определение Анатема на анатема и синоними на анатема (Руски)

Арабски Български Китайски Хърватски Чешки Датски Холандски Английски Естонски Фински Френски Немски Гръцки Иврит Хинди Унгарски Исландски Индонезийски Италиански Японски Корейски Латвийски Литовски Мадагаскарски Норвежки Персийски Лак Португалски Румънски Руски Сръбски Словашки Словенски Испански Шведски Тайландски Турски

определение - Anathema

- Уикипедия, свободната енциклопедия

Anathema (гръцки ἀνάθεμα -. «Отбиване" от ἀνατίθημι - «място, се наслагват" [1]) - първоначално - жертва на боговете на Оброчната. преданост към божеството; по-късно - на отдела (някой от общността), изгнанието, проклятието.

в българския език има няколко значения:

Отбиване от християнското общение с вярващите и на тайнствата. Използва се като върховен църковен наказание за тежки грехове (особено за държавна измяна към Православието и укриването на данъци в ерес или разкол) и катедралата провъзгласена. [2]
Проклятието (остаряла). [3]
в българския народен език е била използвана като псувня; [4] е производно прилагателно анатема. в съвременната реч почти upotrebimo.

Canon Закон счита анатема като форма на наказание под формата на лишаване "на правата и ползите, които са в изключително притежание на Църквата", приложима само за членовете на църквата. [5] [6] [7]

Произход на термина

Септуагинта се използва за предаване на срока иврит иврит. חֵרֶם (Джеръми) - нещо, проклет, обречени бездомник хора и унищожаване (Числа 21: 2-3, Lev 21:27, Второзаконие 07:26, Второзаконие 13: 15-17, Исус Навин 06:17 Джошуа ..... . 07:11, Зах. 14:11). В версия на крал Джеймс Стария Завет в превод на термина заклинания.

Кой не обича Господ Иисус Христос, да бъде проклет Мараната

В този случай, Пол се счита за постоянна стойност анатема синагога и не го използвате, когато става въпрос за осъждане на кръвосмешението коринтски (1 Кор. 5:13), което показва, че християнската отлъчването е нещо различно от Стария Завет понятието Джереми. В анатемата на Новия Завет се среща три пъти: веднъж в по-горе съобщение на Павел до коринтяните и два пъти в своите Галатяни (Гал 1:. 8-9).

Ioann Златоуст през 16 дискурс върху Посланието на Павел до римляните на въпроса "Какво е анатема? "Отговор -" анатема, тоест, да бъде отлъчен от всичките чужденци, и ще бъде за всички ". Сократ Схоластик, в своята "Църковна история" дава следното определение за анатема ", защото ние, християните, обикновено наричат присъдата срещу богохулник, когато техните мнения се обявяват всички, излагането й, като че ли на прът." [8]

Апостолските правила не използват думата анатема. заменяйки я с посочване "се отлъчен". Епископ на Смоленск Джон (Соколов) в коментара си на 10-ия апостолическа Canon казва:

Църквата отлъчване от църквата в правилата и обичаите на древната Църква има три степени:

отлъчване от светите тайнства, без да се лишава църковните молитви и духовно общение на вярващите;
не само лишаването от Светия мистерии, но и молитви и духовно общение на вярващите;
перфектен отлъчване от църквата, или изключване от обществото на християните, с лишаване от всички, не само духовно, но и външно общение с тях: анатема да бъде. [9]

Терминът е първият upotreblon анатема в каноните на катедралата на Елвира (началото на IV век), а тя каноничната формула ", ако някой ... анатема да бъде" е окончателно завършено в каноните на катедралата след Gangra (прибл. 340 години). [2]

случаи anafemstvovaniya

Анатема на разделението на Църквата през 1054 г.

Анатемата Думата идва в употреба от IV век (съвети на Лаодикия и Елвира) и се превръща в доминиращ в практиката на църковната, считано от времето на Съвета от Халкидон (451). Традиционната форма anafemstvovaniya става "Imyarek нека бъде проклет."

325. анатема арианството на Първия вселенски събор.
341. в Антиохия осемдесет събраха седем архиереи анатемосан Afanasiya Velikogo. На свой ред, Атанасий анатема осъжда нейните архиереи. Тогава Атанасий е два пъти отлъчен от папа тридесет и седмата Либерия. И татко Либерия и Afanasiy Велики бяха по-късно канонизиран.
518. Константинопол патриарх Йоан II потвърди резолюция Халкидон и анатема дистрибутор Evtikhieva ерес Епископ Sevira Antiohiyskogo.
536. анатема Yulianu Galikarnasskomu.
633. V Съвета от Толедо до всички анатема да бъдат привличани царската достойнство, без да имат право да слизане, както и "да се говори зло на суверена". [10]
680. Агатон (папата) анатемосан лидер Monothelites Антиохийски патриарх Макарий. както и на покойния патриарх на Константинопол, Сергий, Пир, Павел, Петър и Хонорий I; Какво са анатемосани и шести вселенски събор.
754. анатема за почитането на икони в иконоборчеството събор в Константинопол - Ioann Дамаскин е бил подложен на четири анатема, но вселенски събор VII потвърди верността си към учението му.
843. Съвет на Константинопол анатемосан иконоборството. [11]
878. папа Йоан VIII анатемосан патриарх Фотий.
1054 г. цариградският патриарх Михаил Kirulary и легат на папа Лъв IX, кардинал Хумберт предал взаимно анатема.

Руската църква

В православната (на гръцки) литургична традиция има специален ритуал тържество на православието с 843 години (наследник на Неделя Православна друго Synodicon.), Изпълнени през първата седмица (неделя) на Великия пост - годишната декларация за догмите на вярата, анатема ереси и еретици, вечната памет на мъртвите, а на много години Здравейте верни. Българската православна обред е въведена в XIV век въз основа на гръцки Synodikon с добавянето на имена "нови еретици", по някакъв начин, Касиан архимандрит Георги манастир и др.

През 1766 г. Светият Синод одобри новото издание на "наследяване в седмицата на Православието" (е публикувана през 1767), задължителни за всички епархии; ранг стана извършено само епархийските епископи в катедрали. Едновременно с това, броят на анатеми е създадена анатема за тези, които се оплаква ", като православните владетели Особено не ръкополагането за тях благоволението на Бог и помазанието на даровете Святия Дух да преминаването на Great заглавието на този те не се излива".

През 1801 г. в ранг е намален анатема: сега е вписана само ерес, без да споменава имената на еретици и на имената на държавни престъпници напускат само Otrepyev Г. И. и Мазепа. Синодалната по-късната 1869 версия съдържа 12 общи анатеми; Те са били пропуснати всички имена и на 11-ия цялостната анатемата добавя фразата "тези, които се осмеляват да се бунтуват и бунт" срещу "ортодоксални кралете".

Практиката на модерен Московската патриаршия, очевидно от 1919 г. насам [12]. анатема [13] са пропуснати; напълно осъществява с допълнения opredelonnnymi ROCA [14] [15].

В московското в XVI -XVII векове. както и на български анатемата Емпайър XVIII век се отдавали не само престъпници срещу вярата и Църквата, но и държавните престъпници; анатеми често изискваше граждански санкции.

Някои от случаите са анатема за Руската църква:

Премахване на анатема в православието

Известният взаимна отмяна на анатеми Константинополски патриарх Атинагор и папа Павел VI през 1964 г. в Йерусалим се основава на взаимно политическо споразумение.

В католическата църква

бележки

"... Ако ти ако човек също не представя на Светия Източната църква и за тази освещаването на катедралата, или да започне prekosloviti и ни protivlyatisya и ние takovago противник dannoyu нас силата на All-Светия и Животворящ Дух, ashche да бъде от osvyaschennago ранг, изригва, и излага си vsyakago свещеник, и проклятието на поклонник. Ако вие същото от mirskago ранг ще бъде отлъчен от църквата, и чужденец да си сътрудничат създавате, от Отца и Сина и Светия Дух, и проклятие и анатема предаде, като еретик и nepokornika; и от vsesochleneniya на православната, и стадата, и откъснати от Божия църква, подобно на изгнили и nepotreben удара, dondezhe възприема и да се върнете към покаяние истината. А кой не се възприема, а не да се върнете към истинско покаяние, и да спазват в своята упоритост, нека бъде и смъртта на своя отлъчване от църквата и душата на Юда предателят и raspenshimi Христос евреите: и с Арие, като с останалите проклетите еретици. Iron, камък и Дрюис, но ще бъде унищожен, а да е повреден, и че, да, няма да бъдат допуснати, а не корумпирани, а ти тимпан, за вечни времена, Амин "

- FE Мелников. Кратка история на Древна православна (Old Believer) църква

Атакуването на Христовата църква, като учи, че ти го е разделена на клонове, която се пролива се различават по учение и живот, и че Църквата не suschu вероятно да бъде сам, но от клоните, се разклонява и религии ще бъдат обединени в едно тяло; и тези, които не правят разлика истинската свещенството и тайнствата на Църквата от ерес, но казват, че кръщението и причастието на еретици Dovlet за спасение, както и от други като imut общение с тези еретици или да съдейства за тях или да се защити новия си ереста на икуменизма, мислейки, че това е братска любов обединяване на отделни християни да си сам: анатема да бъде. "

Възродената езичеството, астрология, спиритизъм и Теософското общество, базирани веднъж Елена Блаватска. претендират, че притежават някои "древна мъдрост" скрито от непосветените. Силно се застъпва "Учението на живата етика", въведен от семейството Рьорих и също наречен Агни Йога.
<…>
Съвет Осветените епископска след апостолската традиция, свидетелства: всички тези секти и "нови религиозни движения" са несъвместими с християнството. Хората, които споделят учението на тези секти и движения, а дори и по-благоприятна за тяхното разпространение, са се отделили от Църквата.