Месецът на Зу ал-Hijjah, ислям в Удмуртия
На деветия ден от Dhul-Hijjah
На деветия ден от Dhul-Hijjah се нарича "Ал-Yawm Arafah" (Ден на Arafah). На този ден, Хадж поклонници се събират в долината на "Arafah, което е шест мили от Мека. Там те изпълняват един от основните елементи, необходими на Хадж, който се нарича "vukuf", тоест, застанал на Arafah. За всички мюсюлмани, с изключение на поклонници на този ден се препоръчва да се бърза.
За тези, които не се представят Хадж, е желателно (мустахаб), за да превъртите на този ден. Пророкът показва, че гладно деня на "Arafah е желателно (мустахаб). Според един хадис бърз на този ден може да доведе до опрощение на греховете, извършени през годината. В автентичен хадис, разказана от мюсюлмански и други, каза, че когато Пророка (мир на праха му) бе помолен за поста в Деня на "Arafah, той каза:". Греховете на този, който ще бързо на този ден, отмива предишните и следващите години "
Имам ал-Рамала каза, че постенето в Деня на Arafah отмие малки и големи грехове на двете години. Но греховете на хората, отнесени, но само след като нарушителят пита за прошка от тези, които са ощетени. На този ден, не могат да постят болен и пътника (с мъка). Ако няма проблеми, е възможно да постят. Този, който прави поклонение в този ден, че е желателно да постим, за да има ефект, когато молбата и поклонение на връх Арафат.
Аллаху Акбар, Аллаху Акбар,
La илаха illyaLlahu, Аллах Акбар,
Аллаху Акбар уа liLlyahil-HAMD
Как да направите молитва
Ейд молитва се състои от две rakaats допълнителни шест Takbeer - Takbeer три допълнителен ангажимент в началото на първия rak'at, и още три - в предната част на ръката (поклони) във втората rak'at.
Време е за Курбан
Ейд може да се направи само в рамките на три дни от Ейд (почивка), и по-специално 10-ти, 12-ти и 11-ти на Dhul-Hijjah. Само тези дни се счита за животното, за да бъдат вкарани с акт на поклонение. Невъзможно е да се направи Ейд във всеки друг ден от годината.
Въпреки че е позволено да изпълнява Ейд в горните три дни, за предпочитане е да го на 10 Dhul-Хиджа направи. Не можете да извършите Ейд преди молитвата Ейд.
Kurabn позволено да изпълни по време на две нощи след ден на празник, но за предпочитане е да го направя през деня.
За Курбан няма алтернатива!
Някои вярват, че вместо да се жертва животно, те може да даде стойността на животното под формата на благотворителност. Това е погрешно схващане. В действителност, за мюсюлманите има различни видове задължително поклонение. Всеки от тях има своя собствена стойност, а човек не може да замести другия. Тя не може да бъде мюсюлманин да се моли, а не пост през месец Рамадан, така че е невъзможно да се даде благотворителен вместо извърши задължителна молитва. Същото важи и за Курбан: това е отделен вид поклонение, което не може да бъде заменен милостиня.
Животните за Курбан
Както Курбан позволено да заколи от следните животни:
1. Козата или коза на възраст най-малко една година.
2. овен или овца на възраст най-малко шест месеца.
3. бик или крава е на възраст най-малко две години.
4. камила или камила на възраст най-малко пет години.
Една коза / овца или коза / овца - това Ейд на човек. Но другите животни (крави, бик, камила / камила) - седем Курбанов, който позволява на хората да жертват група от седем души.
Ако продавачът твърди, че животното, то е достигнало необходимата възраст, и че няма доказателства за противното, можете да се доверите на продавача каза, и предявяването на такова животно в жертва да бъдат валидни.
Животните, които не са подходящи за Курбан:
1. слепите, едноокият или сакати животни.
2. Животното е толкова изчерпани, че не се да стигнете до мястото, където бяха направени жертви.
3. Животното, че не разполага с една трета на ушите, носа или опашката.
4. Животни, които не разполагат с зъби или липсва голяма част от тях.
5. Животни, които е роден без уши.
Жертва съгласно Суна
Един мюсюлманин е по-добре да се заколи за Курбан собствените си ръце. Въпреки това, ако не е възможно да се заколи животното сам или не иска да го направите сами, по някаква причина, той може да назначи друг човек да заколи животното от свое име. В този случай за предпочитане най-малко присъства в жертва. Ако човек е поръчано някой, който да заколи животното от свое име, Ейд ще бъдат валидни, дори и ако лицето не е било налице, когато то е извършено. Суна е да се постави на животните лицето на Qiblah и прочетете следния стих от Свещения Коран:
"Аз се обърна с лице Аллах Онзи, душата се предаде на Него - Твореца на небесата и на земята - и отхвърлен от всички начини, но Неговата правия път. Аз не съм един от тези, които му се даде човек. "
Но най-важното нещо, което трябва да се каже в момента на заклани животни, това са думите:
"Басмала, Аллаху Акбар".
(В името на Аллах, Аллах е преди всичко)
Ако умишлено не човек изрече тези думи, си Ейд не е валидно, освен това, месо, заклано животно, така че - харам, това е, яденето е забранено. Но ако човек не е казал тези думи от забрава, но не умишлено, грешката си е простено - и Ейд и заклани животни в съответствие с шериата валиден.
Ако човек не може да се каже "Басмала, Аллаху Акбар" на арабски език, той може да произнася името на Бога на своя език, например: "В името на Аллах."
Как да се разделят на месото
Ако животното е заклано няколко души, какъвто е случаят с крава или камила, месото трябва да бъде разделена на две равни части, като тегленето, а не само за окото. Дори ако всички страни са съгласни да споделят месото без претегляне, тя все още е забранено от шериата.
Въпреки това, ако тежите месо по някаква причина не е възможно и всички страни се съгласиха да се разделят на месото без претегляне, могат да се разделят на месото за очите, но с уговорката, че във всяка част ще бъде или животински крак, или някаква част от черния си дроб ,
Въпреки факта, че лицето, което е извършило Ейд, позволено да напусне всичко месото се по-добре да една трета от бедните хора, една трета - на роднините, а останалите продължават.
Позволено да използват всички части на закланото животно Курбан за техните нужди, но не можете да продаде нещо и да е от тях, или да се даде на месаря като заплащане за работата си. Ако човек е продал парче месо или скриване / кожата на животното, той трябва да плати парите, получени от нея в благотворителен на човека, който е сред тези, които плащат на закат.
Бившият будист - "главен дама ислямски Call" в Шри Ланка
