О, благодат - невероятна грация - Кристиан онлайн енциклопедията портал християнски

"За Грейс", световно известен с английски името му «Изумителна благодат" (буквално "Изумителна благодат".) - християнски химн, написан от английски поет и свещеник Джон Нютън (1725-1807). Публикувано в 1779. «Изумителна благодат» е един от най-разпознаваемите песни сред християните по целия свят.

О, благодат - невероятна грация - Кристиан онлайн енциклопедията портал християнски

О, благодат - невероятна грация - Кристиан онлайн енциклопедията портал християнски

Американската историк Гилбърт Chase пише, че «Изумителна благодат» е "без съмнение, най-известният от всички народни химни" и Dzhonatan Eytken, официалният биограф на Нютон, твърди, че националният химн се извършва около 10 милиона пъти в годината. Химн окаже безценно влияние върху популярната музика и става символ на духовните песни на афро-американците. Deep универсален смисъл, който носи текста на националния химн, е в търсенето не само в християнството, но и в светската култура. През химна на XX век, за да записвате и да извършват хиляди пъти, включително артисти като Mahaliya Dzhekson, Dzhudi Kollinz, Арета Франклин, Доли Партън, Dzhonni Кеш, Елвис Пресли, Uitni Hyuston, Il Divo и др. Всеки художник е написал песен по свой собствен режим.

праистория

Подобно на много млади хора, Нютон започна да се обърнете към вярата и да променят навиците си само в зряла възраст живот. В младостта си той използва, за да денонсира вярата му, които са под влиянието на неговите моряци, които се предлагат на Нютон обсъдят книгата на английския писател Entoni Eshli Cooper Shaftesbury - ". Характеристики на мъже, маниери, мнения и пъти" След като прочетете книгата Джон Nyuton написа:

Точно както безгрижни моряк напусне пристанището му преди предстоящата буря, така че ще дам надежда и утеха на Бога в момент, когато всички други утеха измамени надежди ми. - Нютон, Джон. Творчеството на преподобния Джон Нютън

Връщайки се у дома, Джон влезли във връзка със семейството на Поли и им казал за намерението си да се ожени за нея. Родителите на момичето за дълъг период от време се съмняваха, знаейки, че Нютон се е утвърдил на негативната страна. В общество, той е известен като човек, ненадеждни и буен, но въпреки това, родителите на момичето му позволили да пишат Поли. Малко след това Джон пуст и отиде до Африка. С течение на времето, той се присъединява към португалски търговци на роби, в чиято къща той е бил третиран като роб. Съпругата търговец изрази презрение към Джон, че той е бил хвърляне на храна на пода, и по време на хранене, че трябва да стои на четири крака като животно. Далеч от модел на поведение на Нютон доведе до факта, че не след дълго е транспортиран до британския флот. И той използва тази възможност в своя полза. След кратко време, Джон избягал от Военноморските сили, решили да сложат дългогодишен приятел на посещение на семейството, Мери "Поли" Катлет, в който той е бил влюбен. Въпреки това, много скоро, Нютон бил заловен и безмилостно бит. По това време, мислите му се поколебаха между убийство и самоубийство.

Бог е безкрайно мъдър и добър. Знам от личен опит, че нито една йота, не мога да се промени Божия план. Но дори и ако можех да променя нещо, щях да просто го съсипа. Аз съм много глупаво същество аз съм сляп и не може да предвиди последствията от моите желания. Как мога да направя правилния избор? и това, което е неописуемо благодат - че Бог ме е избрал! Скъпи приятели, аз съм губят паметта ми, но все пак не забравяйте, много добре това, което аз съм голям грешник. И никога няма да забравя колко велик Спасител Iisus Христос! - Джон Nyuton

Историята на химна

Население Олни английски селото, където основен поминък на жителите е дантела вземане ръчно изработени и селско стопанство, е приблизително 2500 души. Повечето от жителите му са необразовани и бедни. С появата на Олни духовник Dzhona Nyutona местното паство е претърпял значителни промени. Жителите, особено енориаши наречени пасторален работа уникална Нютън-вече защото Нютон честно призна греховете, извършени от тях. Докато по-голямата част от духовенството проповядва поддържане на определено разстояние в общуването с енориашите си, Нютон е по-отворена към тях. Нютон нарече мисията си желанието да "пробие твърдо сърце и лекува разбито сърце." Неговата ревностна служба на Църквата и на признаването на собствената си греховност, причинени любов и уважение от страна на обществото. Новият енорията Нютон срещна талантлив поет Уилям Купър, чиято съдба е в много отношения, подобни на съдбата на Нютон. Благодарение на последните проблеми със закона, Уилям страдал пристъпи на лудост, по време на които няколко пъти поет опит за самоубийство. Купър не е бил запознат с квартал Олни, но все пак обичаше селото и реши да се раздели с близък приятел, той се установява в една от къщите. Благодарение на увеличения брой на енориашите в църквата, Cooper и Нютон реши да проведе седмични молитвени събрания, а също така започва да пише религиозни текстове за децата. Общият размер на вноската, въведен в с Купър и Нютон в развитието на местното общество, е доста впечатляващ и забележими. През 1768 г. броят на енориашите се е увеличил драстично.

По-голямата част на текста на химна "Изумителна благодат» се основава на Новия Завет. По този начин, на първия стих на химна може да се отнася към притчата за блудния син. В баща на Лука изрича думите: "За моя син, който е мъртъв, но отново оживя; той е бил изгубен и се намери. " Историята на Исус за изцеление на слепия, фарисеите казаха, че сега той може да види се казва в Евангелието на Йоан. Нютон използва думите "беше сляп, а сега виждам", завърши изречението вика: "Боже, бъди милостив." Извадки от текста намери в Нютон лични писма и записи от дневника от 1752. Ефектът на лирическия споразумение, според Брус Hindmarsh, извършена от внезапен прилив на енергия в възгласа "Изумителна благодат!", Последвано от думите "Колко сладко звука!". В книгата "анотиран Антология на химни" Нютон употребите тая поговорка в началото на текста по-долу "суров, но ефективен" в общия състав, включва "убедително изявление на вярата." Думата "благодат" се използва в следващия параграф три пъти, което потвърждава духовната автобиография растежа на Нютон, както и очевидно доказателство за почитащо поведение на Нютон за енориашите си. Принципът на спасението по благодат, не е толкова характерна черта на богословието на Реформацията, като направи уникална характеристика на християнството в разбирането на спасението. В Библията се казва, че Бог е милостив към недостойните, които не правят това, което може да направи, без нищо да оправдае себе си, който само може да извика: "Боже, бъди милостив към мене грешника." И тогава те ще получат това, което те никога не биха могли да спечелят.

цикъл на Библията

... Тогава цар Давид влезе та седна пред Господа и рече: Кой съм аз, Господи Боже, и това, което е моят дом, та си ме довел до това положение? Но това все още е малко нещо в очите ти, Боже, Можете също така говори за дома на слугата ти, и си ме гледа като на велик човек, Господи Боже! - 1 Chronicles 17: 16-17

Изумителна благодат! Колко са сладки на звука,
Това спаси нещастник като мен!
Веднъж беше изгубен но сега съм намерен
Беше сляп, а сега виждам.

"Милостта, която преподава сърцето ми страх,
И грация страховете ми освободени;
И колко скъпоценни направих тази благодат се яви
Часът пръв повярвал!

Чрез много опасности, труди и примки,
Ние вече дойде;
Туй благодат е навлякъл ме безопасно до този момент,
И благодат ще ме заведе у дома.

Господ е обещал добро за мен,
Неговото слово ми надежда обезапасява;
Той ще бъде мой щит и част
Докато трае живот.

Да, когато тази плът и сърце ще се провали,
И смъртен живот престава,
Аз трябва да притежава, отвътре завесата,
А живот на радост и мир.

Земята скоро ще се разтвори като сняг,
Слънцето се въздържа да блесне;
Но Бог, който ми се обади по-долу,
Ще бъде завинаги моя.

Когато ние сме били там десет хиляди години,
Bright грее като слънце,
Имаме не по-малко дни, за да пеят на Бога хвала
Отколкото когато бяхме първи започнал.

О, благодат, те спаси
Аз съм от бездната на мизерия;
Той беше мъртъв и по чудо се превръща в начин на живот,
Бях сляп но сега аз виждам.

Първо вдъхновеното сърце страх
След това - като се има мир.
Аз скръб душа изля в сълзи,
Вашият свят е течаща река.

Минах много тъга,
Несгодите и черни дни,
Но винаги са били с мен,
Промяна в поведението ми дом.

Словото на Господа, аз вярвам,
Цялото ми крепост в тях:
Той - дясната щит, той - моята част
През всичките ми пътища.

Когато плътта ми ще умре,
Хайде край бой
Бях в небесния дом очаква
И радостта, и короната.

Land Истан като сняг,
Подсушете се на слънце,
Вие ми се обади тук,
Завинаги I затопля.

Ще бъде десетки хиляди години,
Забравете смърт сянка
И Бог, тъй като ние пеем,
Както в първия ден.

О, благодат - невероятна грация - Кристиан онлайн енциклопедията портал християнски

популяризиране химн

О, благодат - невероятна грация - Кристиан онлайн енциклопедията портал християнски

"Южен Хармония" - публикувана през 1847 г.

Изумителна благодат! Колко са сладки на звука
Това спаси нещастник като мен.
Веднъж се изгуби, но сега съм намерен,
Бях сляп но сега аз виждам.
Извикайте, вик за слава,
Shout, възклицават слава;
Брат, сестра, жалейка
Всички викат слава алилуя.

Поразително Грейс! Колко са сладки на звука,
Кой спаси толкова жалък човек като мен!
След като се изгуби, но сега аз не съм намерил,
Аз бях сляп, а сега виждам.
Слава! Алилуя! Той е Царят!
Слава! Алилуя! Той е Царят!
Брат, сестра, каещия се,
Всички пеят Неговата слава! Алилуя!

През 1800 г. форматът е въведена, предназначена за музикални училища. Новият формат включва всичките четири звуци, за да символизира основната музикална скала: еа-Sol-ла-фа-сол-ла-ми-фа. Всеки звук бе придружено от бележка, а по-късно става известен като "шарени бележки." Методът е много полезна за учители, и скоро се разпространява бързо в повечето от запад и юг от образователни институции. Повечето от музиката в онези години е бил религиозен, но колективен изпълнители не преследва някакви духовни цели. Религиозни организации или не са в състояние да предоставят музикалния съпровод или да го отхвърлят поради прекалено прост калвинистки смисъл, така че се песни във формат акапелно.

Melody "Нова Британия"

Когато ние сме били там десет хиляди години,
Bright грее като слънце,
Имаме не по-малко дни да пее хвалението към Бога,
Отколкото, когато за първи път започна.

Ще бъде десетки хиляди години,
Забравете смърт сянка
И Бог, тъй като ние пеем,
Както в първия ден.

«Изумителна благодат» стана символичен химн на САЩ религиозната движение в годините, когато страната е участвал в огромен политически експеримент, чиято цел е да се направи демокрацията основната форма на управление. «Изумителна благодат» с музиката на "Нова Британия" влезе на страниците на няколко hymnals, предназначени специално за четене на войниците, които са изпитали страх от реални и неизбежната смърт. През тези години, религиозната служба във въоръжените сили бяха доста често срещано явление. Експерти отбелязват, че част от откъси от текста на химна са отражение на американската история. По този начин, по думите на химна "Минах много тъга, мизерия и черни дни" (инж. «Опасности труди и примки"), бяха горчиви пророчество за американците, които са оцелели след Гражданската война от 1861-1865.

Известен изпълнител на народна музика Dzhudi Kollinz записва песен в края на 1960-те години. Периодът от време, е била свързана с интроспекция контракултурата. През тези години той се проведе дискусия срещи, семинари по проблемите на идеологията на контракултурата. По време на една от тези срещи Джуди първо извършва химна «Изумителна благодат». По-късно певицата се припомни, че извършва този ден «Изумителна благодат» само защото тя е единствената песен, думите, от които са били известни на всички участници в срещата. Колинс нарича химн вид талисман, като се има предвид, че песента има специален емоционален ефект върху демонстрантите, свидетелите, както и представителите на закона, за разлика от демонстрантите за граждански права. Певицата стигна до това заключение скоро след инцидента, които са настъпили по време на една от публични демонстрации, проведени в Мисисипи, през 1964. «Изумителна благодат» Водещи демонстрация Фани Лу Хамер пееше националния химн. По времето, Колинс е регистрирала химн през 1960 г., певицата призна, че песента е "огледален" живота си. По-късно Колинс производител предложи певицата да включи тази бройна система в албум «китове Славеи »(1970). Пише песни се проведе в църквата Свети Павел, параклиса в Колумбийския университет, най-много за приближаването на акустиката. Във версията на Колинс да чуете хорово изпълнение на самодейни певци (акапелно), повечето от които са близки приятели на певицата. Колинс, известен със своята привързаност към алкохол, твърди, че изпълнението на религиозен химн "излекуван" си. Джуди винаги е свързано с песента на Виетнамската война, да го използват като катарзис за несъгласието си:

Аз не знам как по друг начин да изразят своята негативно отношение към войната във Виетнам. Аз маршируваха, гласували са посетили затворите по време на политически речи и е работил в кандидатите, в които тя смята,. Но войната все още бушува. Нямаше нищо, което може да бъде направено, и след това реших да пее ... «Изумителна благодат". - Колинс, Джуди. Уроци по пеене: A Memoir на любовта, загубата, надежда и изцеление

Въздействие върху популярната култура

През последните години, химна бяха променили съществено в религиозни публикации с цел да се намали усещането за противоречиви човешки чувства на омраза към себе си. По този начин, втората строфа от химна "Колко сладко звука, който спаси толкова жалък човек като мен!" Е заменено с низа "Колко мило звука, който спаси и ме накара по-силен", а думите "спаси душата на такъв човек, като мене" се заменят с " Спасих и ме освободи. " Ketlin Норис в книгата си «Изумителна благодат: речник на вярата" се отнася до промяната, своеобразен "окаян английски", пише в текста, успешно замести "абсурдно слаб" оригинала. Все пак, най-вероятната причина за тези промени биха могли да служат като изкривено тълкуване на смисъла на мизерия и благодат. Нютон, който се счита за непоправим грешник, не могат да променят живота си, или за обратно изкупуване без Бога. След месеци на изтощителен труд в Сиера Леоне, където Нютон за дълго време остава роб, усещайки, че той е нещастен бездомник, недостойни за прошка, още по-интензивно. Когато Нютон предприе по пътя на духовното развитие, неговият вътрешен свят се обогатяват. За да се предпази от гордост и себеотрицание, самият Джон Nyuton пише на перваза на камината в кабинета си: "И не забравяйте, че ти беше роб в Египетската земя, но Господ твоят Бог те изведе от там със силна ръка ..." (Второзаконие 05:15) ,

Според "Речник на американската Hymnology" Химни включени повече от хиляда hymnals и препоръчва да се "случаи на заминаване религиозни обреди, в момента, когато се молим да бъдем щастливи да приемем, че нашите души са спасени от Божията благодат." Химн дава твърда увереност за прощаване на греховете.

За благодат сте спасени

Шатра Църква - За благодат сте спасени

Celtic Woman - Изумителна благодат