Основна теория на демокрацията - абстрактен, страница 1

Украински модел на демокрация, което е днес.

По мое мнение, тази тема сега е съвсем уместно. Проблемът на демокрацията и нейната роля в обществения и политическия живот заема централно място в политическата наука. Концепцията за "демокрация" докосна в древния свят и в съвременното общество. За това пише Херодот, Платон, Аристотел, Русо, J. Лок, Хобс, Брайс, Шерер, Girnshou и други известни учени. Този тревожен въпрос много учени сега и за в бъдеще тя ще заема едно от челните места по политически науки.

В момента, демокрацията се разглежда като форма на устройство на всяка организация, като идеална социална система и като вид на политическия режим.

Всеки исторически тип държава, в съответствие със своя собствена форма на демокрация. Така че сега можем да кажем: "Колко страни и демокрации." Всяка демокрация е по-различно. Няма две еднакви, тъй като много фактори влияят на политическата система.

1. Понятието, критериите и принципите на демокрацията.

1.1. Концепцията на демокрацията.

Какво е "демокрация"? За да отговорим на този въпрос, ние смятаме, как да се оформи понятието "демокрация" от древни времена и до наше време.

Когато древните мислители, особено като Платон и Аристотел, които отговориха на този въпрос, те означават преди всичко демокрация, като форма на управление. Те се различават по формата на управление в зависимост от това дали човек е управлявана от, няколко или всички хора, и да зададете три основни състояния: монархия, аристокрация и демокрация. Никой от тях не е "окончателно" и е напълно стабилно. Това твърдение е вярно на демокрацията. В образа на Платон тази променливост на демокрацията се превръща в един порочен кръг: от една страна, е най-доброто от дъските, всички са свободни, всеки получава възможност да организират живота си, както те желаят, но, от друга страна, се твърди, че поради "липса на живота на хората солидна план и цел "всичко тук идва в нарушението. Изменчивост и мобилност и Аристотел отбелязва демокрация.

Европейският хуманизъм "бяха въведени значителни усложнения" в "простота" на гръцки дефиниции. Древният свят знаеше само пряката демокрация, към който хората (роби, разбира се, за хората, не се считат) Той управлява държавата чрез общото събрание на народа. Концепцията за демокрация съвпадна тук с идеята за пряка "народния суверенитет." Въпреки, че Русо също възпроизвежда гръцката използване, но това е той, който е създал теоретична обосновка за по-широко разбиране на демокрацията, което беше потвърдено днес. Той призна, че върховенството на хората може да е съвместим с различните форми на държавната власт - и Демократична и аристократичен и монархически. По този начин той отвори пътя за ново разбиране за демокрацията като форма на управление. в която върховната власт принадлежи на народа, и формата на управление може да бъде различна.

По-късно, концепцията за демокрация е удължен до всички форми на държавата, в която върховенството на хората, принадлежи към установяване на власт и контрол над нея. В този случай, се предполагаше, че суверенитет му хората могат да бъдат директно, така и чрез своите представители. Съответно, демокрацията се определя преди всичко като форма на управление, в която върховенството принадлежи към общата воля на народа.

В момента, демокрацията се счита:

като форма на устройство на всяка организация; като принципа на взаимоотношения, основани на равенство, избори, вземането на решения с мнозинство;

като идеална обществения ред въз основа на свободата, човешките права, гаранциите за правата на малцинствата, народния суверенитет, политическо участие, откритост, плурализъм и толерантност;

като вида на политическия режим, характеризираща се със събиране на специфични симптоми.

Ако ние считаме, демокрацията като тип политически режим, възможно е да се даде определение за демокрация - форма на власт на държавната система политически въз основа на признаването на народа като източник на енергия, на правото му да участва в решението на процесите на публични държавни, относно признаването на принципите на свободата, равенството и други правата на гражданите, предвиждащи въвеждането на правни и процедурни гаранции и тяхното прилагане във всички сфери на обществото.

1.2. Основните критерии и принципи на демократичната организация на обществото.

Сред основните критерии за демократично общество е наличието в него на основните права и свободи. По конституция запазени за гражданите на правата и свободите, са основни ценности на демокрацията. В този случай, на приоритета на международното право е определено на политическите права и свободи. Приоритетните политически права и свободи включват свободата на словото, вяра, вяра за всички хора, независимо от тяхната раса, пол, език или религия. В едно демократично общество, тя гарантира неприкосновеността на личността и собствеността, забранява ограниченията върху избора на място на пребиваване на гражданите и тяхното движение в държавата, се гарантира правото на свободно напусне и да влизат в своята страна.

Изпълнението на основните права и свободи гарантирани от наличието на такъв критерий за демокрация като правова държава с prioretety право във всички сфери на обществото. Това такова състояние е основната сила в едно демократично общество, която е в състояние да гарантира на гражданите за техните права и свободи.

Изпълнението на тези критерии на демокрацията се осигурява от няколко от неговите принципи. Един от основните принципи на демокрацията е управление на мнозинството. Така че, в резултат на voleizvoleniya хора в едно демократично общество по отношение на един или друг проблем, създаден по-голямата част, която определя позицията на властта. С други думи, демокрацията не е просто правителство на народа, и силата на Неговото мнозинство, което е същността на народния суверенитет доктрина.

В същото време, мнозинството не е абсолютно и че е напълно демократичен, ако тя не се придържа към правилата menshosti опозицията. В едно демократично общество, мнозинството и малцинството граждани са напълно равни в своите права и свободи. Демократичната организация на обществото е невъзможно без изпълнение на принципа на плурализъм. което дава възможност да се управлява, като се вземат предвид множество характер на общественото мнение и нагласи на различните политически субекти. В едно плуралистично общество, че за тази цел малцинство е предоставен законно гарантирано право на опозиция. При спазване на законите и на другите решения на правителството, което бе прието от мнозинството волята на малцинството има законен възможност да изразят своето несъгласие с тези решения, да поемат отговорност за тези, които могат да имат негативни последици. Наличието на опозицията в парламента, както и във всички други сфери на обществения живот, осигурява истински плурализъм на мисли и действия, които са от съществено значение да се направи най-добрите решения.

Умение на демокрацията, показващ същия принцип на разделение на властите. с което на законодателната, изпълнителната и съдебната власт, разделени и достатъчно независими една от друга. В същото време, те постоянно си взаимодействат по време на формиране и осъществяване на държавната политика. Всеки от тях е надарен с пълнокръвен власт.

Друг принцип на демокрацията - конституционализъм. който задължава властите и гражданите да се придържат към Конституцията, е обект на юрисдикцията на независим конституционен контрол. Демократичната организация на обществения живот също предвижда присъствието на независим контрол, който се извършва не само "върха", но също така и постоянен и ефективен контрол "отдолу".

Всеобщо признато демократичен принцип е избора на главните органи на държавната власт. В същото време демокрацията предвижда да се гарантира, свободни избори, които са коренно различни от формалните и недемократични избори. Всички граждани, при такива условия имат права izberatelnye и реални възможности за участие в изборите. Въпреки това, демокрацията не изключва наличието на постоянно пребиваване, с което правото да избират и да бъдат избирани в много страни са само тези граждани, които живеят там за известно време. В същото време не се разрешава на останалите ограничения върху правата на глас (национална, религиозна, сексуална, собственост, професионални и други характеристики), тъй като те са в противоречие с естеството на демокрацията.

Задължително условие на демокрацията също е необходимо да се осигури на принципа на прозрачност във всички сфери на обществения живот, за това, по-специално, на свободен достъп до медиите и обществото информация за дейността на върховен законодателен орган. От друга страна, правителството трябва своевременно информира Парламента относно дейността на всички държавни агенции, за всички вътрешната и външната политика. Норма е отворен характер на публичните бюджети, съобщава за дейността на различните министерства и ведомства. Специална роля в предоставянето на такава публичност играе от пресата и други медии, които имат независим статут и са свободни от цензура.

2. Основна теория на демокрацията.