Напиши го на хартия - studopediya

В четвъртата стъпка, пишете на хартия (или на един модерен технологичен еквивалент) качество и характеристики на живота, че сте решили да прехвърлят сила по-силен от теб, в третия етап.

Това, което имаме тук е, в този момент? Какво ми харесва? Какви са чертите на характера ми? (Желателно е, че си безстрашен и задълбочено по този въпрос.) Какво е естеството на моята секс? Какви хора е направил за мен и какво правя с тях? Какво, по мое мнение, са моите силни страни? Какви са моите слабости? Имам ли повод за оплакване? Ако е така, какви са те и ако изглежда, че те имат един и същ корен? Каква е моята роля в това, че те не се мине?

инвентаризация на процеса Четвърта Стъпка предлага структура, за да помогне в търсенето на отговори на тези въпроси. Дневна преподаване Adwaitee добавя още един слой на предложените стъпки самостоятелно проучване.

Когато дадена директория е типично си отношения към другите, към събитията и да се напълно готов, на живо на Академичния съвет да се съсредоточи усилията си върху по-внимателна преценка на това, което ни кара да се действа по подобен начин. Защо понякога можем да действа в съответствие със собствената си ценностна система, и не може по друго време? Къде са тези черти? Това, което ме прави така? Направих го сам, или е резултат от комбинираното въздействие на различни сили? Виждам нещата по различен начин, отколкото на други? Ако отговорът е да, тогава кой е прав? Как може това да бъде потвърдено? Какво определя моята визия за това какво се случва? Това, което прави възприемането ми се промени, понякога толкова много? Кой е това? Кой иска да знае?!

Изследването може да доведе до визия. Vision може да доведе до разбиране.

"Много от нас имаше морално и философски убеждения в изобилие, но ние не може да живее в съответствие с тях, както би ни се искало. Ние не може да стане по-малко егоцентрични, въпреки че много желание това и да положат всички усилия. "

Когато разгледаме техните оплаквания, страхове и сексуална история в четвъртата стъпка, можем да видим, че нашите собствени морални и философски убеждения понякога са различни от нашето поведение. Например, ние вярваме, че правото да бъдат щедри към другите, но понякога се държи егоистично. Ние вярваме, че ние трябва да бъдем честни с любимите си хора, но по време на дреболии, или # 8209; голям. В дневния учени, ние внимателно да проучи източника на това поведение. Ние правим това? Или сила по-мощен, отколкото сме ние? Идвайки от религиозна среда, стъпала създателите признават, че Бог трябваше да "помощ" ги, за да станете по-добре. В Живо Учение е разликата между Бог и нас се отмива със задълбочаването на разбирането. Но ние се блъсна в няколко напред. Четвъртата стъпка - това е най-вече записването на това, което е, и това, което се е случило до този момент в живота ни. Какъв е смисълът на всичко това ще дойде по-късно.

Още книги с религиозно й позиция насърчава други да се молят за изцеление на заболяването си по същия начин, по който го препоръчва да се помолим Бог да премахне личните недостатъци. В Живо Учение такова състояние на съвършенство и приемане става естествен резултат от осъзнаването на абсолютната ни безсилие чрез изучаването на кои сме всъщност, и интуитивно разбиране на това, което се крие зад този отговор.

Да направим списък с лични инвентар, че е лесно да се заблуди, чудейки се: "Трябва ли напълно честен? Какво става, ако аз не съм честен? Как мога да бъда сигурен, че спомените ми са верни "За много от нас просто казват:". В момента аз съм честен, колкото мога " Един от основните принципи на програмата за Дванадесетте стъпки е, че ако се придържате към тях, докато се движите напред вие почти сигурно ще се развие по-голям капацитет за честност.

Изготвяне на списък с нарушения - един от най-важните задачи на четвъртата стъпка. Голямата книга казва, че обида - е враг "номер едно". Той буквално ни убива, което води до такова страдание, ние търсим убежище от тях в нашите зависимости.

"Разбира се, че нашето" Аз "във всичките му проявления е причината за нашето поражение, ние сме го смята за обичайните прояви."

Да направим списък с оплаквания, най-вероятно ще се сблъскате с една дума, която се появява отново и отново - "трябва". Нашите оплаквания са неизбежно свързани с факта, че на # 8209; нашите другите "да" са направили или какво "не трябва", трябва да се направи. Това чувство е коварно и безмилостно. Тя ни се разгражда от вътре. Тя разделя и ни изолира.

Атака понякога се описва като приемането на отровата от дозата с надеждата, че другият човек ще умре. Временно решение на този проблем - прошка. Но това е като за премахване на плевели, без да докосвате корена. Той неизбежно ще възкръсне. По-трайно решение - да извадя на престъплението с корена, а това изисква приемане. Приемане - е осъзнаването, че това, което се е случило, не би могло да бъде по друг начин, и това е вина на никого. Приемането означава разбиране, че моята преценка за това, какво друго е относително, променливо и не е абсолютно. Приемане включва възможността, че въпреки че аз съм убеден, че те са прави, аз, обаче, може и да греша! Това е известно също като смирение.

Важно е, че приемане - не потвърждение. Можем да вземем за инцидента, като част от функционирането на вселената, дори и да не ни харесва. Въпреки това, ако има чувството, че всички "не трябва да е така", че неизбежно ще възникне чувство за вина или негодувание.

Дневна обучение има за цел да подхранват разбирането, че всички наши действия и тези на всички останали - в резултат на Висшата сила през плетеницата от генетична предразположеност и житейски опит (влиянието на околната среда). Виждаме, генетична предразположеност при децата - някои се раждат по-активни, други са по-пасивни. Като дете расте опит или укрепва или регулира качеството, с които сме се родили, и това е съвкупността от всички тези качества във всяка момента има въздействие върху действията, извършени. Ето защо, нито добро, нито лошо действия не са в резултат на независим лична сила, колкото си мислехме преди. С това разбиране, ние вече не са обект на вина или гордост в техните действия и да не страдат от токсичните ефекти на омраза към другите за действията си, без значение колко те ни боли.

"Ние внимателно анализирани нашите страхове. Записахме всичко, какво да се страхуваме, макар че тези страхове не са били свързани с някакъв # 8209; или обиди. Запитахме се, когато имаме тези страхове? Това не беше причината, поради която ние трябва да разчитаме на себе си, и това ни донесе? "

Съставила списък от страхове може да ви помогне, за да видите това, което те са по-чести. Причината за всички страхове винаги е усещане за липса на власт и контрол.

В Живо Учение на слабост и безсилие - са напълно различни неща. Слабост означава, че има възможност за лична власт, но не разполагате с достатъчно. Импотентност - е признаването на факта, че личната сила е илюзорно, че сме имали, че не е, дори и когато си мислим, че можем да го имаме. Това е Големият парадокс на живота: иск за лична власт идва страх и слабост, и с признаването на личната си безпомощност появява истинската власт.

"Духовният живот - не е теория.

Безсилието - не безпомощни, не фатализъм. Когато най-накрая да признае личната си безсилие създава пространство, в което ние започваме да виждаме, че ни е дадена силата да действат, мислят и чувстват. Най-трудната част от него - да осъзнаят, че понякога сила ни кара да правя лоши неща. Нашето съзнание трябва да мине достатъчно дълбоко, за нас, за да се разбере, че дори нашият егоизъм и себелюбие са дадени ни от един и същ източник, който ни дава силата да действа любезно и благородна.

Когато разберем, че не сме независими капки и неделима част от вълните на океана, страховете започват да избледняват по естествен път. Наясно сме, за следното: без значение това, което правим - това е действието на океан, която се проявява чрез формата и поведението на нас като вълни. Всички силата идва от океана, а ние вълна - проява на тази власт, той не контролира. Страхът не може да оцелее в това разбиране.

Трудно е да си представим по-спорна тема от секса. Това на първо място в списъка на най-популярните теми, които ние рядко сериозно се обсъждат публично. След неговата мъдрост, стъпки, не се придържат към всяка позиция по отношение на пол, в допълнение към признаването на неговата естествена човешка проява, в която честността е много важно. Дневна преподаване, също се въздържа от всяко изразяване # 8209; или морални възгледи по този въпрос, но отбелязва, че разликата между стабилни лични убеждения и действителното поведение на най-голямата човешка проява в тази област. Така, че е плодородна почва за по-дълбоки претенции проучването на личната власт и контрол. Били не винаги сме действали в съответствие с етичните си възгледи, ако имахме тази власт?

Когато не успеем да действа в съответствие с техните морални принципи, ние наричаме ги оттеглят "момент на слабост" или се чувстват "слаб" себе си. С това имаме предвид, че ние имаме един вид лична власт, той просто не е достатъчно. От тази позиция ние глупаво да продължи дълго и алчни преследване на още по-голяма власт и контрол.

Кога ще свърши? Когато спре, се огледаме и да признаем, че власт и контрол, за които ние се стремят - мираж?