Обобщение селска сватба (снимка Брьогел 1568)

1 Story
- 1.1 Реколтата е добра, булката идва по пътеката
- 1.2 житницата е пълен
- 1.3 Spoon шапка - знак за бедност
- 1.4 булката, а не помръднете пръста
2 История картини литература

"Селска сватба": (1568) - Питер Брьогел Стария (на немски Die Bauernhochzeit.).

1.1. Реколтата е добра, булката идва по пътеката

Сватбата се провежда на гумното на домакинството на селянин. В XVI век, голяма маса не беше дори и в богатите домове, те са направени на празника на дъските. Далеч прав, един човек, облечен в черно, седеше на преобърната тиган с главата надолу, а останалата част - по пейките neostrugannyh дъски. На единствения стол старецът седеше с гръб, може би, на нотариуса, който беше поканен да брачния договор.

На преден план двама мъже сервира купичка овесена каша, е взета от вратата панти поднос. Едно, че си тръгна, е най-голямата цифра върху платното. Брьогел също го открои и цвят. Вероятно, на художника като по този начин ще се стабилизира сложна мрежа състав. На храните улични събират половин диагонал седнал на първия ред и края на своя уеб престилка означават ос на симетрия. На шапката си, както и играчите на инструменти гайди, завързани един куп ленти. Тези ленти са често използвани в тези дни за жартиера на панталоните си и присъствието си на шапката и инструменти показва, принадлежност към определена група. Младите хора по това време обединени в кликвания на възраст, за да участват в групови дейности.

В миналото, експертите са се опитвали да интерпретират на плата, което му придава религиозна или алегоричен смисъл. Според една от версиите на платното представена "сватбата в кана", в който Исус се обърна водата във вино, което позволява отново и отново, за да запълни бурканите. От друга - върху платното изобразява "Тайната вечеря". Нито версия не е потвърдена, е ясно, че на снимката е пълен с реалистични детайли, които отразяват реалността на XVI век. Карел Ван Мандър пише, че Брьогел използва всяка възможност за посещение на селяните, било то на сватба или друг празник.

1.2. плевня е пълен

Два пакета от ушите закачени на греблото, дръжката на което е дълбоко забити в сгънато пшеница плевнята. Зрителят не е непосредствено очевидно, че на фона на плата е unthreshed пшеница.

Снимка плевня пълни до ръба на XVI век означаваше много повече, отколкото в днешното време. Зърнените култури са на базата на храна под формата на каша и хляб са неразделна част от всяка таблица селянин. съвременници Брьогел показаха, че хората, изобразени върху платното няма да гладуват през следващите 12 месеца. В онези дни, глад в Европа е често срещано явление, добра година се редуват с бездетна. Историците са установили, че в Нидерландия, по това време количеството добита зърно може да варира до 80%. Това доведе до рязко покачване на цените на зърното и, като следствие, - недохранване, глад, епидемии. Най-ниските цени за зърно са били веднага след прибиране на реколтата.

Една многофункционална инструмент по време имаше нож. Дори детето изобразен на преден план, нож виси на колана си

1.3. Лъжица с шапка - знак за бедност

Един джентълмен в черен костюм, вероятно собственикът на двора. Той е джентълмен, богат гражданин, е трудно да се определи точно, тъй като привилегията благородник облечен с меч в неговата страна към момента не се спазва. Той говори за един монах. Макар че тези две имоти са тясно свързани един с друг. Обикновено по-малките деца на благородници стават свещеници, съответно, на църквата, получени множество парцели земя и парични дарения.

За разлика от булката, младоженеца в интернет не е маркирана като изрично. Това вероятно е лицето попълване канички, чието място в свободния край на масата. Той седи между двамата мъже, както и на булката между двете жени. Според обичая, и дори организира сватбата на вечеря, на който на младоженеца не се нарича изобщо, защото сватбата е денят на булката.

1.4. Булката, а не помръднете пръста

Булката, а не помръднете пръста

Мястото, където седи на булката, се подчертава в зелено сукно и виси над нея корона. Булката прави странно впечатление: полузатворени очи, напълно неподвижни, с стиснаха ръце. Според обичая, булката деня на сватбата не би трябвало да направи нищо. В селски живот, пълен ежедневно изтощителна работа, тя се оставя един ден кървящи. "Той дойде с булката" (на немски Ир е MIT дер Braut gekommen.) - каза за които бягат от работа. Само един човек в дясно на платното изобразен с стиснаха ръцете, най-вероятно, гражданин или благородник. Той също принадлежи на тези, който печели хляба си не е физическа сила.

Булката е изобразена върху платното само от жени с непокрити глави. Последният път, когато тя показва на хората, лукса на косата си. След брака, тя, подобно на всички омъжени жени, ще покрие главата с шал. На главата си обръч, наречен булчински венец. Цената му е била определена с точност, както и колко гости да бъдат поканени, колко храна трябва да доведе до масата и колко трябва да струва подаръци за булката.

2. История на плата