа на човешкото съзнание. Mind определя света, човека мярка за всички неща. Представители на Бъркли, Кант, Мах, Avenarius. Сега тя е по-често. Той има много училища.

Материализмът се опитва да бъде наука. Той се променя в исторически план, с развитието на знанието. Това отнема различни форми. Те са три:

1. Античен материализъм. (AP. Гърция) Талес, Хераклит, Демокрит. Наивно материализъм. Тя се нарича така, защото знанието е примитивен.

2. материализма на модерните времена (17-18 век) (метафизичен, механистични) Бейкън, заряди Лок (инж.), Фойербах. Материализмът съживява науката, осигурява основата за развитието на научните познания.

3. диалектическия материализъм. 40-те години на 19-ти век. Маркс, Енгелс.