Neischeznuvshie езичници Удмуртия, отколкото атрактивен туристически село karamas-Pelga

Село Karamas-Pelga. близо до Kiyasovo, повече от 300 години. Днес той е известен като един оазис на автентичен Удмуртски култура, която селяните са били в състояние да изпълнява през вековете. Може би това е мястото, където най-добре запазеният Удмуртски езичеството, която привлича туристи от всички краища на републиката и други региони в България.

Религия предци

момче Karamas The роден край Агриз гнил богата на Удмуртски семейство и се влюбва в дъщерята на Pelga. родителите на булката бяха против този съюз: различни религии, различен клас. Но любовта и Karamasa Pelga беше толкова силна, че те решили да избягат. Те избягали през гъстата гора, и там, сред вековни дървета, намерил пълен течаща пролетта, който се нарича бараката. Живейте в близост до водата не можеше - там са били извършени на змията, така обичан е построил къща на хълма. Така започна тяхната Татар-Удмуртски раса - Karamas-Pelga.

Селото дължи името си на състезанието, но съществуването - друго: Uddyadi-Салян. Трима братя, които отидоха в гората на лов, така поразен от красотата на тези места, които са решили да се движат техните семейства тук. Първото споменаване на "две села с по 3 дворове" се отнася до 1710. Две племенни групи всъщност са живели разпокъсани: Удмуртски Uddyadi-Салян били кръстени езичници Karamas-Pelga - били кръстени. Те имаха своите отделни гробища и свещени горички, където те се поклониха на природата и животните се умъртвяват, и двете семейства помежду си никога не се караха. Това продължило до около началото на ХХ век. Тогава на границата между Karamas-Pelga и Uddyadi-Салян постепенно започна да се износват, което, обаче, не попречи на селяните да се запази уникалността на района и да продължи да се считат, че са езичници - последните езичниците на Удмуртия.

Местните жители, въпреки че почти всички кръстени, ходят на църква рядко потомствен религия в тях по-силен. Има все още провеждане на ритуали отдавна изгубен в други села. Както и преди, молим Inmar - по-висока Удмуртски езически божества.

В същото време жителите Karamas-Pelga го считат за свой дълг да споделят знанията си с другите, за да сте сигурни, че най-много хора имат представа за древните обичаи на селото Удмуртски. Тук идват етнографи, културни работници, обикновени студенти. И наскоро посещаван от туристи от други региони - това е възможно благодарение на Центъра за култура Удмуртски, който работи в село малко повече от 5 години.

определен вид

В центъра на селото се намира една малка дървена къща. Той е стар, създадена през 1870 година. Тя е построена от Aktan - незаконен син на една жена, която се омъжи и се премества от Karamas-Pelga. оставяйки детето да се грижат сами за себе си. Момчето израства на подаяния. И когато, като възрастен, той искаше къщата му, те му даде земята, че никой не взе. Имаше Bydzym Куала (място за молитва) вид Uddyadi-Салян. и всички селяни са се страхували от това място.

Избор на Aktan не беше. Той построил малка къща, омъжена вдовица с двама синове и им даде името му - Artanovy. Майсторски и трудолюбив Artanovy разшири къщата, оборудван с магазин на партерен етаж, а вторият се живее. Скоро Artanovy бяха лишени от съветската власт, във фермата са взели всички добре направен и селско стопанство злато, придобито голяма трудност ...

"Home далеч от тях, построен там офис. Баба ми Евдокия деца преместени в малка къща, а след това построен нов офис, бабата се връща у дома. Тя сложи дърва, и той дойде при нас тук, в тази държава ", - казва Елена Петровна Belosludtseva, по баща Artanova.

Тя - велик закон внучка и директор на Центъра за Удмуртски култура.

Обиколка на селото Karamas-Pelga

В средата на молитвата къщата на миналия век бе демонтирано със заповед на председателя на колхоза. Никой от местните хора, така че не вдигна ръка, така че трябваше да се обадя на бригада на Kiyasovo.

Три сватбени Tunes

"Yyrpyd soton (" жертва "- Ед.) - това е последното събитие за починало лице. Ако преди конвенционален сватбата, булката и младоженеца родителите се подготвят зестра (обикновено една крава или кон), а след това една трета брак е зестри деца се връщат към своите предци. За ритуала купил главата и крайниците на коня, ако на мъртвеца, и крава, ако жената умира. Месото се отделя от костите, те приготвена в голям пот, а след това бульон подготвен ритуал каша. останки на животни окачват на дърветата в свещената горичка, "- казва Елена Петровна.

Когнитивната част от свободното време, че очаква туристите в Karamas-Pelga. скоро ще допълни живота на открито. На пролет Sarali почти завършена шрифта кръщелното, в плановете - за оборудване на езерото за риболов и плуване, както и изграждане на няколко къщи за гости да вземат още по-големи тълпи от туристи и да им кажа за това, Uninvented Удмуртски живот.

Neischeznuvshie езичници Удмуртия: в атрактивна туристическа село Karamas-Pelga

Снимка: Gregory Fomin