Неподкупен тялото - историята на исляма - Статии - Ислямът в Азербайджан

Преди няколко месеца, един от българските телевизионни канали са показали интересен предаване. Тя е посветена на християнските тела на починалите светии, които са били имунизирани срещу корупцията. За разлика от кост, остава, реликви, съхранявани в различни църкви по целия свят, в предаването се занимава с цели тела, които, обаче, бяха изсъхнали и изглеждаха като мумия. Черепите на някои органи в определени дни от годината се носеше приятен аромат. Този трансфер е генерирала редица въпроси, които се чувстват длъжни да отговарят. Фактът, че прецедентът от този вид не са специфични само за християнството, те имат в историята на исляма. И, може би, много по-често, отколкото в християнството ...

Трупът, заровено в земята, при нормални условия постепенно се разпада и в крайна сметка се смесва с почвата. Това е естествения ход на нещата - на земята "разтваря" погребан в тялото си. Понякога, обаче, като изключение, Аллах ще се промени на законите на природата. Това означава, че тялото на някои хора може да минат години, векове и дори хилядолетия не са изложени на вредни време.

Можете да задавате този въпрос: "Може би, защото тези органи не са обект на корупция, на земята, в която са погребани е уникална по своя химичен и минералогичен състав, и не позволява да се съборят биологични вещества са в него?". Не, в примерите, да бъде дадена под нетленно са само един или повече органи, докато всички останали в тази гробище се подлагат на разграждане. Така че имаше известен смисъл да останат неподкупни тези органи.

Отговорът на въпроса защо някои хора, тялото не се разлагат, погребан, за да се намери в собствената си вяра. След проверка на самоличността на всички хора могат да се сблъскат с определена закономерност. Тези, за които казваме, са били или пророци, или известните религиозни учени, или правоверни. Да говориш за тях като цяло - те са били избрани от Бога, като модели за подражание.

Въпреки това, в изключителни случаи, като урок за бъдещите поколения, Аллах може да спаси неподкупен тяло и най-големите атеисти. Когато Мойсей изведе народа на Израел от Египет, по негово искане, морската вода се задържа над редици от преследващите египтяни, които са водени от Fearon. И тялото му, след определен период от време, в едно цяло парче е било хвърлено на брега.

Говорейки на християнските светци, сега е трудно да се установи дали те са тези, които вярват в триединството на християнския Бог, или те вярват в един Бог. Известно е, че в миналото хората предвиждаше идва от пророците не само времето си, но дори и раждането на Пророка на исляма Мохамед и авансът му донесе клетвата за вярност. То може да бъде сред тези, чиито тела бяха открити не изгнили, и които сега вярват християните, имаше тези хора?

Аллах знае най-добре ...

Хадисите на свещения ислям е известно, че органите на хора от определен слой от обществото след смъртта им не гният и не се смесват с земята. В един хадис се казва: "Труповете на пророците не гният и земята си, няма да яде." (Sheikh Sadug - "Ilyalush-Cher", vol.1, стр 80.). Нашата пророка Мохамед (и) в един от хадисите каза така: "Аллах е забранил на земята да се разлага пророци на тялото." (Ибн Маджа - "Syunen" том 1, стр 345 и 524 стр ..). Имамите, получени от рода на Пророка, също като пророци, във връзка с това, което е, телата им не се разлагат в гроба, и остават нетленни. Имам Dzhafar Sadig го кажа така: "Аллах е забранил нашите (пророците) кост земята, плътта - влечуги на земята, за да поглъщат" (Sheikh Sadug - "Мюнг-ла yehzuruhul fagih", том 1, стр 191.).

Въпреки това, Аллах е дал възможност не само да се пророци. Тези, които имат силна вяра, добрите нрави, който е напълно отдаден на него, също може да получи този божествен дар. В един хадис се казва: "Не, ще се разпадне телата на хората, десет слоеве на обществото: тези, които са участвали в джихада, тези, които езан (призива за молитва), четене, университетски преподаватели, експерти на Корана (Хафиз), мъченици, пророци, и на жените, които са загинали по време на родилни мъки бурно убит, починал на деня или през нощта Джума "(Sheikh Нури -" Mustedrekul-тегло ", том 2, стр 50.).

В един от хадисите са думи на Пророка (и), показващи разположението на учените: "Всеки, който ще има пълно зачитане научили хората ... в гроба земните зверове няма да бъде тялото му мъчение" (Neragi - "Meradzhus-Seade", стр 53.). В друг хадис се казва, че Пророкът Мохамед (и) в нощта на възнесението на думите намерени във вратата на шестия небето: "Всеки, който иска да има голям и спокоен гроб, нека джамия издигне (или участва в неговото изграждане) Всеки, който не иска да. тялото му се яде същества на земята, нека помете джамията и облича гола. Всеки, който иска, че тялото му в гробницата остава неподкупен, нека ustelet джамия килими ... "(" Фес-бин Шаза ", стр. 153).

Разбира се, че е невъзможно да се мисли, че Аллах ще попречи на организма от корупция всеки, който се занимава с определена професия или за извършване на определена дейност. Това зависи от доброто на целия човешки морал, ученето, религиозно ниво. Това означава, че ако един човек през целия си живот е безразличен към волята на Аллах, осквернил гроб грях, знанията си на Корана наизуст или насилствено убийство не да служи като основа за това, което ще трябва да напусне тялото му неподкупен. Тя предпазва организма от разпад само волята на Аллах, и това се отнася само за отбраните му слуги.

Известен ирански учен Aliakbar Mehdipur в книгата си "Edzhsadi-Javidan" ( "живи тела") води 136 Texte починали хора бяха нетленно тяло. Телата на тези хора, по различни причини, след като те са били извадени от погребалните гробници (повторно погребване на тялото, унищожаването на гробове или гробища, ексхумацията и др ..) И те не са много никакви признаци на разлагане. За информация относно някои от тези "Живите мъртви", което публикуваме.

1. Пророкът Danial

Пророкът Danial (в Библията - Даниел) - пророк на Израел, който е живял в 600 г. пр.н.е.. Даниал е бил известен като преводач на мечтите и предсказват събития. Една от книгите на Библията (27) носи неговото име и се състои от 12 части. В тази книга, написана прогнози за пророк. Интересно е, че в тази книга в латентна форма дава информация за края на света и идването на Мехди (Месия).

Пророкът Danial живял по време на вавилонското робство на израелските племена и е починал в град Шшт, разположен в една от областите на Иран - Khuzestan. От историческите извори е известно, че до завладяването на Иран от мюсюлмани, тялото на пророка е била съхранявана не е погребан в криптата. не подлежи на деградация, тя е обект на поклонение на населението. След като в някои райони на страната, издадено провал на реколтата, или е имало суша, хората да преместят тялото от гроба отвън, и след известно време започва да се проливен дъжд.

Абу Муса Ashari, лидер на мюсюлманската армия, веднага след завладяването на града от Шшт, на поклонение към тялото на Пророка, и след това се изпраща подробна писмо за халиф Омар. Халифът нареди до тялото на Пророка се къпят, увито в плащеница и погребан в криптата. Мюсюлманите да изпълняват заповедта на халифа, погребаха го не изгнили през 1200 година на тялото, където сега гроба му е. (Ибн Kathir - "Al-Bidaetu vannihae", том 2, страници 40-41.).

2. Абдула ибн Abdulmuttalib, баща на пророка Мохамед

Баща на Пророка на исляма, г-н Абдула починал преди раждането на сина си, връщайки се от обиколка по магазините, и е погребан в село "Дару Nabige".

През 1344 AH, 8-ми shevvala (1926-та година), саудитските власти започнаха да разруши джамии и мавзолеи в страната. Същата година, г-н Абдула е била разрушена и мавзолея, но гробът му е останал непокътнат.

50 години по-късно, през 1394, годината на Хиджра (1974) по време на разширяването на улицата, която е била гроб г-н Абдула, проведено разкопки. Мястото на последната си място за почивка Оказа се аутопсии, и очите на работниците се представят тялото на баща Пророка, без видими признаци на последиците от време. За много кратко време тази новина беше широко отразен сред населението, както и, страхувайки се праведния гняв на мюсюлманите, властите са били принудени да се движат на гроба в гробището в Медина бъгове. И в момента, тялото на г-н Абдула беше там, но на гроба му, както и върху друга, не е построено всяка джамия или мавзолей, а не си струва надгробната плоча.

Известният колекционер учен хадиси и основател на Maalikis на мазхаб - Малик Ибн Анас в книгата си "Ал-Muwatta" пише, че по време на Uhudskoy Битката на третата година от Хиджра, убивайки двама Companion на Пророка - Амр ибн Jamuqa и Абдула ибн Амр (бащата на Джабир ибн Абдуллах) и те Те бяха пуснати да почиват в същия гроб. След 46 години след събитието, селското стопанство е силно замъглено гроба им и хората решили да rebury тялото на герои. Когато те отвориха гроба, видяха не podtochennaya тяло гниене паднали в битка. Според легендата, когато Амр ибн Jamuqa умира, той сложи ръката си върху раната, която е предизвикала смъртта му. Когато движещото се тяло Амр, хората искат да се премахне ръката си от раната, но изпод бликащ си кръв и престанали да тече, когато ръката отново се завръща в раната. (Malik Ибн Anas - "Al-Muwatta", том 2, стр 470 ;. Ибн Атир - "Usudul-Габе", Vol.3, 233 стр.).

4. Hurr - Shehid Кербала

Hurr ибн Yezidi Riyahi доведе отряд от хиляда мъже, изпратени срещу Имам Хюсеин. Първоначално той зае позиция срещу Имам Хюсеин и с партията му държи сили заобиколени имамът. Но след това, в деня Ашура, той се разкая за намеренията си и избягал имама Хюсеин, се бори за него и станал мъченик. Според традицията, имама Хюсеин с вързани ръце главата смъртоносно ранен Hurra.

След 850 години след драмата в Kerbalinskoy 914-та година от егира (1508-та година), Шах Исмаил Khatai започва да строи красиви джамии в цялата страна. По това време, някои хора започват да се отклоняват Hurra - отрекоха, че му разкаяние. За да се сложи край на всички клюки, Шах Исмаил наредил да отворят гроба. Тези, които ръководи нашествието на гроба Hurra, видя тялото му, покрито с рани, а на главата му - беше кърпа вързани ръце Имам Хюсеин. Шах Исмаил наредено да се премахне кърпата да покаже, че да се съмнявам. Въпреки това, когато се освободи от раната течеше червена кръв. Дори когато те се опитаха да го връзвам с друг носна кърпа, кръвта не спира да тече. В крайна сметка, ние се върнахме на мястото на стара носна кърпа. След това събитие, Шах Исмаил поръчал построяването на джамия и над гроба HURRA. (Sheikh Abbas Gummy - "Nefsul-mehmum").

Шах Khatai също пише куплет в тази връзка:

Шах Исмаил шествие дойде, Hurra гроб бе открит
О, Боже, прости ми, моето искрено покаяние - не е правилно съм.

През ХVIII век, Надир Шах наредил да отворят гроба на друг герой Кербала - Хабиб Ибн Muzahira. И в гроба, което видя, запазен неподкупен тялото на мъченик. След като се отвори гроба задуха силен вятър, който Надир Шах е загубил съзнание. Когато дойде до шаха наредил изграждането на голяма джамия над гроба.

5. Академична

От историческите извори знаем, че в IV - XIV векове Хиджра десетки тела, погребани учени останали непокътнати под разрушително влияние на време. Гробовете на няколко от тези учени откриха няколко месеца, други - няколко века. И за удивление на присъстващите безгранична тяло погребан в тези гробове не роди следите на разлагане. Това са само някои от имена: известен хадис колектор Ибн Govliveyh (IX век), Sheikh Culain (X в), Sheikh Sadug (X в), правна учен Сеид Муртаза Alamul качулка (XI век) интерпретатор Alam Tabris (XII век) Ага Dzhamal Hansari (XVII - XVIII век), Seyyed Мохамед Мехди Bahrul-Uloom (XVIII век), хадисите учени Мирза Хюсеин Нури на (XIX век) и шейх Мохамед Хасан Mamaghani (XIX век), известни mujtahids Akhund Khorasani (XIX - XX век) Shariat Исфахани (XIX - XX век), Саид Hasan Садр (XX век) и други.

На откриването на всеки един от гробовете на тези известни хора разполагат с набор от интересни и уникални сертификати. Например, че е важно доказателство за откриването на гробницата на великия хадиси колектор Шейх Culain. Шейх Culain е погребан близо до Багдад в близост до гробницата на седмия Имам Муса Казим. Според легендата, един от членовете на управляващата династия на Абасидите, след десетки години след смъртта на шейх Culain, реши лично да се увери, че тялото на Имам Казим запазен неподкупен в гроба. Придворни, учените съветват халифа да го преди да отворите гроб, гроб имамът е открил някакъв друг велик човек, погребан наблизо. Халифът наредил да отворят гроба на Шейх Culain. И там, защото не намери повредени тяло. Осъзнавайки, кухи от своите съмнения, Калифорния благоговейно погребан Шейх Culain на същото място и издигнат мавзолей над гроба му. И за в бъдеще, той най-накрая скъса с идеята да се провери гробницата на Имам Казим.

Гордостта на тюркския свят, известният поет суфист Юнус Имре е бил погребан в 1320. И 600 години по-късно тялото му било установено, че не е тленно. През 1948 г. Турция е положен жп Анкара-Askisheher. От проекта на линията е да премине през територията на мавзолея на Юнус Имре. В тази връзка, ние напълно ще разруши мавзолея и задръжте на песен директно над гроба на поета. Въпреки това, този план не се реализира в живота, и е взето решение за rebury тялото на друго място. Дори въпреки факта, че властите не са уведомили обществеността за планираните действия, ден много хора се събраха около гроба. Според описанията на очевидци, когато тялото се възстановява от гроба, тя изглежда като тялото на наскоро погребан човек.

Интересното е, че сред хората, чиито тела остават без грешка, има и много от нашите сънародници в южната и в северната част на Азербайджан. В тази статия, ние ще ви кажа само около три лица, погребани в Северна Азербайджан.

Родом от Дербент, която за дълго исторически период се счита за територия на Азербайджан, Фазил Derbendi (Akhund Mollaaga Ибн Абид) е бил известен учен, специалист оратор и талантлив поет от времето си. Неговата реч, посветена на трагедията на Кербала, е много популярна. Приблизително през 1868 г., годината, след като е напуснал този свят, Фазил Derbendi бъде погребан в Кербала. Като временно дъмпинг тялото му е погребан в Техеран. Шест месеца по-късно, когато възможността да го rebury в Кербала, тялото му бе ексхумирано от гроба, и народът, като видя, че не е разложен.

Шейх Садр Bardkube

Един от най-уважаваните учени на научната центъра на Наджаф известния философ и muzhtahid Шейх Садр Bardkube е роден в Баку. Дълго време той се занимава с преподавателска дейност в Наджаф и учил с светила на науката Ayatullahul Uzman-Khoei. В края на живота си дойде в 1392, годината на Хиджра 11 Шабан. Шейх Садр е погребан в гробището Vadius Салаам. След известно време гробището сред слугите на неразбиране и те решиха да извлекат тялото на Шейх Садр и препогребано в друг гроб. Отворил гроба, те не намериха тялото на Шейх изгнили, и като такъв е препогребано.

Аятолах Фазил Lenkarani

Известна личност аятолах Фазил Lenkarani (баща на съвременната ни muzhtahida Ayatullaha Мохамед Fazilya Lenkarani) е роден в 1314-та година от егира (1914-та година) Виж всички в младежките си години той се мести в Иран. Той имаше отлична религиозното образование в Ardabil, Zanjani, Машхад и Guma. Съвременниците си спомнят за него като отличен учител, винаги помага на учениците. През 1392, годината на Хиджра (1972-та година) аятолах Фазил умира и е погребан в гробището на "Шейх" в Guma. Осем години по-късно, когато се копае гроб в квартала, на преградата между двете глинени гробове се срина и погребални neistlevshee видя тялото на учения.

Аллах има много чудеса. За да видите тези чудеса се нуждаят от очи, за да ги разбере - на ума, и за вяра в тях - душата ... Нека Аллах такива очи, ума и душата!

Natick Rakhimov ([email protected])