Образование в системата на философските понятия - абстрактен, страница 1

1. образование като системен феномен

2. Функциите на Института по образованието в обществото

3. Системен подход към образованието реформа, български

Една от основните задачи на модерния университет е създаването на организационна-административен механизъм, който може да отговори на променящите се условия на съвременната икономика, за да се осигури високо качество на образованието, да помогне да се гарантира, че завършилите са конкурентни на пазара на труда.

Във връзка с тези, върху приоритетни области, включително в образованието реформа извън интеграцията на българското образование в общата европейска образователно пространство, което ще позволи да се реши редица съществуващи проблеми в областта на образованието, но и, разбира се, и редица нови форми. Всичко това изисква детайлно разбиране.

От особено значение е философско разбиране на образователната реформа, което ще позволи да се разгледа философски контекст на всички положителни и отрицателни аспекти на реформата.

Степента на разработване на научни теми. Разглеждане на проблемите на съвременното образование, посветена на творчеството на MV Artyukhov, ЕР Belozertseva, ON Козлова, AI Kovaleva, предаде АП Ogurtsova OM Росина, Тихонов, VL Shapovalova, SS Sheveleva, отидете Шайло, PG Schedrovitsky и др.

Обект на изследването са обществените отношения, които възникват във връзка с изпълнението на образователните реформи, насочени към интеграцията на българското образование в общата европейска образователно пространство.

Предмет на изследване е разбирането на процеса на реформиране на образованието, реформиране на резултатите и въздействието на образователната реформа за развитието на българското общество.

Въз основа на гореизложеното, целта на тази статия е да изследва образователната реформа в България от гледна точка на неговата философска размисъл.

Постигането на тази цел предварително определена настройка и да се опита да реши следните задачи:

анализират функциите на Института по образованието във връзка с обществото;

разгледа реформата в образованието в България от гледна точка на неговата философска размисъл.

Структурата на работата се състои от въведение, три секции, заключение и библиография.

1. образование като системен феномен

По образование, в съответствие с преамбюла на Закона за България "В сферата на образованието", се разбира като целенасочен процес на образование и обучение в интерес на човека, обществото и държавата, придружена от декларация за постигане на гражданин (студент), създаден с държавните образователни нива (образователни квалификации). Социолозите често определят като формалния процес на образование, въз основа на които обществото предава ценности, умения и знания от един човек или група от другите. При даване гражданин образуване разбира постигане на определена степен на образование, което се потвърждава от съответния документ 2.

Днес тя става все по-ясно, че класическия модел на образование е всъщност самата изчерпани: тя вече не отговаря на изискванията на училището и формирането на съвременното общество и производство. Не случайно, през последните двадесет или тридесет години интензивно развиваща се такава млада дисциплина, философия на образованието, тя отново обсъдени основните педагогически идеи: идеалът за образование, за образование, обсъжда историята на образователните системи, влиянието на философията на образованието и т.н. С други думи, философско разбиране за образование се отразява във формирането на самодисциплина - философия на образованието.

В същото време, на философията на образованието, интегриране и разработване на теоретичен и методологичен апарат на общата философия и използване на знанията, натрупани от специалните науки, произвежда, свързани с образователната реалност и нейните проблеми и противоречия, което му придава известен смисъл реалност и бутане възможни концептуални варианти за неговото превръщане 3.

Може би, в историята не е имало период, когато обществото ще бъде доволен от своето образование. Ние можем да си спомни годините, когато чужденци са високо ценени образователна система в България, но е трудно да се помни, че хората, живеещи в тази страна, както във всяка друга, биха били доволни от сегашната система на образование в него.

Трябва да се каже, че класическата парадигма на образованието получи различен оправдание в хода на историята. Идеалите, норми, присъщи на класическата парадигма, изменен, допълнен и трансформирани. Ориентация към всеобщо образование, която е въплътена в системата на основното и средното образование, по-късно е разширена с друга идея - идеята за естествените права на индивида, включително правото на образование. В нашата страна, идеята за естествените права на личността като цяло не беше дълго време смислено. държавна система на определено ниво на образование (много средно) за първи път е клас-диференцирано и по-късно се превръща в общото образование. В същото време напълно се пренебрегва, че има правото на дадено лице да избере образование.

Въпреки това, промяната подходи за разбиране и учене. Наред с традиционните, днес добавя нова концепция за човека и образованието, има промяна на антропологически основи на педагогиката. Образованите хора - е не толкова "човек, който знае", дори и с генерирания мироглед, като подготвя за живота, на ориентир към сложните проблеми на съвременната култура, може да се разбере своето място в живота 4. Образованието трябва да се създадат условия за формирането на свободен човек, да разберат другите хора, за формиране на мислене, общуване, най-накрая, действия и постъпки на човека.

Образованието трябва да се създадат условия за развитието на човека, като например: и знаещ, и тялото, и опит, и духовно, и спускане и личност - и всички човешки страна, която ние все още не знаем достатъчно 5.

Друго изискване, важни за нашето време, - разбиране и приемане на чуждата култура. Това може да се разбира в смисъл, че само по себе си тя не се реализира; само във взаимодействието, среща диалог на различни култури или стане ясно взаимно база и по-специално нейната култура. Това означава, че един образован човек е културен и в смисъл, разбира и приема различни културни нагласи и ценности, могат да се правят компромиси, да разбират стойността на не само собствената си независимост, но непознат.

Друг спешната необходимост - за формиране на морално отговорен човек. Днес, тя става по отношение на разбирането на човешките морални реалности, доброто и злото, мястото му в живота, знания, отговорност за природата, за съдбата на културата, семейството и т.н. С други думи, на първо място в човешкия дух. Натуралистични мироглед, може да се каже, е обвинен в съвременната култура и формирането на почти всеки втори, но все по-често има недостиг на хуманитарна нагласа, то все повече се признава като жизненоважен идеален.

По този начин, на философията на образованието, интегриране и разработване на теоретичен и методологичен апарат на общата философия и използване на знанията, натрупани от специалните науки, произвежда, свързани с образователната реалност и нейните проблеми и противоречия, което му придава известен смисъл реалност и бутане възможни концептуални варианти за реализацията му.

2. Функциите на Института по образованието в обществото

1) Превод и разпространение на култура в обществото - първият и най-значимите от тях. Тя се състои в това, че чрез образование институт се предава от поколение на поколение ценностите на културата, разбирана в най-широкия смисъл на думата (научни знания и постижения в областта на изкуството, морални ценности и норми, правила на поведение, опит и умения, присъщи на различните професии и т.н. и т.н.). През цялата история на образованието човека е основен източник на знания, инструмент на просветлението на обществото. Също така не забравяйте, че културата на всяка нация има свои собствени национални и етнически характеристики, и следователно, образователната система играе решаваща роля в поддържането и съхраняването на националната култура, своята оригиналност и уникални характеристики, въведение към това, индивидът става носител на националното съзнание и народопсихологията.

В съвременното общество, намирането и обучението на талантливи млади хора се строи в държавната политика в областта на образованието, тъй като бързото развитие на науката и техническия прогрес в много други области, изисква постоянна приток на талантливи младежи.

Университети все повече се превръщат изследователски центрове, които извършват фундаментални и приложни изследвания, експериментални разработки, поръчано от държавните ведомства и промишлени предприятия. В допълнение, развитието на научните изследвания в рамките на стените на университетите допринася за подобряване на системата на висшето образование, както и нови научни идеи и открития са включени в програмите за обучение, които ще повишат качеството на професионалисти.

Така че, основните области на въздействие на институцията на образованието е въздействието върху културната сфера на обществото и подобряване на тяхната дейност. В този случай, фокусът е върху иновативни технологии за въвеждането на това начинание, както и образователна реформа. В тази връзка, специално внимание трябва да се обърне такава посока на развитие на висшите учебни заведения като международна и външноикономическа дейност.

Тази посока, която се реализира в рамките на интеграцията на българското образование в общото европейско пространство, помага за решаване на някои от съществуващите проблеми в сферата на образованието.