NASON - историята на град Вологда - Северна Тиваида

Вологда епархия принадлежи към най-старите епархии на Руската православна църква. Нейната история - един от най-забележителните глави на обширна хроника на нашата църковна история. Тези земи в древността са били част от епархиите Новгород и Ростов. През 1492 г. по заповед на Великия херцог Иван III Вологда със съседните населени места тя е била включена в диоцеза Перм, чиито епископи са били наричани Перм и Вологда. И когато в 1571 митрополит Макарий премества пребиваването си в Вологда, епархия е преименуван на Вологда и Velikopermskuyu. През 1589 eplrhiya е построена през степен

Архиепископия.

В настоящото си в епархията е от 1937 г., когато се формира региона Вологда.

Вологда край отдавна се нарича Северна Тиваида (Fivaida на - пустинен район около египтянина

Тива, които извършват подвизи на пост и молитва много отшелници) в първите векове на християнството. Местните първите непроходими гори привличат поклонници, които искат да се оттегли от света в името на Господната молитва. "Където и да погледнете, навсякъде виждам целия лицата (лицето -hor, Ед.) Светии каза, позовавайки се на Vologodians, известният проповедник на св. Инокентий (Борисов), управлявал през 1841-1842 година на Вологда епархия -.. Ето там на изток ? съществуват Prokopiy Ustyuzhsky премахва неговата молитва камък облак виси над Устюг, има Феодосия Totemsky сред източниците Slano отваря нов неизчерпаем склад на сол и той изля духовния soliyu земята Тотма бягат от гниене сол и сърце, "Св Невинни разговори и други знаменития инча историята на светата Църква имената на светци. - Този преподобен Павел Obnorsky, Корнелиус и Арсений Komel'sk че поставите на манастира в огромната докато гори по бреговете на приклада и Obnora река Реки монашеска молитва усърдието и благочестието накара тези манастири са известни в цяла България ", Българска Златоуст" (наречен така за. красноречие на епископ Инокентий, канонизиран в наше време като светец) казва в проповедта си и Йоасаф Spasokubenskom - млад принц, който напусна благородството и богатството, и отиде в Спасо-Каменен манастир, ревнив православен манастир в руския Север. Той казва, че основателят на Вологда, св. Герасим, който дойде в северната част на Киев-Pechersk манастир, а Монк Галактион също представител на княжеската фамилия, който се оттегля в усамотен постница и умира през 1612 от полските нашественици ръце.

Но св. Инокентий не е дал една десета от общия брой на праведните, които прославиха Вологда като Тиваида север.

Всички православна са известни и един Sergiya Radonezhskogo, ул Стефан Permsky, възпитател Komi хора; на великия художник на древна Русия монах Дионисий Glushitsky; Scetis основател на монашеския живот в Русия, на преподобния Нил Sorsky; основатели на град Череповец Череповец Атанасий и Теодосий; големия църковен писател Bryanchaninov Игнажден и много, много други.

Свети Стефан, възпитател Перм ", най-голямата от български мисионери", както той го нарича

Известният изследовател Георги Федотов, е роден около 1340 в семейство Устюг секретар Симеон. В младостта си, той взе един монах в манастир в чест на св. Григорий Богослов в Ростов, където учи гръцки. Mastered богата култура църква, той имаше голямо желание
zyryan се обърнат към Христос, чийто език е знаел още от детството. За да се образоват zyryan той направи азбуката на своя език и да го преведе на няколко църковни книги. През 1383 Стефан е направен епископ Мала Перм. Той е близък приятел и somolitvennikom sodumnikom Свети Сергий Radonezhskogo.Svyatitel Стефан в църкви отвори училища, построени църкви, където свещениците изнеса zyryan, преведени на езика на Zyryan много молитвени книги. По време на лоша реколта светец доставя zyryan хляб много пъти ги беше доставени от насилие и подкупи tiuns улеснява своите данъци, ходатайства за тях в Москва. Плодът на неговите трудове и добродетели е жалба в цялата обширна земя Перм към християнството. Свети Стефан е починал през 1395 г. в Москва.

В Вологда Държавния музей-резерват съхранява иконата "Света Троица Zyryanskaya", написана вероятно от Свети Стефан. Текст на Zyryansky език писмено азбука, съставен от Свети Стефан.

В диоцеза имаше мрежа от религиозни училища. Той я доведе един от най-старите в България Вологда богословска семинария (основан през 1730 като славяно-латински училище), които са били обучени не само видни духовници и богослови, като протойерей V. Norden, професор по Духовната академия Sofiyaskoy Н . Н. Glubokovsky, но също така и големи историци Н. Суворов, PI Savvaitov, първият от лекаря в България М. Ya. Мудров, и др. В допълнение, имаше 5 религиозни училища и 2 епархийските жените колеж, около осем църковни училища в епархията.

В началото на ХХ век в диоцеза имаше 925 катедрали и църкви, когато те се състоеше архиереите и 857 свещеници, дякони и послушници 1110 параклиси и молитвени домове 21 1412. Имаше манастир - 16 мъжки и 5 женски. Мъжкият е на 211 Монасите начинаещи и 80, а жените - 57 монахини и 220 Belitz.

След 1917 г., Вологда епархия, както и за цялата руска православна църква, че е време да изпитанието, то е станало по пътя на мъченичеството.

След това, на православните християни нападнат репресии. Много трябваше да пострада духовенството и обществото, и ограбва храмовете под прикритието на събиране на ценности и оскверняването на светите мощи, икони и масово изтребление на камбани, несправедливо лишаване от свобода и екзекуции на духовенството и миряните благочестив. Хиляди и хиляди Вологда дали живота си за вярата си, но не се отказват от Христос. И тъй като винаги е бил и ще бъде, давай напред йерарси, показващ пример на мъченичеството. Починал в подземията на епископ Александър (Trapitsyn), Бенедикт (Plotnikov), Стефан (Znamerovsky), Антъни (Мур), Varsonofy (Лебедев), Валериан (Рудич). Са заснети hegumeness Ferapontova метох Серафима (Sulimova) hegumeness Goritsky метох Zosimas (Ribakova) hegumeness Leushinsky метох Agniya (Благовещение). Той умира в затвора игумен нило-Сора Инокентий пустиня (Калинин). Няколко години по-, прекарани в плен Кирилов Епископ Тихон (Тихомиров).

Сега тя идва заедно с много трудности в процеса на създаване на нови имена мъченици. Според наличните данни на църковните историци новомъченици и изповедници Вологда сред духовенството и миряните на православните - повече от шест.

След края на Втората световна война започва да отвори някои храмове, частично възобновен църковен живот. Наскоро беше установено и Вологда епархия, всъщност е затворен след ареста на Джордж Bishop (Анисимов) през 1940 г.

Днес, на епархията е неразривно свързано с неговото славно минало.

Епархия се е променил много: има 17 енории, сега има повече от сто. Когато дойдох тук, свещениците се оплакват, че те не се допускат в училище, те не разполагат с възможност да се срещнат с децата. Митрополия съвместно с Министерството на образованието, създаден обществен съвет "Съгласие" и ситуацията се е променила драстично. Сега, по мое мнение, всеки е осъзнал значението на християнството в живота ни.

В диоцеза на повече от 30 неделни училища, които обучават повече от 1000 деца. От православните морал и култура на децата се запознават и избираеми дисциплини, които се провеждат в много училища. Повече от 300 училища, въведени в програмата за обучение "Произходът" в състав от Вологда педагогически университет професор А. В. Kamkinym. В нея децата се преподават основите на българското национално съзнание, което е в основата на християнството.

От 1989 г. то е произвело епархийския вестник "евангелист". В Череповец са вестници неделни училища - "Бел" (Voskresenskoe архиерейски двор) и "Дъга" (Църква Рождество).

Свещениците и на епархията не напускат своите настойничество болници, центрове за задържане, домове за сираци и инвалиди. Много от тях са оборудвани с молитвени стаи, редовни богослужения. Вологда епархия подписа споразумения за сътрудничество с Министерството на образованието и здравен мениджмънт. От особено внимание храна колонии за опасни рецидивисти, който се намира на остров червено, което е било в миналото Кирил и Novoezersky манастира. Той също така предоставя затворниците с доживотни присъди. Колонията е оборудван с стая за молитви, той редовно посещава местната енорийския свещеник. Няколко посещения на колонията, както и принцът Максимилиан.

България води до желание да се превърне в Светия Русия, крепост на православието. И в молитвите освещаването Вологда земя е популярна желание се засилва всяка година.