Образуване на научната и философска концепция на материята

Концепцията на материята е от основно значение за Philos-PHY, и за науката. Връзката им при решаването на фундаменталния въпрос на философията (на базата на единството на света, човек, същността на света, че е) определя стъпките, еволюцията на мнения по въпроса и неговите атрибути, които от своя страна се отразява в съществуването на големи Исто-емпирични форми на материализма.

Има няколко етапа в развитието на мнения по мат-тори: древна философия, Възраждането и по-късно разработена дългосрочна философия и естествени науки, марксистката философия.

В antichnostifilosofiya се основава на обичайното чрез наблюдения-STI (първи етап). Тя се основава на обобщения рутинно ия опит. Характерна особеност на мнения по въпроса в този момент е фактът, че някакъв елемент на природата се счита за най--Търи елементи, включени във всеки и всяко нещо на природата (в целия свят).

Тази гледна точка на въпроса е по-лесно да се обясни качествен многообразието на света: неща да възникнат в резултат на връзката и Disconnctng neniya тези елементи. За Демокрит въпрос - атомите, които имат своя пра-vopolozhnost - празнотата (мястото, където няма атоми). Те не разполагат с ка-Кими някои качества, и се различават само по величина. Според Демокрит, всичко е направено от атоми, включително душа.

Последовател на Демокрит - Епикур даде samodvizhe-Ниеми атоми Той обясни, че те са били в тяхното движение случайно може да наруши законните път. Беше важно да се обясни връзката между движение и развитие. Атомистичния хипо-теза въпрос е повлияла на развитието на природните науки, получил Ши rokoe често в съвременната наука.

Аристотел разбрах въпроса под някаква безформена дали активност претеглено субстрат (т.е., на която всичко опира), който PUR-PETA движение и дейност само след свързване към образуване, т.е. Бог.

Средновековна развитие filosofiyav на понятието материя не е достигнал нивото на гръцки, но тя се фокусира върху духовния живот на човека, които са допринесли за развитието и обогатяването на понятие НИП-съзнание.

Вторият етап в развитието на мнения по въпроса е свързано с дистанционно Ther развитието на идеи за света. Материя в това време stvlyalas Ние идентифицира вещество атома. Български учен DI Ние говорим за Менделеев-чал, че веществото (или вещество) има тегло, теглото и т.н. Коперник и J. Бруно в работата си възражда представянето на гръцките философи на присъщата активност на материята D Bruno Сдз-тал въпрос униформа началото на всичко, което съществува, се твърди, че Бог не е необходимо за природата. Той изрази идеята за единна, безкрайно подстанция, от която много светове там. Такива мисли са в унисон с проблема с материалната единството на света.

Развитието на математиката и механиката са допринесли за изучаване на природата и концентрацията на идеи за материята. Материя приписва на такива свойства са изследвани на базата на нютоновата механика: дължина, непропускливост, инерционна маса постоянна механична маса и др.

Въз основа на механистично разбиране на естеството на компонент предварително вещество под формата на сложна механична система, елементи са ко-Тора атома. Absolute роля на законите на механиката, запознати с въпроса доведе до пренебрегване на изображения на древния Фило-София за самостоятелно движение на материята. Когато го попитали какво прави материя като тя бе дадена отговорна първоначално набутам. Но какво е това 9-значителна част от своята научна работа, Нютон, прекарано намирането на отговора на този въпрос. Механизъм изисква наличието на източник на движението на материята в механистичния картина на света навън, отвъд материята.

Според Енгелс, въпросът е безкрайна, не само в количествено, но и качествено отношение. S присъщите противоречия и самостоятелно задвижване. Това е най-активната съставка на света. Материята е първична за otno-sheniyu в съзнание, което е резултат от развитието на материята. Свят - този материален свят с много неща и събития, които остават и изчезват, са отразени в човешкото съзнание, но съществуват независимо от това, обективно.

израза "криза в науката" The не точно характеризира-рана ситуация. Физически науки (физика и) е разработил доста успешно. Кризата наблюдава в философски размисъл, но О-откритие. Предишна разбиране на материята може да не "работят" по причина, че с такава форма на материята, като вещество, друг от неговите видове, е била открита - област. Освен това, тези видове значение не само взаимно свързани, но се превръщат един в друг при определени условия. Веществото обхваща само тези обекти и системи, които имат маса в покой. Фотоните, неутрони и други елементарни частици имат маса в покой. Именно поради тази причина, че за тях това е невъзможно да се прилага старата теория на въпроса.

1) определя същността на въпроса на света и е в основата на уникалността на световните острови;

2) логиката на нещата (обективен) свят определя логиката на концепциите за човешкото познание, да ги оформят в единна система (научната картина на света);

3) материали от човешката дейност - източник на знания и критерий валидност на знания, защото съзнанието е отражение-то, начин на обективната реалност.

Съвременната наука и социални проучвания, проучване на различните системи на материала и в духовния свят, разширяване на нашето разбиране за структурата и свойствата на материята.

3. Философията на разнообразието и единството на света. Наука Картие-по света.

Материал единство на света най-често се разглежда в три аспекта: значимост, атрибутивни и генетични.

За значение колко разнообразен вещество се характеризира с високо качество-ност на тези, свързани с вътрешната конверсия на всички материални неща и процеси, свързани с един от друг. Но този въпрос се запазва по отношение на количественото и качественото разнообразие. С substantional единство на света е свързано атрибутивна нейното единство, което се проявява при спазване на въпроса на атрибути (свойства), като движение, развитие, пространство, време, отражение Ма-терии е в основата на единството на всички приписват свойства.

Генетични единство на света е свързан с целостта на материята, която се изпълнява като развитие на самообслужване. Признаване vseobschnostisamorazvitiya прави излишни идеи за някои кристали външни Б (първа импулсни, вечен двигател, абсолютната идея, Бог и т.н.), за генезиса на материята като обективна реалност в развитието на системите за Ma-трето от материал единството на света се запазва, но това не е това означава, че светът е постоянно едни и същи.

Същността на диалектически материалист понятието половинка-можно, единството на света се състои в следното:

· - светът е материал в природата, тя съществува извън човека и независимо от него;

· - света представлява цяло, който е съставен от множество различно качество и свързани помежду си части, елементи, материални системи на цялото;

· - светът е в постоянно движение и развитие, но въпросът се запазва, тя е вечна, неразрушима и uncreatable. Изцежда участника-движение и развитие са вътрешни противоречия (за ко-краен материални системи - както вътрешни, така и външни);

· - развитие представлява преход от прости до сложни, генерира качествено отделни системи - неорганичен свят органичен свят и обществото;

Диалектическата-материалист концепция за световно единство не ог ограничава абстрактни постулати, и обобщава и се основава на данни от природни и социални науки, тъй като за тях общият Me-todologiey.

Принципът на материалистическата концепция за историята разширява предварително представяне на единството на света, като ни позволява да се разгледа развитието на обществото като естествен исторически процес.