Осанна във висините! Блажен е оня цар, който идва в името на Господа! "- православен списание - Thomas
Проповедта на Цветница на Лука (войната Yasenetsky)
Всички Ерусалим се надигаше от новината за най-голямото чудо на възкресението на Господ Исус Христос на мъртвец Лазар Four. Ние трябваше да се срещне със славата на световната безпрецедентен Чудотворец, който е направил такова безпрецедентно чудо.
Хората, които са подчинени на римляните, не може да готви великолепен триумф и тържествена влизането Господ Исус в Ерусалим носеше много по-различна марка от триумфа на римските императори и генерали. Този свещен печат е бил в продължение на стотици години, прогнозира чрез пророк Захария, като казваше: "Радвай се много, дъще Сионова вик, дъще Ерусалим: ето, твоят Цар иде при тебе, праведен и спасяващ, кротък и езда на магаре, на осле, рожба "(Zah9, 9).
Хората се разпространяват дрехите си по пътя, преди Исус, размахвайки палмови клони и крещяха от удоволствие: "Осанна във висините! Благословен е Царят, който идва в името на Господа! Мир на небето и слава във висините! "
Господ Исус Христос не е изпълнено, тъй като царят на земна слава, но като духовен Кинг. Той извика: "Осанна!", Което означава "запази като". В Него видяхме Спасителя и лидер на най-високата слава.
Изглежда, че радост трябва да е попълнено сърцата на Господ Исус, и Той гледа към Ерусалим от планински спускане, плач, и обилно се стичаха сълзи Дланите му от ръцете им. Той е всезнаещ Син на Бога, той знаеше, че погрешните еврейския народ в пет дни ще крещят пред Пилат Понтийски: "Разпни Го разпъват"
Преди духовните му очи се обърнаха ужасна картина гроб наказание, което би изложило своя Небесен Отец, този твърдоглав народ, и грешно за убийството му. Той видя неописуеми ужаси на обсадата и разрушаването на Йерусалим от римския генерал Веспасиан и Тит, и в сълзи, той каза: "О, ако го направите, поне в този твой ден това, което служи за мира ти! Но сега е скрито от очите ти За дни ще дойдат на тебе, когато враговете си, ще изградят окопи и вас и хем ви обкръжават отвред. И ще те и чадата си лежеше в теб, и няма да оставят в тебе камък на камък, защото ти не позна времето, когато беше посетен "(Лука 19, 42-44).
дали е Дотогава са били показвани на светлината, на царя, който е тържествено виждал хора да хвърлят сълзи? Но Исус го приветстваха като крал. Страхът и гневът попълнено сърцата на враговете Си, и те казаха на Исус: "Чуваш ли, че крещи учениците си? ги давай. " Те не разбират, че ако учениците да мълчат, камъните ще извикат, както Исус е казал ...
В благоговение и свят наслада ние се прекланяме пред Спасителя и нашия Цар. Ние никога няма да забравя думите му в Ерусалим: "О, ако го направите, поне в този твой ден това, което служи за мира ти." Да не забравяме и Неговия свят гняв, е наследен от сълзите му, и мисля, не дали е урок за нас, от които има много твърдоглав. Дали това не е достатъчно и в наши дни, посещаващи Бог на живота, ние не забелязваме и не си дават сметка, че те са за мир и нашето спасение?
В много и различни дни от посещението ни със Светия Дух. Кога трябва да се случи, за да ни спре по извивките на нашите пътища, той ни спира сериозно заболяване, смърт разтърсва приятели и близки, излага позор или разруха имот; смири гордостта ни публично унижение и обиди. И по-близо до него и той е достоен стоп дори Неговите тихи речи в мечтите и реалността. Не е ли, че дните на посещението си с нас, за да служите на света и да ни спасение. И колко често, вместо да коригират своите начини, ние роптае против Бога за посещението! Това е първият урок за нас.
И на втория урок на експулсиране torzhnikov Господ, е, че дори и в дълбока скръб и горчиви сълзи от внезапна, че трябва да се възпламени гнева, ако видите или чуете укора на храма. Тогава изведнъж нашата скръб трябва да бъде заменена от светия гняв и без да мисли за някаква опасност, дори и опасност от живота ни, ние трябва смело и безстрашно да защитават храма. Но там е често погрешно? Не много по-често ниско малодушие ни хване, и ние не смееше да произнесе нито дума, преди да се осмели хулители и присмиват?
Голям ден за вход на Господа в Йерусалим, но ни напомня за Неговия свят гняв и сълзи, но никога няма да забравя горчивите си сълзи и думите, отправени не само в Ерусалим, но всеки един от нас!
Да, ние поставяме целта на живота на нашето следване на Христос, защото Той казва: "Ако някой служи Мен, нека последва; и дето съм Аз, там ще ми бъде роб "(Йоан 12, 26).
Нека следваме Христос, разходки през тясната порта, в тесния път - и ще почива, където грее вечната слава на Светата Троица. Амин.
От обявяването на системата за влизане картина на Господа в Йерусалим. Жан-Леон Zherom, 1897