Ножът като пазител

По време на ножа използва за защита на лица, които са в ситуация на "прехода": бременни, бременни жени, новородени и особено некръстени деца, младоженци.

Бременна жена, носеща сгъваем нож в джоба си от уроки (Z.-Polesie). Заедно с другите. Острите предмети и тръни острие е разположена близо до раждането (заби в рамката на вратата, който се поставя под възглавницата под леглото и така нататък.) За да се предпази от повреди и вд нечистата сила (o.-v. FAMEs.). Оставянето на къщата, в периода от шест седмици след раждането, раждаща жена трябваше да вземе нож, обикновено включване кръста му, се крие в джоба или под ризата си, така че да не може да "развалят" и че тя не може да причини вреда на никого своя ритуал примеси (около .-Слав.).

Нож, заедно с игла, сол, въглен, парче хляб, парче тухла от пещта, и др. Амулети, поставени под възглавницата или под люлката на детето, остана от дъното на стойката за да го предпазва от уроки, за да го предотврати злите духове, които биха могли да го размени за вашето бебе (AO-Слав.). Ако майката излезе
на улицата, тя е преди началото на храненето поведе под ножа, за да не бъдат прехвърлени към евентуална повреда на детето (Polesie).

Когато младите напусне къщата и се отправи към църквата, пред тях в земята заби ножа, както и всички участници сватбени мина през нея (Polesie). Булката, преди да напусне за короната произнася консервативен конспирация, която символично откъснати от всяко зло: "otkoshusya косите, ножове otnozhusya, и не се боя от зъл дух" (PA, Горна топлина, Gomel.).

При изграждането на къща ножа поставена под предния ъгъл на ръба на запад до къщата и домакинството никой не можеше да се прави зло, за да го "закован" на ножа (Polesie.). Преди да постави на нова риза, той е преминал през един нож за неутрализиране намира на възможно увреждане (VI-Polesov.). Когато увиване, рана или тъкани, за колана и спря ножа за предотвратяване на работа от уроки (Bel).

Knife използва широко за защита от зли сили и за борба с нея. Knife като другите. Железни обекти, контури на магическия кръг, за да се предпазят от нечистите сили по време на Коледа гадаене на кръстовище (р-рус.) Или сводничество
папрат цвят на Купала нощ (VA-Слав.); човек, който смазва раната трябва да обикалят три пъти с нож около къщата (Босна. Херцеговина.). . Нож, заедно с коса, брадва и др постави на прага на прозореца, се придържаше към стълбовете на вратите и портите на дома не може да проникне злите сили: характеристики (. Стр, руски, беларуски), вещици (Yu-Rus ) вампир (от Пример б). Mora (от Пример б). Knife слага в леглото през нощта, за да се предпазят от zmory (Yu-Слав. Chesh. Kaszub.), Striga (Horw.), Vampire (сърбин.), Къщи (VA-бяло,), ходещ мъртвец (с, -rus).

Ножът е бил поставен в ковчега на "нечисто" мъртвите: (. Yu-слава) на магьосника (. Polesie) или вампир, така че те го прониза, ако искат да се измъкне от гроба след смъртта. За облекчаване на починалия да се превърне във вампир, по това време, докато той е в къщата, той подаде глава пред един голям нож (Босна). Ако подозирате, че починалият може да се превърне във вампир, за да се предотврати това, прониза гърдите му, краката и ръцете на пет стари ножове или един нож и четири тръни глог (сърбин.). За да се унищожи един вампир, който е възкръснал от гроба, кожата му прониза с остри предмети, включително и нож (сърбин. Мекида.). На среща с вихър често инструктирани да хвърлят нож в него, за да го нарани въртеливо движение в зли духове.

Признаци, свързани с нож

Hozh - талисман, заедно с други остри и режещи железни предмети (ножици, игла, брадва, коса, сърповидна).

Hozh бяха с него, подложка за себе си, под възглавницата или на дъното на люлката да защити били кръстени бебето, жените в пренаталното и постнаталното период, булката и младоженеца по време на сватбената церемония. За да се защити срещу вещици, вълци, вихрушка, градушка Hozh заби в земята, стената или праг, извършена около самата магия кръг нож, от нож zakreschivali прозорци и врати.

област Гомел беларусите сложи момчето в люлката му Hozh да стане дърводелец, и едно момиче - на гребена, че тя е в състояние да се върти. В област Житомир по време на погребението сложи люлка Hozh или ножиците ", а не до смърт е започнала" на детето. В Polesie майка си поставя под Hozh по време на кърмене.
Ха Украйна кръстници, да ходи на църква, за да кръсти детето, прекрачи Hozh положи на прага или праг, че не мога да се доближава до нечистият дух на детето. Виждайки в гората или в областта на русалки, украинци теглят нож кръг на земята и снасят го кажем на земята, мислейки, че те не са местени от русалки.

Архаичен характер е използването на ножове в погребалните обреди. Древните български погребения са намерени ножове и сърпове: те залепени до камината или в кошчето, а закопаване - в дъното на гроба.
В Македония Hozh поставен под главата на починалия, така че тя да не се превърне във вампир. В провинция Воронеж. Hozh постави под масата, с което са на мъртвеца, така че тялото да не се разлага.

В източните и западните славяни го вярвали, че Hozh хвърлени в вихрушка и рани линия, и кръвта ще бъде върху него. Украинците се използват за тази Hozh осветена на Великден.

Специално магическо значение отдава Hozhu, забито в земята. Южните славяни за защита от градушка забито в земята ножове, коси, оси или въглените от бъдник.

В провинция Волин. за да разпръсне буреносен облак, нож, заедно с осветен великденските деликатеси, те кръстени три пъти приближаващи буреносен облак, и се помоли за душите на мъртвите, без покаяние, а след това Hozh заби в земята. Според легендите, Oryol устни. ако скочи в движение водовъртеж и забито в земята Hozh тогава zarezhesh функция. Беларуси Hozh остана на мястото, където детето падна.

В област Киров. отдаване под наем на кравата от обора, изкован камък Hozh на прага и каза: "Както и с този нож мечка месо не яде и да не се яде ни Pestruhonku", а след това през Hozh превръща крава.

В района Ровно, за да защити добитък, стана преди изгрев слънце, се съблече, взе Hozh или плитка под лявата му ръка три пъти вървят около плевнята и остана Hozh стената. В Беларус, ако кравата си отиде, нещо, което остана в праг Hozh в стена или
трегера над вратата на зверовете не докосна добитъка.

В Polesie беларуски, ако добитъка се изгубили в приемащата гора обжалва пред шаман с молба да "открие" него. Медицина човек ходи в гората, намерил дърво, повече от другите, покрити със зелени листа, издигнат и донесе Hozh прочетете парцела, в който той попита Бог и св. Юри "откриване" на звяра. Произнасяйки последната дума конспирация, знахар Hozh се заби в дърво и се връща у дома.

На следващия ден, преди изгрев слънце, той отново отиде в гората и извади Hozh дърво. Ако той остава чист, това означаваше, че животното не е умрял и не идват от мястото, където е било, когато си "Откриването" и че той е защитен от вълците.

В Беларус и Украйна, за да навреди на вещици, за да изберете млечни крави, мляко обтегнати през Hozh, чук или игла. Haprimer, в региона Чернигов. ако кравата doilas кръв, излива мляко Hozh посочено по цедка на кофата - тази "вещицата намаляване на езика".

Въпреки това, истинските истории Hozh описани като един от вещиците пистолети са отнети мляко: вещица придържа Hozh да оре, прът или дърво - и млякото протича през нож край, и в следващия етап започва да плаче крава, която остава празно вимето. област украинците Оврух каза, че когато вещицата иска мляко, тя отива до леглото си, отбелязани в плуга Hozh doenku и заместници, млякото и поток работи с Hozha.

В българската bylichki вещица скача или се мята през Hozh или остриета 12, забити в земята острие нагоре да се превърне във вълк, вещица, по същия начин се превръща в куче или прасе. Тогава върколак назад и скочи през един и същи нож, от друга страна, обаче, ако през това време някой ще вземе ножовете, той ще остане звяр.

В българската гадаене жена, покриваща за таблицата с ограничение, двата комплекта на устройството покривка с ножове и вилици; когато тя се стеснява и ще седне на масата, тя трябва да се откъснете покривката на масата; ако тя не разполага с време, а след това ограничението за клането (провинция Кострома.).

Hozh имаше и фалически символика: в Славония булка, които не искат да имат деца, купени в магазина, без договаряне сгъване Hozh и я държи с вас сгънати по време на сватба.

Управлението Hozhom регулира от много правила и забрани.

Според легендите на източните славяни, ако Hozh лежи на легло ръба нагоре - да се кара; не може да се консумира с Hozha - ще се ядоса.

Helzya играта на нож - ще се карат; ако Hozh намерите по пътя, не можете да го вземе, в противен случай да умреш от нож (Рус.).

Helzya управлява нож на мляко или сметана - това е краве мляко с кръв (. Polesie).

Helzya нож за намаляване на хляба в кърмата, но може просто да посегнат с ръце, или пляскане на вимето на кравата (Ukr. И пол.).

Не Hozh оставите за през нощта на масата - зла клане; Вие не може да даде Hozh или игла, за да се избегне кавга (Рус. Ukr.).

По време на мемориала в Беларус са се опитали да направите, без ножове, за да не се наранят случайно душата на починалия.

В района Ровно и Волин. по време на сватба, младежта срещата на или голям празник в таблицата по-долу Hozh остана. за гостите яде по-малко.

В Полша около Коледа с Hozhom чудеха за бъдещето на културата: сложи Hozh Zhitnyaya между пшеничен хляб и сладкиши и остави на масата, така че да се НА НОВА година; ако Hozh ръжда от хляба, тогава не се побърквам царевица, и, ако е от страна на баницата - пшеницата.