На тайнството на Светото Причастие

Много пъти в Новия Завет се намират израз "в Христос". "Ако някой е в Христос, той е ново създание", "Аз ви родих в Христа Исуса чрез благовестието", "всички умират, така че всичко ще бъде направено живи в Христос в Адам" и много други. Какво се разбира под израза "в Христос"? Това означава, че Църквата на Христос, тоест, Християните са призовани да влезе в Христос, обединени с Него, да се превърне в тялото му клетки. Това се доказва от апостол Павел: "Ние сме членове на тялото Му, от плътта Му и от костите Му" - и продължава да се каже, че тайната на такова съединение ", там е страхотно." И наистина велика тайна на човешката връзка с Христос, влизайки в мистерията на тялото му. Въпреки, че това мистерия, ние не напълно отворен, той е доста отворен само през следващия век, по време на Второто пришествие на Христос и самият Спасител се казва така: "В оня ден ще познаете, че Аз съм в Отца Си, а вие в Мене, и Аз в теб. "

По този начин, по смисъла на християнския живот - съюз с Христос, като влиза в него, и да остане в него. Христос, Син на Бога, които се явяват в света, ни е дал не само работата си на преподавател - Той ни даде най-напред себе си, близките си, възможността за връзка с Него. И за да се постигне тази връзка Той напусна християни най-мощният инструмент - като причастието. Чрез Евхаристията Христос ни предлага отношенията му, кръвта му. Свети Кирил Ierusalimsky казва, че когато вземаме от Тялото и Кръвта на Христос, ние ставаме Негово sotelesnymi и половин буквално семейство от кръв. И през тази родство ние мистериозно влиза в Христос, да стане на клетките на Неговото тяло, Неговите членове, както Сам Той казва: ". Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него"

Човешкото тяло винаги се състои от една храна, някои хора ядат. Ето защо, ако ние ядем тялото на Христос, тогава ние ставаме на Тялото Христово. И обратното, ако човек не вземаме от Тялото и Кръвта на Христос, той не принадлежи на тялото му, и няма връзка с него. Строго погледнато, такъв човек - не е християнин, той не принадлежи към Църквата и далеч от Христос. От Писанията, ние виждаме, че апостолите Лука и Клеопа знаели Христовото само след общението на Неговото тяло, а преди това те не го позна, макар че за дълго време в слушане на прекрасните му думи, макар че сърцата им изгорени с тези думи.

Чрез Евхаристията вземем нещо, което не е на себе си, нито в цялата вселена - приемам безсмъртие. За Христос, възкресен от мъртвите и победил смъртта бележи началото на новата вселена, новата ера, когато смъртта ще бъде не. В тази епоха на блажените се наричат ​​своевременно влизат християни. И докато ние все още сме в него не са влезли, докато ние просто по пътя към него, ние се дават великата тайна на общение като гаранция на века като потомството му, която в един момент трябва да покълне и да даде плод за вечен живот. Вземането на Тялото и Кръвта на Христос победи смъртта, ние вземат залог на възкресението, както Сам Той казва в Евангелието: "Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има живот вечен, и Аз ще го възкреся в последния ден." Това означава, че тези, които имат тялото и кръвта на Христос, Той ще бъде възкресен за вечен живот. Тогава най-известните думи на Свети Павел ", както следва: в Адама всички умират, така и в Христа всички ще оживеят." За цялото човечество идва от една и съща кръв - от Адам и тъй като Адам е бил подложен на падане и стана смъртен, че всички, които дойдоха от кръвта му, също са смъртни. Но Христос, новият Адам, е победил смъртта и е предшественик на новия човек, Той даде на света нова кръвна линия. Вземането на кръв чрез Евхаристията, християните са семето на безсмъртието и са новите Божия народ, който своевременно ще наследи вечен живот в царството на Христос.

Това, което прави Христос в тайнството причастие, подобно на преливане на кръв, която се използва в медицината за различни заболявания като отравяне на кръвта. Заразена кръв лекари отстранени, след което тялото се излива в нова здрава кръв. Така направи нашия Велик Лекар - Христос: вместо кръв, старият Адам, заразени смъртта и упадъка, той излива всички, които дойдоха при Него Своите животворяща кръв - свободна от корупция и която трябва да бъде домакин на своя източник на вечен живот и безсмъртие.

Разбира се, всичко това не означава, че участваме, ние автоматично се запаметяват и без значение какво, няма да влезете в царството на Христос. Това със сигурност не е така. За единството с Христос, постигнато чрез Евхаристията, беше за нас икономия, вие също трябва да живеем според заповедите на Христос. Това е разбираемо: в края на краищата, ако в причастие ние ставаме Тялото на Христос, неговите клетки и неговите членове, а след това трябва да действаме като вас като Христос. "Изпълнение на животворните заповеди евангелисти поддържа единството с Христос, - казва св. Игнатий Брянчанинов. - В противен случай, тя не може да остане член на Христос в съюз с Христос, тъй като действа от волята му, от ума му. И волята и ума на Христос изобразен евангелски. " Това означава, че човек, който е свързан с Христос, трябва задължително да живеят според предписанията на Евангелието - само тогава той ще бъде истински член на Тялото Христово. В противен случай, той ще бъде член на тялото си чужденец, който е орган рано или късно повръщано от себе си.

За голямата отговорност на християните, свързващи чрез общение с Христос, не е много добра дума от Св Innokentiya Hersonskogo. "Да бъде една мисъл за нашата връзка с Христос произнася нашите действия, - казва той, - но това ни пречи нещо противно на Христос и Неговия свят закон; но има всичко, което е справедливо и похвално пред Бога и човеците! Не напразно, да любим Младоженеца на душите ни издържа и страда от връзката с нас! Това му струва възможност да ни подхранват с неговото Тяло и Кръв; за него би трябвало да се възкачи на Кръста. Не страдат от едни и същи, така че Той, идващи под сянката на душата, тя възвръща за себе си Голгота. "

Така че, знаейки всичко това, братя и сестри, нека започнем със страх, вяра и любов към големи и спасителните обреди на Светото Причастие, ние ще вземем храна за вечен живот и напитката на безсмъртието. Нека също така да благодарим на Бога за Неговата неописуема и така неизмеримо голям подарък. Въпреки това, връзката с Христос чрез този необясним мистерия все още се опита и да освещаваме себе си от нежелан него, да се пази от грях и нечистота, опитайте се да прекарате една наистина християнски живот. И тогава Евхаристията ще бъде полезен за нас, то ни кара деца на Бога, и своевременно да доведе до мястото, където Бог обитава и всичките му светии - небесното царство, през следващия век. Амин.